65.Была без радостей любовь,
Разлука будет без печали.
Цитата из стихотворения М. Ю. Лермонтова «Договор» (1842).
Вздохнув, Варвара сказала: — Я понимаю тебя. Жить вместе уже нет смысла. И вообще я не могла бы жить в провинции, я так крепко срос лась с Москвой... — Самгин, не слушая ее, думал: «Была без радостей любовь», но я не ожидал, что «разлука будет без печали» (М. Горький, Жизнь Клима Самгина, ч. 3, Собр. соч., т. 21, с. 190).
66. |
Была |
ему |
звездная |
книга |
ясна, |
|
И с |
ним |
говорила |
морская |
волна. |
Цитата из стихотворения Е. А. Баратынского «На |
|||||
смерть Гете» |
(1833): |
|
|
|
|
С природой одною он жизнью дышал: Ручья разумел лепетанье,
Иговор древесных листов понимал,
Ичувствовал трав прозябанье. Была ему звездная книга ясна,
Ис ним говорила морская волна...
Гете — весь мысль, и он не просто изображал природу, а заставлял ее раскрывать перед ним ее заветные и сокровенные тайны. Отсюда яви лось у Гете его пантеистическое созерцание природы и
Была ему звездная книга ясна, И с ним говорила морская волна.
Для Гете природа была раскрытая книга идей (В. Г. Белинский, Статьи о Пушкине, 5).
Конечно, художник на то и художник, чтобы интересоваться и по нимать [поступки и мысли человека]: «Ему звездная книга ясна», с ним «говорит морская волна» (Н. К. Михайловский, Соч., т. V, СПБ. 1897, с. 6).
67.Была игра!
Так говорят о каком-нибудь необычайном происшествии, свалке, драке и пр. Выражение это из комедии А. В. Сухово Кобылина «Свадьба Кречинского», впервые поставленной на сцене в 1855 г., напечатанной в 1869 г. Камердинер
60
Кречинского спрашивает мелкого шулера Расплюева, вер нувшегося после карточной игры: «Что ж, Иван Антоныч, была игра, что ли?» Расплюев долго смотрит на него и, наконец, отвечает: «Была игра, ну, уж могу сказать, была игра!» Далее он рассказывает, как его избили за мошен ничество (д. 2, явл. I).
Нилов опять стал... рассказывать о том, как он на плотине боролся с волком. — Была игра! — кончил он, весело смеясь, — будет о чем вспо минать в старости (А. П. Чехов, Волк).
68. Было |
гладко |
на |
бумаге, |
Да |
забыли |
про |
овраги, |
А по |
ним |
ходить! |
|
Цитата из сатирической «солдатской» песни Л. Н. Тол стого (см. Туда умного не надо). Другой вариант этого от рывка:
Долго думали, гадали, Топографы все писали На большом листу.
Чисто вписано в бумаги, Да забыли про овраги,
А по ним ходить!
Завзятые милитаристы разжигают воинственные страсти... По по воду болтовни таких «ура»-забияк у нас говорят: «Гладко пишут на бумаге, да забыли про овраги. А по ним ходить». Об этом действитель но забывать не следует (Речь А. Я. Вышинского на пленарном засе дании Генеральной Ассамблеи ООН 30 сент. 1954 г., «Правда», 2 окт.).
69. Было дело под Полтавой.
Так говорят шутливо или с похвальбой, рассказывая о каком-нибудь происшествии. Выражение это — первая строка стихотворения И. Е. Молчанова (1809 — 1881), на печатаного в 40 — 50-х гг. XIX в. и ставшего популярной песней:
Было дело под Полтавой, Дело славное, друзья1 Мы дрались тогда со шведом Под знаменами Петра...
61
Иван Иваныч поперхнулся чаем, закашлялся и весь затрясся от скрипучего удушливого смеха. — Было дело под По... Полтавой, — вы говорил он, отмахиваясь обеими руками от смеха и кашля, которые ме шали ему говорить (А. П. Чехов, Жена, 2).
То, что раньше казалось ей страшным, удивительным, героическим
ичто возбуждало в ней зависть и восторг, теперь не трогало ее вовсе,
иобыкновенно, выслушав меня, она слегка потягивалась и говорила:
—Да, было дело под Полтавой, сударь мой, было (А. П. Чехов, Рассказ неизвестного человека, 17).
70. Бытовое я в л е н и е .
Выражение, обозначающее преимущественно какоелибо отрицательное явление, которое стало или становится обычным. Получило крылатость после появления в журнале «Русское богатство», 1910, №№ 3 и 4, статьи В. Г. Коро ленко «Бытовое явление», посвященной военно-полевым судам, по приговорам которых происходили многочислен ные смертные казни революционеров и крестьян, обвинен ных в участии в «аграрных беспорядках».
71.Быть более роялистом, чем король.
Французский писатель Шатобриан (1768 — 1848) указы вает, что выражение это возникло в правление Людовика XVI, то есть между 1774 и 1793 гг. (La monarchie selon la charte, Paris, 1816, p. 94) (Buchmann, Geflugelte Worte). Существует аналогичное выражение: «Быть более папистом, чем папа». Последовательность возникновения этих выра жений не установлена. Выражение «Быть более роялистом, чем король» часто употребляется по-французски: «Etre plus royaliste que le roi». Применяется оно, как и аналогичные о римском папе и других к тем, кто в чем-нибудь идет дальше того, чьи взгляды или интересы они представляют.
— Ах, Ковалев, Ковалев! — сказал Стеценко грустным голосом, — нельзя быть таким правоверным — больше, чем сам римский папа, — сказал он, перевирая поговорку, которой Ковалев и вовсе не знал (А. Фа деев, Молодая гвардия, 6).
62
72. Быть или не быть — вот в чем вопрос.
Так начинается монолог Гамлета в одноименной траге дии Шекспира в переводе Н. А. Полевого (1837), д. 3, явл. 3. Цитируется (иногда только первая, а иногда вторая по ловина фразы) как вопрос, властно требующий решения перед новым серьезным шагом.
— Стой! — закричал Петрицкий уже уходившему Вронскому — Брат твой оставил письмо тебе и записку. Постой, где они? — Врон ский остановился. — Ну, где же они? Где они? Вот в чем вопрос, — про говорил торжественно Петрицкий, проводя кверху от носа указательным пальцем (Л. Н. Толстой, Анна Каренина, 2, 20).
Когда гитлеровщина, вскормленная международным империализмом, занесла спой топор над миром и перед каждым народом встал грозный вопроc — быть или не быть? — кто спас мировую культуру и цивилиза цию и самое существование народов, их честь и независимость?.. Спасе ние принес антифашистский фронт во главе с Советским Союзом (Могу чий фронт демократии, Передовая статья, «Лит. газ.», 11 окт. 1947 г.).
73. Быть можно дельным человеком
Идумать о красе ногтей.
Цитата из «Евгения Онегина» А. С. Пушкина, гл. I, строфа 25 (1825).
...мы знаем, что можно быть светским человеком, выполнять все требования приличия, самые условные даже, и все-таки быть умным, достойным и даже, если угодно, глубоким человеком; мы знаем, что
Быть нужно дельным, человеком И думать о красе ногтей.
Зачем бесплодно спорить с веком, Обычай деспот меж людей.
(В. Г. Белинский, Лев Гурыч Синичкин, водевиль Д. П. Ленского.)
В
1. В боренье с трудностью силач необычайный.
Цитата |
из стихотворения П. А. |
Вяземского |
(1821) |
«К В. А. |
Жуковскому». Подражание |
сатире III |
Буало: |
Оты, который нам явить с успехом мог
Исвоенравный ум и беспорочный слог,
Вборенье с трудностью силач необычайный.
Перевод Жуковского est un tour de force [чудо мастерства]. Злодей!
вбореньях с трудностью силач необычайный (А. С. Пушкин, Письмо
Н.И. Гнедичу 27 сент. 1822 г.).
Никто не имел и не будет иметь слога, равного в могуществе и раз нообразии слогу его [Жуковского]. В бореньях с трудностью силач не обычайный (А. С. Пушкин, Письмо П. А. Вяземскому 25 мая 1825 г.).
2. В карете прошлого никуда не уедешь.
Цитата из пьесы М. Горького «На дне» (1902), д. 4, слова Сатина. Вместо «никуда» часто цитируется «далеко».
Они вышли на Каланчевскую площадь. Такси не было. На извоз чике Остап ехать отказался. — Это карета прошлого,— сказал он брез гливо, — в ней далеко не уедешь (И. Ильф и Е. Петров, Золотой теленок, 32).
Свидетели затянувшейся борьбы делятся на две группы. Одна группа склонна считать доцента жрецом в храме медицины, а ассистента — самозванцем, ворвавшимся в этот храм не по праву. Другая группа по лагает, что ассистент — ученый советской формации, прокладывающий новый путь в науке, в то время как доцент предпочитает спокойно путе шествовать по старым колеям в карете прошлого (И. Рябов, О гипсовой повязке, «Правда», 27 марта 1950 г.).
Потом лектор говорил о коммунистах, живущих старым идейным багажом, надеющихся на стаж, на прошлые заслуги и не желающих учиться. Сергею Федоровичу показалось, что и лектор и весь зал смотрят на него и что именно специально в его адрес лектор произнес особенно язвительную фразу: «В карете прошлого далеко не уедешь» (Д. Беляев, Лекция, «Правда», 16 дек. 1952 г.).
64