attachments_10-09-2012_22-06-15 / 3 ЛИТРА СРЕДНИХ ВЕКОВ

Литература Западного Средневековья.

В XII-XIII вв. под влиянием школьного и университетского образования в городах Западной Европы развивалась латинская литература (на церковные и светские сюжеты): стихотворения с описанием природы и обличительные произведения, осуждающие пороки духовенства. Особое место в этой литературе занимала поэзия вагантов (vagantus (лат.) - "бродячие"), появившаяся в Германии, Франции, Англии и Северной Италии. Расцвет поэзии вагантов совпал с развитием школ и средневековых университетов; носителями этой поэзии были бродячие студенты. Их вольнодумная, озорная поэзия была очень далека от аскетических идеалов средневековья; ваганты шли по пути создания чисто светской литературы. В XI-XII вв. оформился и был записан героический эпос, который до этого передавался только в устной традиции. Героями народных сказаний были обычно воины, защищавшие свою страну и свой народ; в эпических сказаниях воспевались храбрость, сила, верность, воинская доблесть. Записанный в условиях феодализма, героический эпос испытал на себе влияние рыцарских и церковных представлений: героями эпоса всегда были преданные вассалы своих сюзеренов, защитники христианства. Величайшим памятником французского эпоса является "Песнь о Роланде". Крупнейшим памятником немецкого героического эпоса является "Песнь о Нибелунгах" (1200). В основе эпоса лежат древние германские сказания времен "великого переселения", историческая основа произведения - гибель Бургундского королевства, разрушенного гуннами в 437 г. В XI-XII вв. сложился морально-этический образ рыцаря, отличавшегося светским характером, чуждым аскетизму. Рыцарь должен молиться, избегать греха, высокомерия и низких поступков, он должен защищать церковь, вдов и сирот, а также заботиться о подданных. Он должен быть храбрым, верным и не лишать никого его собственности; воевать он обязан лишь за правое дело. Он должен быть заядлым путешественником, сражающимся на турнирах в честь дамы сердца, повсюду искать отличия, сторонясь всего недостойного; любить своего сюзерена и оберегать его достояние; быть щедрым и справедливым; искать общества храбрых и учиться у них свершению великих деяний по примеру Александра Македонского. Этот образ получил отражение в рыцарской литературе. Рыцарская поэзия возникла на юге Франции, где сложился очаг светской культуры в средневековой Западной Европе. В Лангедоке получила широкое распространение лирическая поэзия трубадуров на провансальском языке. При дворах феодальных сеньоров появилась куртуазная поэзия, прославлявшая интимные чувства и культ служения "прекрасной даме". Этот культ занимал центральное место в творчестве трубадуров - провансальских поэтов, среди которых были рыцари, крупные феодалы, короли, простые люди. Поэзия трубадуров имела много самых разнообразных жанров: любовные песни (одним из ярких певцов был Бернард де Вентадорн), лирические песни, политические песни (наиболее яркие песни у Бертрана де Борна), песни, выражавшие скорбь поэта по поводу смерти какого-либо сеньора или близкого поэту человека, песни-диспуты на любовные, философские, поэтические темы, плясовые песни, связанные с весенними обрядами. Особое место в рыцарской литературе принадлежит стихотворной повести на любовно-приключенческий сюжет, заимствованный из кельтских преданий и легенд. Главная из них - история короля бриттов Артура и его рыцарей, живших в V-VI вв. и собиравшихся за круглым столом. Из этих легенд составился цикл романов, так называемый бретонский цикл о короле Артуре и святом Граале. Большую роль в развитии буржуазного романа сыграл французский поэт Кретьен де Труа, создавший романы с таинственными приключениями героев, заколдованными людьми, чудесными странами. У него были также произведения, открывавшие новый мир глубоких человеческих чувств, к ним относится роман о Тристане и Изольде, принадлежавший к кругу бретонских (кельтских) сказаний. Популярность этого романа в европейской литературе ХП-Х1П вв. объясняется тем, что центральное место в нем отводится земной, человеческой любви, привлекавшей внимание средневековых поэтов. В целом можно сказать, что рыцарская литература, несмотря на ее ограниченный характер, способствовала развитию средневековой культуры, появлению интереса к личности человека и его переживаниям.

РАННЕХРИСТИАНСКАЯ И СРЕДНЕВЕКОВАЯ ЛИТЕРАТУРА ЕВРОПЫ (III - XV ВЕКА).

Краткий справочник

  АБЕЛЯР (Abaelardus), Пьер (1079 - 1142) - французский философ и писатель, один из основоположников схоластики. С 1113 преподавал в Париже. Его трагическая любовь к Элоизе закончилась уходом в монастырь в 1119. Автор многочисленных теологических сочинений, среди них выделяется трактат “Да и нет”. Учение Абеляра было дважды осуждено церковью. Биография Абеляра изложена в его книге “История моих бедствий” (1132 - 1136). Сохранилась также переписка Абеляра и Элоизы, относящаяся к 1132 - 1135.

Литература: Сидорова Н.А. Очерки по истории ранней городской культуры во Франции. М., 1953; Памятники средневековой латинской литературы IV - IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979; Рабинович В.Л. Урок Абеляра: текст - жизнь // Августин. Исповедь. Абеляр П. История моих бедствий. М., 1992.

АВГУСТИН (Augustinus), Аврелий (354 - 430) - латинский христианский философ и писатель, один из отцов церкви. Родился в г. Тагасте в Северной Африке, жил в Карфагене, где под влиянием работ Цицерона (см.) начал заниматься философией и риторикой. Первое время был приверженцем манихейства. В 383 переезжает в Рим, где основывает манихейскую школу риторики. В 387 принимает христианство. С 395 - епископ г. Гиппона в Северной Африке. Автор большого количества философских и теологических трудов, среди которых наиболее важный - трактат “О граде Божьем” (413 - 416). Создал первую в историю литературы религиозную автобиографию - “Исповедь” (400), целью которой было побудить язычников принять христианство. Оказал значительное влияние на развитие средневековой христианской литературы.

Литература: Памятники средневековой латинской литературы IV - IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979; Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979; Бычков В.В. Эстетика Аврелия Августина. М., 1984; Уколова В.И. Философия истории Августина // Религии мира. 1985. М., 1986; Рабинович В.Л. Урок Августина: жизнь - текст // Августин. Исповедь. Абеляр П. История моих бедствий. М., 1992.

АДАМ ДЕ ЛА АЛЬ (Adam de la Halle) (ок. 1250 - ок. 1306) - французский поэт, драматург и музыкант. Родом из Арраса, жил в разных городах Франции. Писал песни и стихи. Из его пьес сохранились две небольшие комедии: “Игра под листвой” и “Игра о Робине и Марион” - единственные во французской литературе средневековые светские пьесы.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957.

АЛКУИН (Alcuinus) (ок. 732 - 804) - латинский средневековый поэт и ученый, англосакс по происхождению. Был учителем в монастырской школе в Йорке. В 781 встретился в Италии с Карлом Великим и был приближен к его двору. С 793 - руководитель придворной школы в Аахене и глава каролингской Академии, с 796 - аббат в Туре. Автор трактатов по философии, богословию, математике и грамматике. Из его поэтического творчества сохранилось ок. 300 стихотворений, созданных по образцам античной литературы, но по содержанию не выходящих за рамки средневекового мировоззрения.

Литература: Памятники средневековой латинской литературы IV - IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972.

АМВРОСИЙ МЕДИОЛАНСКИЙ (Ambrosius Mediolanus) (между 333 и 340 - 397) - латинский христианский писатель, один из отцов церкви. В юности был адвокатом. В 374 был избран епископом Медиолана (Милана) и с того времени активно влиял на церковную и светскую политику своего времени. Автор многочисленных произведений: религиозно-философских трактатов, речей, писем. Особенно значительно влияние Амвросия на развитие церковной музыки: он первым ввел в практику богослужения пение гимнов и сам стал автором многих сочинений этого жанра.

Литература: Памятники средневековой латинской литературы IV - IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Дьячок М.Т., Пиков Г.Г. Латинская литература IV - IX вв. Новосибирск, 1998.

АНЕЙРИН (Aneirin) (кон. VI в.) - кельтский поэт-бард, жил в северной Англии. Автор поэмы “Гододдин”, сохранившейся в т. н. “Книге Анейрина” (ок. 1250). Поэма, рассказывающая о битве бриттов с англами, считается древнейшим памятником валлийской литературы. В ней впервые упоминается имя короля Артура.

Литература: Калыгин В.П., Королев А.А. Введение в кельтскую филологию. М., 1989.

АРХИПИИТА (Archipoeta) (годы творчества - 1159 - 1165) - поэт-вагант, вероятно, немец по происхождению. Настоящее имя неизвестно. Как и все ваганты (см.), писал на латинском языке. Жил в Кельне. До нас дошло 10 стихотворений поэта, посвященных архиепископу Кельнскому. Из произведений Архипииты наиболее известна “Исповедь” (ок. 1163).

Литература: Памятники средневековой латинской литературы X - XII вв. М., 1972; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Гаспаров М.Л. Поэзия вагантов // Поэзия вагантов. М., 1975.

БАРБОР (Barbour), Джон (1316 - 1395) - шотландский поэт. Автор эпической поэмы “Брюс” (1375), повествующей о борьбе шотландцев за независимость от Англии в начале XIV в.

Литература: Алексеев М.П. Литература средневековой Англии и Шотландии. М., 1984.

БЕДА ДОСТОПОЧТЕННЫЙ (Beda Venerabilis) (672 или 673 - 735) - английский ученый, прозаик и поэт. Писал на латинском языке. В раннем возрасте стал монахом, с 685 жил в монастыре Джарроу в северной Англии. Главный труд Беды - историческая хроника “Церковная история английского народа” (731), в которой автор одним из первых использовал датировку событий от рождения Христа. Беде также принадлежат другие исторические и ученые труды, гимны и эпиграммы.

Литература: Памятники средневековой латинской литературы IV - IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Смирницкая О.А. Поэтическое искусство англосаксов // Древнеанглийская поэзия. М., 1982; Дьячок М.Т., Пиков Г.Г. Латинская литература IV - IX вв. Новосибирск, 1998.

“БЕОВУЛЬФ” (Beowulf) - английский народно-героический эпос, дошел до нас в единственной рукописи начала X в. (Cotton Vitellius A XV). Сюжет поэмы - деяния готского (с юга Швеции) витязя Беовульфа. В ее основе лежат события, относящиеся примерно к первой половине VI в. Время создания поэмы - предположительно 700 - 750.

Литература: Гуревич А. Средневековый героический эпос германских народов // Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. М., 1975; Мельникова Е.А. Меч и лира. Героический мир англосаксонского эпоса. М., 1987.

БЕРНАРТ ДЕ ВЕНТАДОРН (Bernart de Ventadorn) (г. рождения неизвестен - ок. 1195) - провансальский поэт-трубадур. Жил в Тулузе, ездил в Англию, последние годы жизни провел в монастыре. До наш дошло 45 его песен, которые сочетают простоту и легкость стиля с эмоциональной напряженностью. Считается одним из наиболее талантливых представителей куртуазной лирики.

Литература: Мейлах М.Б. Язык трубадуров. М., 1975; Дынник В.А. Бернарт де Вентадорн и “радостная наука” трубадуров // Бернарт де Вентадорн. Песни. М., 1979.

БЕРСЕО (Berceo), Гонсало де (ок. 1198 - ок. 1264) - испанский поэт, автор первых стихов на испанском языке. Воспитывался в монастыре, затем был священником. Его произведения “Житие св. Мильяна” (ок. 1234), “Таинство мессы” (ок. 1237), “Чудеса Богоматери” (ок. 1245 - 1260) и др. - образцы средневековой религиозной поэзии.

Литература: Плавскин З.И. Литература Испании IX - XV веков. М., 1986.

БЕРТРАН ДЕ БОРН (Bertran de Born) (ок. 1140 - 1210) - провансальский поэт-трубадур. Был подданным английского короля и активно участвовал в междоусобных войнах. В конце жизни принял монашество. Сохранилось ок. 40 песен поэта, из них особый интерес представляют политические песни - сирвенты.

Литература: Мейлах М.Б. Язык трубадуров. М., 1975.

БОДЕЛЬ (Bodel), Жан (ок. 1167 - 1210) - французский поэт-трувер и драматург. Жил в Аррасе. Автор старейшего французского миракля “Игра о святом Николае”, в котором заметен процесс перерастания духовной драмы в светскую. Также написал рыцарскую поэму “Гитеклин де Сассуань” и ряд песен.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957.

БОККАЧЧО (Boccaccio), Джованни (1313 - 1375) - итальянский писатель. Жил во Флоренции, участвовал в общественной жизни города, занимался дипломатической и научной деятельностью. Автор трактатов “Генеалогия богов”, “О знаменитых женщинах”. Был близким другом Ф. Петрарки (см.). В своих произведениях испытал сильное влияние традиций античности и рыцарских романов. На античные сюжеты написаны поэмы “Филострато” (1338), “Тесеида” (1339), “Фьезоланские нимфы” (1345), пасторальная повесть “Амето” (1341), роман “Филоколо” (1336). В повести из современной жизни “Фьяметта” (1343) предпринята попытка изобразить духовный мир женщины. Главным произведением Боккаччо является “Декамерон” (1350 - 1353) - книга новелл, объединенных общей сюжетной рамкой. Другие произведения Боккаччо - сатирическая поэма “Ворон” (1354 - 1355) и биография “Жизнь Данте Алигьери” (ок. 1360).

Литература: Джованни Боккаччо. Биобиблиографический указатель. М., 1961; Сутуева Т.О. Очерки литературы итальянского Возрождения: Раннее Возрождение. М., 1964; Мокульский С.С. Итальянская литература. Возрождение и Просвещение. М., 1966; Хлодовский Р.И. Ренессансный реализм и фантастика // Литература эпохи Возрождения и проблемы всемирной литературы. М., 1967; Смирнов А.А. Джованни Боккаччо // Боккаччо Дж. Фьяметта. Фьезоланские нимфы. М., 1968; Хлодовский Р.И. Декамерон: Поэтика и стиль. М., 1982; Бранка В. Боккаччо средневековый. М., 1983; Штейн А.Л. “Декамерон” Боккаччо - книга о любви. М., 1993.

ВАГАНТЫ - странствующие студенты и клирики в XI - XIV вв. Слагали стихи и песни на латинском языке. Наибольшего расцвета их творчество достигло в XII - XIII вв. Произведения вагантов сохранились в ряде рукописных сборников, из них наиболее известна рукопись “Carmina Burana” (середина XIII в.), обнаруженная в 1803 в бенедиктинском монастыре в Бейерне (Бавария). Тематика песен вагантов разнообразна: это любовная лирика, застольные песни, сатиры на церковь и власть. Авторство большинства песен не установлено. Среди известных имен выделяются Архипиита (см.), Гуго Примас Орлеанский и Вальтер Шатильонский (см.). С XV в. в связи с созданием национальных государств поэзия вагантов теряет свое значение.

Литература: Памятники средневековой латинской литературы X - XII вв. М., 1972; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Гаспаров М.Л. Поэзия вагантов // Поэзия вагантов. М., 1975.

“ВАЛЬТАРИЙ МОГУЧАЯ РУКА” (Waltarius manu fortis) - латинская эпическая поэма, написанная в подражание “Энеиде” Вергилия (см.) ок. 920. Включает ок. 1500 гекзаметрических стихов. Автор поэмы точно не установлен, полагают, что им мог быть монах Санкт-Галленского монастыря Эккехард I или некий Геральд. В поэме рассказывается о событиях V в., связанных с нашествием гуннов.

Литература: Памятники средневековой латинской литературы IV - IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972.

ВАЛЬТЕР ФОН ДЕР ФОГЕЛЬВЕЙДЕ (Walther von der Vogelweide) (ок. 1170 - ок. 1230) - немецкий поэт-миннезингер, родом из Австрии. Странствовал по Австрии и Германии. Из 200 сохранившихся песен Вальтера половина посвящена религиозным, моральным или политическим проблемам, другая половина - любовная лирика. Впервые в рыцарской поэзии воспел любовь к девушке из народа. Считается наиболее выдающимся немецким лирическим поэтом средневековья.

Литература: Пуришев Б.И. Вальтер фон дер Фогельвейде и немецкий миннезанг // Вальтер фон дер Фогельвейде. Стихотворения. М., 1985; Чавчанидзе Д.Л. Куртуазный поэт на исходе рыцарской эпохи // Вальтер фон дер Фогельвейде. Стихотворения. М., 1985

ВАЛЬТЕР ШАТИЛЬОНСКИЙ (Gautier de Châtillon) (1135 - 1200) - поэт-вагант, француз по происхождению. Жил в Париже и Реймсе, преподавал в монастырской школе в Шатильоне. Одна из главных тем его творчества - обличение духовенства.

Литература: Памятники средневековой латинской литературы X - XII вв. М., 1972; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Гаспаров М.Л. Поэзия вагантов // Поэзия вагантов. М., 1975.

ВАС (Wace) (ок. 1100 - ок. 1175) - англо-нормандский поэт, родом с о. Джерси. Писал на французском языке. Создал два рыцарских романа: “Роман о Бруте” (1155) и “Роман о Ру” (1160 - 1174). Первый из них представляет стихотворное переложение заимствованных из “Истории королей Британии” Гальфрида Монмутского (см.) легенд о короле Артуре и рыцарях “круглого стола”, второй излагает историю герцогов Нормандии в X - XI вв.

Литература: Михайлов А.Д. Французский рыцарский роман и вопросы типологии жанра в средневековой литературе. М., 1976.

ВЕНАНЦИЙ ФОРТУНАТ (Venantius Fortunatus) (ок. 530 - ок. 600) - латинский поэт. Родился в северной Италии, переехал во Францию, где в 567 принял постриг в монастыре Пуатье. В раннем средневековье пользовался славой выдающегося стихотворца. Автор большого количества стихотворений. Особой популярностью пользовались его “Гимны кресту”.

Литература: Памятники средневековой латинской литературы IV - IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972.

ВОЛЬФРАМ ФОН ЭШЕНБАХ (Wolfram von Eschenbach) (ок. 1170 - ок. 1220) - немецкий поэт-миннезингер. Родом из Баварии. В юности много путешествовал, в 1203 - 1216 жил при дворе тюрингского ландграфа Германа I, затем вернулся на родину. Главное сочинение - огромный (25 тыс. строк) рыцарский роман в стихах “Парцифаль” (1200 - 1210), разрабатывающий сюжет о поиске Грааля и написанный под влиянием романа Кретьена де Труа (см.) “Персиваль”. Роман отличается “темным” стилем, усложненной композицией и наличием мистико-аллегорических мотивов. Из других произведений Вольфрама до нас дошли два незаконченных рыцарских романа “Виллегальм” и “Титурель”, а также 8 песен.

Литература: Михайлов А.Д. Роман и повесть высокого средневековья // Средневековый роман и повесть. М., 1974.

ГАЛЕВИ (ha-Levi), Иегуда бен Шемуэль (ок. 1075 - ок. 1141) - еврейский поэт и религиозный философ. Жил в арабской Испании. В написанном в форме диалога философском трактате “Книга Хазара” выступает против традиционной философии. Автор лирических стихотворений и религиозных поэм, созданных под влиянием арабском поэзии и объединенных в сборнике “Диван”.

Литература: Гейне Г. Иегуда бен Галеви // Гейне Г. Собрание сочинений. Т. 3. Л., 1957.

ГАЛЬФРИД МОНМУТСКИЙ (Galfridus Monemutensis) (г. рождения неизвестен - 1155) - английский писатель, возможно, родом из Бретани. Большую часть жизни провел в Оксфорде. Автор написанной на латинском языке “Истории королей Британии” (1135 - 1139) - красочной псевдоисторической хроники, в которой, наряду с другими событиями, впервые систематически изложены легенды о короле Артуре и волшебнике Мерлине. “История” была очень популярна в средние века и стала источником для первых рыцарских романов. Гальфриду также принадлежит поэма “Жизнь Мерлина” (1148 - 1151).

Литература: Михайлов А.Д. Книга Гальфрида Монмутского и ее судьба // Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина. М., 1984.

ГАРТМАН ФОН АУЭ (Hartmann von Aue) (ок. 1170 - ок. 1210) - немецкий поэт-миннезингер, участник крестовых походов. Автор рыцарских романов “Эрек” и “Ивейн”, написанных под влиянием Кретьена де Труа (см. ). В стихотворном романе “Бедный Генрих” переплетаются социальные мотивы и проповедь нравственного самосовершенствования.

Литература: Михайлов А.Д. Роман и повесть высокого средневековья // Средневековый роман и повесть. М., 1974.

ГАУЭР (Gower), Джон (1330 - 1408) - английский поэт. Жил при дворе, последние годы жизни провел в монастыре. Автор трех поэм, написанных на разных языках: “Зеркало размышляющего” (1376 - 1379) - на французском, “Глас вопиющего” (ок. 1382) - на латинском, “Исповедь влюбленного” (1390) - на английском. В поэме “Глас вопиющего” отразились впечатления поэта от восстания Уота Тайлера в 1381.

Литература: Алексеев М.П. Литература средневековой Англии и Шотландии. М., 1984.

ГВИНИЦЕЛЛИ (Guinizelli), Гвидо (ок. 1240 - 1276) - итальянский поэт, родоначальник поэзии “нового сладостного стиля” (см.). Писал канцоны и сонеты. По мнению поэта, любовь к женщине так же облагораживает душу, как и любовь к богу.

ГИЛЬДАС (Gildas) (ок. 515 - ок. 570) - английский хронист. Был монахом. Автор латинской хроники “Об упадке и завоевании Британии” - важного источника по истории Британии послеримского периода.

Литература: Михайлов А.Д. Книга Гальфрида Монмутского и ее судьба // Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина. М., 1984.

ГИЛЬOМ IX (Guillaume IX), герцог Аквитанский (1071 - 1127) - первый провансальский трубадур, участник I крестового похода. Несколько раз отлучался от церкви. Стихи Гильома, носящие законченный литературный характер, созданы, видимо, под влиянием испано-арабской культуры, в частности творчества Ибн Кузмана (см.).

Литература: Менендес-Пидаль Р. Арабская поэзия и поэзия европейская // Менендес-Пидаль Р. Избранные произведения. М., 1961; Мейлах М.Б. Язык трубадуров. М., 1975.

ГИРАУТ РИКЬЕР (Guiraut Riquier) (годы творчества - 1254 - 1292) - провансальский поэт, которого часто называют “последним трубадуром”. Участвовал в крестовом походе. В своих песнях сетует на упадок куртуазной лирики. Стихотворение “Пора мне с песнями кончать” (1292) считается последней трубадурской песней.

Литература: Мейлах М.Б. Язык трубадуров. М., 1975.

ГОТФРИД СТРАСБУРГСКИЙ (Gottfried von Strassburg) (кон. XII в. - ок. 1220) - немецкий поэт. Биография неизвестна, видимо, был горожанином. Автор неоконченного стихотворного рыцарского романа “Тристан и Изольда” (1207 - 1210), в основу которого положен одноименный французский роман нормандского поэта Томаса Британского (ок. 1170). В XIII в. роман продолжили другие поэты: Ульрих фон Тюргейм и Герман фон Фрейберг.

Литература: Михайлов А.Д. История легенды о Тристане и Изольде // Легенда о Тристане и Изольде. М., 1976; Мелетинский Е.М, Средневековый роман: Происхождение и классические формы. М., 1983.

ГРИГОРИЙ ТУРСКИЙ (Gregorius Turonensis) (538 или 539 - 594) - латинский писатель, родом из центральной Франции. В 573 становится епископом г. Тура, принимает активное участие в политических событиях своего времени. Автор написанной на латинском языке хроники “История франков”, охватывающей события “от сотворения мира” до 594 и являющейся важным источником по истории Франции V - VI вв.

Литература: Памятники средневековой латинской литературы IV - IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Савукова В.Д. Григорий Турский и его сочинение // Григорий Турский. История франков. М., 1987.

ГРОСВИТА (Hroswitha) (ок. 935 - ок. 1000) - немецкая писательница, монахиня Гандерсгеймского монастыря. Писала на латинском языке. Основываясь на комедиях Теренция (см.), написала шесть комедий на христианские сюжеты, предназначенных, скорее всего, не на театральное исполнение, а на чтение. Другие произведения Гросвиты - поэтические пересказы христианских легенд и две стихотворные хроники: в первой из них речь идет о деяниях германского императора Оттона, во второй излагается история Гандерсгеймского монастыря с 856 до 919. Сочинения Гросвиты были открыты и изданы в 1501 К. Цельтисом (см.).

Литература: Памятники средневековой латинской литературы X - XII вв. М., 1972; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Андреев М.Л. Хротсвита и Теренций (Структура паллиаты в средневековой интерпретации) // Античная культура и современная наука. М., 1985.

ДАНТЕ (Dante), полное имя - Данте Алигьери (1265 - 1321) - итальянский поэт, крупнейший представитель итальянского Предвозрождения. Родился во Флоренции, происходил из старинного дворянского рода. Писать стихи стал в начале 1280-х гг., примкнув к школе “нового сладостного стиля” (см.). Ранние стихи Данте (сонеты и канцоны) посвящены Беатриче Портинари. После ее смерти (в 1290) он выпустил книгу “Новая жизнь” (1292) - первую в истории итальянской литературы лирическую автобиографию. С 1295 начинает активно участвовать в политической жизни Флоренции на стороне белых гвельфов. В 1300 избирается приором Флоренции. В 1302 после перехода власти в городе к черным гвельфам Данте, который в это время был в Риме, заочно приговаривается к смертной казни. С этого года поэт живет в изгнании в различных городах Италии, последние шесть лет жизни он провел в Равенне. В изгнании Данте пишет первый в истории философский трактат на итальянском языке “Пир” (1304 - 1308) и латинские трактаты “О народном красноречии” (1304 - 1308) и “О монархии” (1313). Главное произведение писателя - поэма “Божественная комедия”, начатая, видимо, в 1300 и завершенное за несколько месяцев до его смерти. Произведение написано в жанре видения и состоит из трех частей: “Ад”, “Чистилище” и “Рай”. Сюжет поэмы - путешествие автора по загробным мирам. В структуре и содержании “Божественной комедии” переплетаются черты средневековой и ренессансной литературы. Большую роль в ней играют аллегории и средневековые символы, однако, наряду с этим, даны яркие картины описываемых миров, автор с большой симпатией относится к античности, критикует церковь и папскую власть. Поэма считается наиболее выдающимся произведением эпохи средневековья.

Литература: Дживелегов А.К. Данте Алигьери: Жизнь и творчество. М., 1946; Голосов В. Народные корни “Божественной комедии” // Ученые записки Красноярского педагогического института. Т. 4. 1955; Елина Н.Г. Данте в русской литературе, критике, переводах // Вестник истории мировой культуры. 1959, № 1; Елина Н.Г. Данте: Критико-биографический очерк. М., 1965; Баткин Л.М. Данте и его время: Поэт и политика. М., 1965; Данте и славяне: Сборник статей. М., 1965; Данте и всемирная литература: Сборник статей. М., 1967; Голенищев-Кутузов И.Н. Данте. М., 1967; Дантовские чтения. Вып. 1 - 9. М., 1968 - 1993; Голенищев-Кутузов И.Н. Творчество Данте и мировая культура. М., 1971; Данченко В.Т. Данте Алигьери: Библиографический указатель. М., 1973; Алпатов М.В. Художественные проблемы итальянского Возрождения. М., 1976; Абрамсон М.Л. От Данте к Альберти. М., 1979; Пинский Л.Е. Магистральный сюжет. М., 1989; Доброхотов А.Л. Данте Алигьери. М., 1990; Асоян А.А. “Почтите высочайшего поэта...”: Судьба “Божественной комедии” Данте в России. М., 1990.

ДЕШАН (Deschamps), Эсташ (ок. 1346 - ок. 1407) - французский поэт. Много путешествовал, был в плену у арабов. Автор первого французского трактата по поэтике - “Искусство слагать и сочинять песни и баллады” (1392). Создал более тысячи баллад, а также много стихотворных произведений других жанров: лэ, рондо, виреле. В поэме “Страдания бедного народа” дал яркую картину Столетней войны. Аллегорическая поэма “Зеркало брака” содержит критику брака и домашнего быта средневековья.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957.