attachments_10-09-2012_22-06-15 / 3 ЛИТРА СРЕДНИХ ВЕКОВ
.docРЫЦАРСКИЙ РОМАН - жанр рыцарской литературы, возник в сер. XII в. во Франции. В основу рыцарских романов легли английские легенды о короле Артуре и рыцарях “круглого стола”, впервые изложенные в хрониках Ненния (см.) и Гальфрида Монмутского (см.) (само имя Артура впервые появляется в поэме Анейрина (см.) “Гододдин”). Помимо этого, использовались отдельные сюжеты из античной и византийской литературы. Первые рыцарские романы были написаны в стихотворной форме с использованием рифмы, позднее появились прозаические произведения. На первым план в рыцарском романе выдвигается образ рыцаря, совершающего подвиги не во имя вассального долга, а ради собственной славы и прославления возлюбленной. Большую роль в романах играет также мотив поиска Грааля. Одними из первых значительных произведений жанра являются романы французского писателя Кретьена де Труа (см.). Рыцарские романы во Франции создавали Рено де Боже, Вас (см.), Робер де Борон (см.), Мария Французская (см.), в Германии - Генрих фон Фельдеке, Гартман фон Ауэ (см.), Вольфрам фон Эшенбах (см.), в Англии - Лайамон (см.), Мэлори (см.). Одним из лучших рыцарских романов классического средневековья считается “Сэр Гавейн и Зеленый Рыцарь” (см.). В XV в. жанр постепенно приходит в упадок, тем не менее, он и позднее продолжает привлекать внимание многих писателей, среди них Л. Ариосто (см.), М. Сервантес (см.) и др. Один из самых влиятельных жанров европейской литературы, продолжающий сохранять свое значение вплоть до настоящего времени.
Литература: Кожинов В.В. Происхождение романа. М., 1963; Мортон У. Артуровский цикл и развитие феодального общества // Мэлори Т. Смерть Артура. М., 1974; Михайлов А.Д. Артуровские легенды и их эволюция // Мэлори Т. Смерть Артура. М., 1974; Михайлов А.Д. Французский рыцарский роман и вопросы типологии жанра в средневековой литературе. М., 1976; Мелетинский Е.М, Средневековый роман: Происхождение и классические формы. М., 1983; Попова М.К. Английский рыцарский роман в стихах XII - XIV вв. // Филологические науки. 1983, № 5.
РЮТБЕФ (Rutebeuf) (ок. 1230 - ок. 1285) - французский поэт и драматург. Принимал активное участие в политической жизни. Разрабатывал практически все жанры литературы того времени. В своих поэтических произведениях отразил жизнь средневекового города, особенно характерно это для т. н. “сказов” (dit): “Об университете”, “О лжи”, “О лицемерии” и др. Фаблио “Завещание осла” содержит резкую критику духовенства. Интересны автобиографические стихи поэта “Женитьба Рютбефа”, “Жалоба Рютбефа” и др. Также написал один из наиболее ранних французских мираклей (духовных драм) “Чудо о Теофиле” (ок. 1261).
Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957.
САГИ (saga) - повествовательный жанр в древнескандинавской литературе. Создавались в прозе начиная с X в, позднее в них включались поэтические вставки - стихи скальдов (см.). Были записаны в Исландии с конца XII в. Различают три вида саг: 1) королевские, рассказывающие о событиях в Норвегии, среди них выделяется монументальная сага “Круг земной” Снорри Стурлусона (см.); 2) легендарные (или саги о древних временах), к которым принадлежит, в частности, “Сага о Вельсунгах” (ок. 1270), повествующая о событиях V в.; 3) исландские (или саги об исландцах), рассказывающие о событиях в Исландии начиная с X в., важнейшие среди них - “Сага О Эгиле”, “Сага о Ньяле” и “Сага о Гисли” (все - XIII в.). По аналогии со скандинавской литературой, сагами также называют памятники ирландского эпоса, сложившиеся в течение первого тысячелетия н. э. и дошедшие до нас в записях начиная с XI в.
Литература: Стеблин-Каменский М.И. Исландская литература. Л., 1947; Мелетинский Е.М. “Эдда” и ранние формы эпоса. М., 1968; Стеблин-Каменский М.И. Мир саги. М., 1971; Гуревич А.Я. История и сага. М., 1972; Стеблин-Каменский М.И. Исландские саги // Исландские саги. Ирландский эпос. М., 1973; Смирнов А.А. Древнеирландский эпос // Исландские саги. Ирландский эпос. М., 1973; Стеблин-Каменский М.И. Древнеисландская литература. Л., 1979; Гуревич А.Я. “Эдда” и сага. М., 1979; Джаксон Т.Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (с древнейших времен до 1000 г.): Тексты, перевод, комментарий. М., 1993.
САКСОН ГРАММАТИК (Saxo Grammaticus) (ок. 1140 - ок. 1208) - датский писатель. Автор написанного на латинском языке труда “Деяния датчан” (1210 - 1220), состоящего из 16 книг. В первых 9 книгах излагаются древние скандинавские сказания, одно из них - о принце Гамлете (3 книга) - было позднее использовано У. Шекспиром (см.). Книги с 10 по 16 содержат рассказ об истории Дании до 1185. “Деяния датчан” впервые были изданы в Париже в 1514.
Литература: Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972.
СЕДУЛИЙ СКОТТ (Sedulius Scottus) (годы творчества - 848 - 858) - писатель и поэт, один из крупнейших представителей Каролингского возрождения. В 848 приехал из Ирландии во Францию, где десять лет жил в г. Люттихе (Льеже). Автор трактата “Об обязанностях правителя из христиан” и многочисленных стихотворных произведений: посланий, эпиграмм, гимнов и др. За содержащиеся в стихах поэта вольнодумные мотивы его иногда называют предшественником вагантов (см.).
Литература: Памятники средневековой латинской литературы IV - IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972.
СКАЛЬДЫ - скандинавские (норвежские и исландские) поэты IX - XIII в. Первоначально стихи скальдов бытовали в устной форме и стали записываться лишь начиная с XII в. Стихи скальдов (висы) дошли в составе саг (см.) и “Младшей Эдды” Снорри Стурлусона (см.). Сохранились произведения более 250 скальдов. Наиболее знаменитым среди них считается исландец Эгиль Скаллагримсон (см.). Висы могли быть хвалебными, ругательными или же сообщать о каком-либо событии. Их строфическая структура была весьма сложна: в общей сложности скальды использовали почти 100 стихотворных размеров. Большой сложностью отличается и язык скальдов, для него характерно наличие кеннингов (похожих на загадки перифрастических конструкций), аллитерация, переплетение предложений. Многие стихи сейчас трудно поддаются толкованию.
Литература: Стеблин-Каменский М.И. Исландская литература. Л., 1947; Стеблин-Каменский М.И. О некоторых особенностях стиля древнеисландских скальдов // Известия АН СССР. Отделение литературы и языка. Т. 16. 1957; Стеблин-Каменский М.И. Происхождение поэзии скальдов // Скандинавский сборник. Вып. 3. Таллин, 1958; Стеблин-Каменский М.И. Лирика скальдов // Ученые записки ЛГУ. Серия филологических наук. Вып. 62. Л., 1961; Петров С.В. Поэзия древнеисландских скальдов и понятие народности в искусстве // Скандинавский сборник. Вып. 18. Тарту, 1973; Стеблин-Каменский М.И. Историческая поэтика. М., 1978; Стеблин-Каменский М.И. Древнеисландская литература. Л., 1979; Стеблин-Каменский М.И. Скальдическая поэзия // Поэзия скальдов. М., 1979; Смирницкая О.А. О поэзии скальдов в “Круге Земном” и ее переводе на русский язык // Снорри Стурлусон. Круг Земной. М., 1980.
СНОРРИ СТУРЛУСОН (Snorri Sturluson) (1178 - 1241) - исландский писатель. Принадлежал к знатному роду, занимал видное положение в Исландии, дважды ездил с посольствами в Норвегию. Был убит по приказу норвежского короля Хокона IV. Автор двух важнейших произведений скандинавской литературы: своеобразного учебника для скальдов (см.) “Младшей Эдды” (1222 - 1223) и огромной саги “Круг Земной” (ок. 1220), излагающей историю Норвегии с древнейших времен до 1184. При жизни славился также как скальд, однако стихи его не сохранились. Некоторые исследователи приписывают Снорри также авторство “Саги об Эгиле”.
Литература: Стеблин-Каменский М.И. Исландская литература. Л., 1947; Стеблин-Каменский М.И. Снорри Стурлусон и его “Эдда” // Младшая Эдда. Л., 1970; Гуревич А.Я. История и сага. М., 1972; Стеблин-Каменский М.И. Древнеисландская литература. Л., 1979; Стеблин-Каменский М.И. “Круг Земной” как литературный памятник // Снорри Стурлусон. Круг Земной. М., 1980; Гуревич А.Я. “Круг Земной” и история Норвегии // Снорри Стурлусон. Круг Земной. М., 1980.
СОРДЕЛЛО (Sordello) (ок. 1200 - ок. 1269) - провансальский поэт-трубадур, итальянец по происхождению. Ок. 1230 покинул Италию, куда вернулся лишь в 1265. Из произведений поэта сохранилась дидактическая поэма “Наставление чести” и 42 лирических и сатирических стихотворения. Самое известное из них - “Плач по Блакацу”, в котором Сорделло обвиняет современных ему правителей в низости и утрате благородства. Был выведен Данте (см.) в “Божественной комедии”.
Литература: Мейлах М.Б. Язык трубадуров. М., 1975.
“СТАРШАЯ ЭДДА” (Edda) - древнеисландский литературный памятник. Представляет собой сборник песен, которые сохранились в рукописи второй половины XIII в., обнаруженной в 1643 епископом Бриньольвом Свейнссоном. В состав сборника входит 10 мифологических и 19 героических песен, которые создавались, видимо, с 800 по 1100. Песни написаны аллитерационным стихом, в каждой строфе - 6 или 8 строк. Среди мифологических песен выделяются “Прорицание вёльвы”, “Речи Высокого” и “Песнь о Трюме”, среди героических - “Песнь о Вёлунде” и цикл песен о Сигурде. Большая часть героических песен восходит к сказаниям южногерманского происхождения, в их основу положены исторические события IV - VI вв. Мифологические песни являются уникальным источником по мифологии германских народов.
Литература: Хойслер А. Германский героический эпос и сказание о Нибелунгах. М., 1960; Мелетинский Е.М. “Эдда” и ранние формы эпоса. М., 1968; Гуревич А. Средневековый героический эпос германских народов // Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. М., 1975; Стеблин-Каменский М.И. Древнеисландская литература. Л., 1979; Гуревич А.Я. “Эдда” и сага. М., 1979.
“СЭР ГАВЕЙН И ЗЕЛЕНЫЙ РЫЦАРЬ” (Sir Gawain and the Green Knight) - анонимный английский рыцарский роман, одно из лучших произведений этого жанра. Написан аллитерационным стихом, видимо, ок. 1375. В рукописи содержится еще три поэмы того же неизвестного автора: “Терпение”, “Чистота” и “Жемчужина”.
Литература: Попова М.К. Английский рыцарский роман в стихах XII - XIV вв. // Филологические науки. 1983, № 5.
ТАЛИЕСИН (Taliesin) (годы творчества - ок. 575 - 590) - валлийский поэт-бард. Его произведения дошли до нас в составе т. н. “Книги Талиесина” (ок. 1275). В своих стихах продолжает кельтскую мифологическую традицию. Ряд стихов посвящен королю южной Шотландии Уриену и его погибшему сыну.
Литература: Калыгин В.П., Королев А.А. Введение в кельтскую филологию. М., 1989.
ТАНГЕЙЗЕР (Tannhäuser) (ок. 1205 - ок. 1270) - немецкий поэт-миннезингер. Принадлежал к рыцарскому сословию, участвовал в крестовом походе. Много странствовал по Германии. В его лирике наблюдается отход от куртуазности, образ дамы порой дается в ироническом плане. Образ Тангейзера был популярен в творчестве романтиков XIX в.
ТЕРТУЛЛИАН (Tertullianus), Квинт Септимий Флоренс (ок. 160 - ок. 220) - писатель и религиозный философ, один из первых христианских авторов, писавших на латинском языке. Жил в основном в Карфагене. Сохранилось 31 сочинение писателя, среди них наиболее важные: “Защита от язычников”, “Против Марциона”, “Против гностика Гермогена”, “Опровержение язычников”.
Литература: Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979.
ТИБО ШАМПАНСКИЙ (Thibaut de Champagne) (1201 - 1253) - французский поэт-трувер. Король Наварры с 1234, участник крестового похода. При жизни получил титул “принца поэтов”. Поэзия сложилась под непосредственным влиянием провансальской лирики и отражает основные черты куртуазной поэзии. Предполагают, что стихи Тибо Шампанского посвящены французской королеве Бланке Кастильской.
Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957.
ТРУБАДУРЫ - средневековые провансальские поэты XII - XIII вв. Название происходит от провансальского trobar “находить, изобретать”. Предполагают, что поэзия трубадуров сложилась под влиянием литературы арабской Испании, в частности, творчества Ибн Кузмана (см.) и других поэтов Андалусии, на музыку трубадуров повлияла также провансальская народная культура. Творчество трубадуров носит преимущественно светский характер, одной из главных тем является воспевание “изящной любви” (fin amor) и культ дамы (донны). В песнях трубадуров впервые в европейской поэзии становится обязательной рифма. Строфа носит усложненный и изысканный характер (известно более 900 типов стихотворных размеров). Ведущими жанрами творчества трубадуров были кансона (песня), альба (песня рассвета), сирвента (политическая песня) и др. Наиболее значительны среди трубадуров: Гильом IX (см.), Джауфре Рюдель (см.), Маркабрюн (см.), Бернарт де Вентадорн (см.), Бертран де Борн (см.), Гираут Рикьер (см.), Гираут де Борнейль, Пейре Видаль и др. Поэзия трубадуров оказала непосредственное влияние на творчество труверов (см.), миннезингеров (см.) и итальянских поэтов “нового сладостного стиля” (см.), а через них на развитие всей европейской поэзии.
Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957; Фридман Р.А. Любовная лирика трубадуров и ее истолкование // Ученые записки Рязанского педагогического института. Т. 34. Рязань, 1965; Шишмарев В.Ф. Избранные статьи: Французская литература. М.- Л., 1965; Фридман Р.А. “Кодекс” и “законы” куртуазного служения даме в любовной лирике трубадуров // Ученые записки Рязанского педагогического института. Т. 34. Вып. 2. Рязань, 1966; Пуришев Б.И. Лирическая поэзия средних веков // Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов. М., 1974; Мейлах М.Б. Язык трубадуров. М., 1975; Найман А.Г. О поэзии трубадуров // Песни трубадуров. М., 1979; Мейлах М.Б. Средневековые провансальские жизнеописания и куртуазная культура трубадуров // Жизнеописания трубадуров. М., 1993.
ТРУВЕРЫ - средневековые французские поэты XII - XIII вв. Творчество труверов сложилось под влиянием поэзии провансальских трубадуров (см.), которым оно обязано формой и содержанием произведений. Крупнейшие труверы - Рютбёф (см.), Кретьен де Труа (см.), Конон де Бетюн (см.), Жан Бодель (см.), Тибо Шампанский (см.), Гас Брюле и др.
Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957; Пуришев Б.И. Лирическая поэзия средних веков // Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов. - М., 1974.
УИКЛИФ (Wycliffe), Джон (ок. 1330 - 1384) - английский религиозный реформатор, церковный деятель и писатель. Один из предшественников реформации. Большое значение для развития английской литературы имел выполненный Уиклифом и его учениками перевод Библии на латинский язык (1380 - 1381).
Литература: Сапрыкин Ю.М. Взгляды Джона Уиклифа на общность имущества и равенство // Средние века. Вып. 34. М., 1971; Алексеев М.П. Литература средневековой Англии и Шотландии. М., 1984; Никола М.И. У истоков английской прозы. Коломна, 1995.
“ФЛАМЕНКА” (Flamenca) - стихотворный провансальский роман неизвестного автора. Написан ок. 1250 (согласно другой датировки - после 1272). Конец и начало утрачены. Роман отличается глубиной трактовки традиционной для куртуазной поэзии темы “изящной любви” (fin amor).
Литература: Найман А.Г. “Фламенка” - старопровансальский роман XIII в. // Фламенка. М., 1984.
ФОМА КЕМПИЙСКИЙ (Thomas ´ Kempis), настоящее имя Томас Хемеркен (Hemerken) (1379 или 1380 - 1471) - христианский писатель, голландец по происхождению. В 1408 стал монахом, в дальнейшем всю жизнь занимался перепиской книг и педагогической деятельностью. Автор написанного на латинском языке сочинения “О подражании Христу” (ок. 1440) - одной из самых влиятельных христианских книг средневековья. Авторство Фомы Кемпийского иногда оспаривается.
Литература: Хейзинга Й. Осень средневековья. М., 1988.
ФРАНЦИСК АССИЗСКИЙ (Franciscus Assisiensis), настоящее имя - Джованни Бернардоне (Bernardone) (1181 или 1182 - 1226) - итальянский религиозный деятель и писатель, основатель монашеского ордена францисканцев. Вел активную проповедническую деятельность, был причислен церковью к лику святых. Помимо религиозных сочинений на латинском языке (“Похвала добродетели”, “Похвала Богу”), первым из церковных писателей написал песню на итальянском языке “Кантика брата Солнца” (1224).
Литература: Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979; Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1982; Честертон Г.К. Святой Франциск Ассизский // Вечный человек. М., 1991.
ФРУАССАР (Froissart), Жан (ок. 1333 - 1400 или 1401) - французский поэт и историк. Иного путешествовал, жил при дворе английского короля и во владениях знатных французских вельмож. В поэзии был последователем Г. Машо (см.). Сохранилось более 100 его рондо, 28 вирелэ, а также лирические произведения других жанров. Среди крупных поэтических произведений выделяются поэмы “Влюбленный терновник”, “Влюбленные часы” и рыцарский роман в стихах “Мелиодор” (1365 - 1385). Большую ценность представляют “Хроники” Фруассара, охватывающие события с 1325 по 1400 и дающие яркие картины Столетней войны, причем автор первоначально поддерживает Англию, а затем переходит на позиции французов.
Литература: Хейзинга Й. Осень средневековья. М., 1988.
ХУАН МАНУЭЛЬ (Juan Manuel) (1282 - 1348) - испанский писатель, племянник короля Альфонса X. Активно участвовал в политических и военных событиях того времени. Один из предшественников ренессансного гуманизма в Испании. Среди его произведений преобладают морально-дидактические трактаты: “Книга о рыцаре и оруженосце” (1326), “Книга состояний” (1327 - 1332) и др. Самая знаменитое его сочинение - “Книга примеров графа Луканора и Патронио” (1328 - 1335), включающая 51 новеллу, сюжеты которых взяты из Библии, восточных преданий и современной жизни. Критикуя пороки общества, писатель призывает читателя в своем поведении руководствоваться разумом.
Литература: Смирнов А.А. Средневековая литература Испании. Л., 1969; Плавскин З.И. Литература Испании IX - XV веков. М., 1986.
ХУАН РУИС (Juan Ruiz) (1283 - ок. 1350) - испанский поэт, один из предшественников литературы испанского Возрождения. Был священником в г. Ите, за какую-то провинность оказался в тюрьме, где провел много лет. Автор поэмы “Книга о хорошей любви” (ок. 1343), написанной в форме рассказа о его любовных похождениях. В поэме рассматриваются различные типы любви: как возвышенная, религиозная, так и земная, чувственная. Оказал большое влияние на развитие литературы испанского Возрождения.
Литература: Смирнов А.А. “Книга благой любви” Хуана Руиса // Смирнов А.А. Из истории западноевропейской литературы. М.- Л., 1965; Смирнов А.А. Средневековая литература Испании. Л., 1969; Плавскин З.И. Литература Испании IX - XV веков. М., 1986.
ЧИНО ДА ПИСТОЙЯ (Cino da Pistoia) (между 1265 и 1270 - 1336 или 1337) - итальянский поэт, представитель “нового сладостного стиля” (см.). Преподавал право в различных университетах Италии. Написал на латинском языке несколько научных работ, в т. ч. “Комментарий к кодексу Юстиниана” (1314). Лирические произведения Чино да Пистойя объединены в сборник “Канцоньере” и посвящены даме по имени Сельваджа. Творчество поэта с его углубленным психологизмом предвосхитило поэзию Ф. Петрарки (см.).
ЧОСЕР (Chaucer), Джеффри (ок. 1340 - 1400) - английский поэт, “отец английской поэзии”. Служил при королевском дворе, участвовал в Столетней войне, выполнял дипломатические поручения, был членом парламента. Творчество Чосера распадается на три периода. В первый из них (“французский”, до 1380) он испытывает сильное влияние французской куртуазной литературы: переводит “Роман о Розе” (см.) и пишет поэму “Книга герцогини” (1369). Второй период (“итальянский”, 1380 - 1386) связан с поездкой Чосера в Италию, где он знакомится с творчеством Данте (см.) и Дж. Боккаччо (см.). В это время он создает поэмы “Птичий парламент”, “Дом славы”, “Троил и Хризеида” (ок. 1385) и “Легенда о славных женщинах”, любовные стихи, баллады и несколько прозаических произведений. Третий период творчества Чосера (с 1386) связан с работой над его главным произведением - поэмой “Кентерберийские рассказы”. Книга написана по модели “Декамерона” Боккаччо (см.) и состоит из пролога и сборника стихотворных новелл, которыми обмениваются паломники, едущие в Кентербери. В “Рассказах” даны характеристики различных социальных групп, представлена яркая картина быта Англии XIV в. “Кентерберийские рассказы” - крупнейшее произведение английского Предвозрождения.
Литература: Аникст А.А. Реализм и гуманизм Чосера // Труды Военного института иностранных языков. 1946, № 2; Кашкин И.А. Джеффри Чосер // Чосер Дж. Кентерберийские рассказы. М., 1973; Алексеев М.П. Литература средневековой Англии и Шотландии. М., 1984; Гарднер Д. Жизнь и время Чосера. М., 1986; Богодарова Н.А. Джеффри Чосер: Штрихи к портрету // Средние века. Вып. 53. М., 1990; Матузова В.И. Англоязычная критика о Чосере // Современные исследования по литературе средних веков и Возрождения. М., 1994; Никола М.И. Английская литература XIV в.: Становление национальных культурных традиций. М., 1994.
ЭГИЛЬ СКАЛЛАГРИМСОН (Egill Skallagrímsson) (ок. 910 - 990) - исландский поэт, один из наиболее знаменитых скандинавских скальдов. Его богатая событиями биография изложена в “Саге об Эгиле” (ок. 1220), иногда приписываемой Снорри Стурлусону (см.). Из произведений Эгиля сохранилось ок. 50 строф. Его стихи эмоциональны по содержанию и оригинальны по форме.
Литература: Стеблин-Каменский М.И. Исландская литература. Л., 1947; Стеблин-Каменский М.И. Древнеисландская литература. Л., 1979.
ЭЙНХАРД (Einhard) (770 - 840) - латинский ученый и писатель, уроженец Австразии. В юности был представлен королю франков Карлу I Великому, долгое время провел при его дворе. Был аббатом, руководил строительством общественных зданий в Ахене. Был одним из наиболее образованных людей своего времени. Под влиянием Светония (см.) написал сочинение “Жизнь Карла Великого”, считающееся одним из лучших жизнеописаний периода раннего средневековья.
Литература: Памятники средневековой латинской литературы IV - IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Дьячок М.Т., Пиков Г.Г. Латинская литература IV - IX вв. Новосибирск, 1998.
ЭКХАРТ (Eckhart), Иоганн, иначе - Мейстер Экхарт (ок. 1260 - 1327 или 1328) - немецкий философ-мистик, проповедник и писатель. Монах-доминиканец. Учился и преподавал в Парижском университете, потом в Страсбурге и Кельне. Одним из первых начал создавать философские произведения на немецком языке. Его проповеди и трактаты сохранились в основном в записях его учеников. В 1329 некоторые положения учения Экхарта были объявлены церковью ложными.
Литература: Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979.
ЭРИУГЕНА (Eriugena), Иоанн Скотт (ок. 810 - ок. 877) - латинский средневековый философ и писатель, один из наиболее выдающихся представителей Каролингского возрождения. Ирландец по происхождению, ок. 840 прибыл во Францию, был приглашен ко двору короля Карла II Лысого и занял руководящее положение при дворцовой школе. Пантеистические идеи, представленные в его основном труде “О разделении природы” (862 - 866), были осуждены католической церковью.