- •Тема 1 культура как коммуникация
- •Тема 2. Логика и принципы межкультурных исследований
- •Тема 3. Значение культурных ценностей и норм в мкк
- •2) Ценностные установки в мкк
- •3) Основные виды культурных норм
- •2) Ценностные установки в мкк
- •Дополнительные материалы
- •Регулятивные парадигмы
- •Поле регулятивов в культурном пространстве
- •Социокультурные нормы понятие социокультурной нормы
- •Тема 5. Социально-психологические измерения культур
- •1) Концепция «культурной грамматики» э.Холла
- •1.1. Время
- •1.1.1. Жизненный ритм культуры
- •Информационные потоки
- •2) Концепция “ментальных программ” г.Хофстеде
- •Дистанция власти
- •Индивидуализм - коллективизм
- •Маскулинность -феминность
- •Простота – сложность
- •Открытость — закрытость
- •Экстенсивные и интенсивные культуры
- •Тема 3: Взаимосвязь языка, мышления и культуры
- •Стили вербальной коммуникации
- •Искусный, точный и сжатый стили коммуникации
- •Личностный и ситуационный стили коммуникации
- •Инструментальный и аффективный стили коммуникации
- •Дополнительные материалы
- •Тема 7. Роль невербального общения в мкк
- •Специфика невербальной коммуникации
- •Физиологические и культурно-специфические основы невербальной коммуникации
- •2) Невербальные элементы общения
- •Язык, религия и народный менталитет Воздействует ли язык на культуру? Идеи в.Гумбольдта и а.А.Потебни
- •Современные «уорфианские» традиции
- •Тема 8. Психологические механизмы мкк
- •1) Межкулътурные различия в каузальной атрибуции
- •Причины возникновения и способы урегулирования межкультурных конфликтов
- •Тема 9. Психология этничности и формирование национального характера
- •Сущность и типы предрассудков
- •Понятие межкультурной компетенции
- •Тема 10. Процесс вхождения представителей одной культуры в другую. Концепция культурного шока
- •1) Основные стратегии аккультурации
- •4) Концепция культурного шока
- •Тема 11. Модели формирования межкультурной компетенции
- •1) Освоение чужой культуры по м.Беннету
- •Подготовка к межкулътурному взаимодействию
- •Культурный ассимилятор» или техника повышения межкультурной сензитивности
- •Тема 12. Межкультурные особенности корпоративной культуры
- •Понятие корпоративной культуры и ее атрибуты
- •2) Доминирующая культура и субкультуры
- •3) Уровни корпоративной культуры
- •4) Дискурс межкультурного профессионального общения
- •Тема 9. Познавательные процессы и культура
- •Мышление и культура
- •Интеллект в разных культурах
- •Проблемы и парадоксы интеллектуального тестирования
- •Культура и категоризация
- •Память и культура
- •Культура и решение задач
- •Литература к разделу
Память и культура
В литературе и житейской психологии бытует представление о том, что индивидам из «бесписьменных» культур свойственны более развитые навыки запоминания потому, что они не имеют возможности делать записи, чтобы что-то запомнить. Правда ли, что наша намять хуже оттого, что мы постоянно что-то записываем, чтобы не забыть?
Существует мнение, что опора культуры на устные традиции может способствовать развитию памяти у ее членов.
Ученые сравнивали процессы запоминания у американских студентов и студентов из Ганы, которым рассказывали устные истории. Выяснилось, что студенты из Ганы запомнили их лучше, чем американские студенты. Однако М. Коул с коллегами обнаружил, что неграмотные африканцы хуже запоминали предъявляемый им список не связанных между собой слов, чем устные рассказы. Это свидетельствует о том, что культурные различия в памяти как следствие развитости устных традиций в культуре ограничены лишь запоминанием осмысленного материала.
Одно из хорошо известных свойств памяти, установленных исследованиями в США, - это эффект позиционности(илиэффект выпадения середины).Согласно этому эффекту мы лучше помним вещи, когда они представали перед нами первыми или последними в каком-то ряду. Интересно, что М. Коул и С.Скрибнер не нашли связи между позицией предъявления и результатом запоминания в исследовании памяти у представителей народа кпелле в Либерии (Коул М. иСкрнбнсрС.,1977).
Некоторые исследователи предполагают, что эффект первичности зависит от повторения вещей, которые вы пытаетесь запомнить и что эта стратегия памяти связана со школьным обучением (вспомним хорошо известное «повторение - мать учения»),
В одном из исследований сравнивались группы марокканских детей, посещавших и не посещавших школу, и был обнаружен более выраженный эффект первичного предъявления у детей, посещающих школу. На основании этого была высказана гипотеза, что процессы запоминания делятся на два рода:«базовую память», которая одинакова во всех культурах, и «программируемую память», которая зависит от культуры и научения (MatsurnoloD,1996).
Способность запоминания бессмысленной информации (механическое запоминание) подвержена не столько влиянию культуры, сколько влиянию школьного обучения и тренировки. В классе дети постоянно видят буквы, цифры, таблицы, графики и другие визуальные объекты, что так или иначе постоянно тренирует их память в сравнении с теми, кто не посещает школу. Таким образом, они становятся более способными применять полученные навыки запоминания в ситуациях тестирования, сходных с их повседневным школьным опытом.
Исследования С. Скрибнер, проведенные на таком объекте, как грамотные и неграмотные африканцы, подтвердили эту мысль: грамотные африканцы запоминали список предъявленных им слов примерно в той же степени, как и американцы, в то время как неграмотные смогли запомнить лишь несколько самых простых слов.
Остается неясным до конца: культура, школьное образование или оба фактора оказывают влияние на выявленные культурные различия в запоминании.