
Введение в историю Греции
.pdf
ΙΙ. Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.
можно ближе держится текстов. Себя Фюстель де Куланж назы вал «простым копателем текстов», «un simple piocheur des textes» 1. Он недоверчиво относится к философии истории, к обобщениям, к так называемым «руководящим идеям» 2; он готов был свести исто рию к «правильной интерпретации» текстов.
Казалось бы, что в «La cité antique» Фюстель де Куланж по ступает как раз наоборот: «простой копатель текстов» и против ник систем и обобщений дает своего рода образец синтеза, стройной, хотя и односторонней, системы; он настаивал, что сле дует основываться только на текстах и исходить из их прямого смысла, а в «La cité antique» мы видим немало пробелов, натя жек, произвола; он говорил, что историк должен не смешивать, а различать, и сам смешал в одно — греков и римлян, разные об щины и разные эпохи...
Чем же объяснить это? Помимо «est cuiusvis hominis errare» — естественных ошибок, промахов и несовершенств,— необходимо вспомнить, что между выходом в свет «La cité antique» и тем време нем, к которому относятся приведенные выше замечания Фюстель де Куланжа, прошло довольно много лет; с течением времени воз зрения его изменились или приобрели большую определенность и резкость, в разгаре полемики; а во-вторых, Фюстель де Ку ланж — против обобщений с к о р о с п е л ы х и п р е д в з я т ы х , но при некоторых условиях он допускает обобщения и известную фи лософию, лишь бы они не навязывались, а естественно, сами со бою, вытекали из фактов: «Известная философия,— говорит о н , — может выходить из истории; но надо, чтобы она исходила естественно, сама собою, почти помимо воли историка. Все често любие последнего в том, чтобы хорошо видеть факты 3 и точно по-
1В письме к Буассье.
2«Никакого обобщения, никакой ложной философии, никаких — или немного — целостных взглядов, никаких — или немного — общих рамок»
(«Nulle généralisation, nulle fausse philosophie, pas un ou peu de vues
d'ensemble, pas ou peu de cadres» (письмо к Geffroy, 1875 г.): см. Guiraud P.
Fustel de Coulanges... P. 96).
3 Под фактами Фюстель де Куланж понимает не только материаль ные факты, но и идеи: «Идея, которая царила в умах эпохи, есть факт
3 6 0
От Грота до конца 60-х годов
нимать их. Он ищет их не в своем воображении или логике; он их ищет и находит путем детального наблюдения над текстами, как химик находит свои факты в опытах, тщательно произведенных».
В истории, как и |
во всякой |
другой науке, а н а л и з д о л ж е н |
п р е д ш е с т в о в а т ь |
синтезу. |
«История — не легкая наука; |
предмет, который она изучает, бесконечно сложен; человеческое общество — такое тело, гармонию и единство которого можно уловить только под тем условием, если последовательно и чрезвы чайно внимательно будут рассмотрены все органы, его составляю щие и дающие ему жизнь. Долгое и тщательное наблюдение под робностей является, стало быть, единственным путем, который может привести к некоторым общим выводам». « Ц е л ы е годы а н а л и з а нужны для одного дня синтеза» .
Сам Фюстель де Куланж работал над «La cité antique», срав нительно небольшою книгою, целых 6 лет и был, конечно, убеж ден в безусловной правильности своей системы и своего синтеза.
Другие работы Фюстель де Куланжа по греческой истории.
Из других, менее важных, работ Фюстель де Куланжа, относящих ся к греческой истории, назовем мемуар об острове Хиосе (1856),— его первая работа, явившаяся результатом пребывания его в Греции (в 1853 г.), во Французской школе в Афинах, и его раскопок на Хиосе; его диссертации: «Quid Vesta; cultus in institutis veterum privatis publicisque valuerit?» (1858), где он вкратце излагает мысли, подроб но развитые впоследствии в «La cité antique», и о Полибий («Polybe, ou la Grèce conquise par les Romains», 1858); исследование о жребии («Recherches sur le tirage au sort appliqué à la nomination des archontes athéniens», 1879), где он отрицает, чтобы жребий был специфиче скою принадлежностью той или другой формы правления, и, при давая ему религиозное значение, как выражению воли божества в глазах древних, доказывает исконность употребления жребия при выборе архонтов, т. е. ближе других подходит к настоящему реше нию вопроса о времени введения жребия; этюд о поземельной
исторический,— говорит он,— способ, как организована власть, есть факт, и способ, как современники понимают и принимают эту власть, есть также факт. Историк должен изучать тот и другой».
3 6 1

ΙΙ. Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.
собственности в Спарте (1880) 1; как известно, вопрос о земельной собственности и отношения социальные вообще привлекали Фюстель де Куланжа не менее, чем вопросы о религии и культе, что стоит в со гласии с его воззрением, по которому народы организуются сообраз но их понятиям и интересам 2.
Тэн. Другому замечательному представителю науки и филосо фии во Франции во второй половине X I X в., Ипполиту Тэну, принадлежит работа, касающаяся древней Греции и появившая ся в рассматриваемый период, которую мы должны здесь отме тить; — это «Philosophie de l'art en Grèce» (1869) 3 .
Дюрюи. В 1851 г. на французском языке вышла «История греков» Виктора Д ю р ю и ( D u r u y V. Histoire des Grecs), книга популярного характера, в которой история Эллады доведена до начала римского господства. Впоследствии она была значитель но переделана и распространена, так что последние издания ее (1887—1889; изд. 1892 г., уже по смерти автора, под редакциею Б. Оссулье (Haussoullier) состоят из трех больших томов; они прекрасно иллюстрированы (в общей сложности около 2000 гравюр и 50 карт и планов). Все это, в связи с хорошим
1 Все эти работы, кроме латинской диссертации: Quid Vesta; cultus in institutis veterum privatis publicisque valuerit? (Thesim proponebat Facultati Iitterarum Parisiensi Fustel de Coulanges. Paris, 1858), перепечатаны в «Nouvelles recherches sur quelques problèmes d'histoire» (Paris, 1891) и в «Questions historiques...» (1893), собрании статей Фюстель де Куланжа, изданном после его смерти его учеником К. Жюллианом: Fustel de Coulanges. Questions historiques, revue et complétées, d'après les notes de d'auteur, par Camille Jullian. Paris, 1893.
2 Фюстель де Куланжу принадлежат еще статьи: « Attica respublica» и «Lacedemon respublica» (Dictionnaire des antiquités greques et romaines, d'après les textes et les monumentes // Ed. par Ch. Daremberg, Edm. Saglio, Paris, 1877-1904. Vol. I, III).
3 Позже, вместе с другими аналогичными работами Тэна, она вошла в его «Philosophie de l'art». 3 ed. Paris, 1881. 2 Vol.; есть русский перевод: Тэн И. Чтения об искусстве. Пять курсов лекций, читанных в Школе изящных искусств (École des beaux-arts) в Париже. Пер. А. И. Чудинова. СПб., 1912.
От Грота до конца 60-х годов
изложением, делало «Histoire des Grecs» Дюрюи одним из луч ших популярных пособий для общего знакомства с историей Гре ции; но большого значения она не имела 1.
Разработка греческой истории в России. М. С. Куторга.
В разработке греческой истории немалое участие начинают при нимать в рассматриваемый период и р у с с к и е ученые .
Здесь первое место в ту пору принадлежало Михаилу Семе новичу Куторге 2 (1809—1886). Это — первый выдающийся и совершенно самостоятельный русский исследователь в области изучения греческой истории, «первоначальник у нас науки об эллинстве» 3. Имя М. С. Куторги было хорошо известно и за падноевропейскому ученому миру; многие его исследования по явились в переводах на французском и немецком языках, печата лись в «Мемуарах Французской академии» и проч. М. С. Ку торга отличался самостоятельностью и оригинальностью воззре ний, глубоким знанием языка и литературы древних, а также трудов ученых XVI—XVII вв. По справедливому выражению Ф. Г. Мищенко, он «соединял в себе увлечение гуманиста, на читанность эллинистов XVII в. и критический такт ученого на шего времени» 4. Будучи полным хозяином в своей области и ра ботая в ней совершенно самостоятельно, М. С. Куторга к новой, современной ему ученой литературе относился скорее отрица тельно, хотя и был с нею знаком: он не разделял многих из
1 Из тогдашних французских трудов по истории Греции можно еще на звать: Lerminier Eug. Histoire des législateurs et des consitutions de la Grèce antique. Paris, 1852. 2 vol.
2 См., между прочим, некролог M. С. Куторги (Дестунис Г. С. Ми хаил Семенович Куторга. Воспоминания и очерки // ЖМНП . 1886. Июль; СПб., 1886) и записку В. В. Бауэра о трудах Кутор ги, в книге: Григорьев В. В. Императорский Санкт-Петербургский университет в те чение первых 50 лет его существования. СПб., 1870.
3По верному выражению его племянника и редактора посмертных трудов, Михаиха Степановича Куторги. См. его предисловие к «Собра ние сочинений Михаиха Семеновича Куторги». СПб., 1894. T. I.
4См. его рецензию: Мищенко Ф. Г. Собрание сочинений М. С. Ку торги //УЗКазУ. 1895. Январь.
362 |
363 |

ΙΙ. Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.
господствовавших в науке того времени воззрений, был вообще против ходячих мнений и приходил к своим, большею частью своеобразным, выводам. М. С. Куторга не разделял, между прочим, и скептического отношения к исторической традиции греков. Он не сочувствовал направлению Ф. А. Вольфа и пола гал, например, что последний «встретил в датском ученом Н у ц горне такого противника, который ниспроверг и разрушил все здание, построенное Ф. А. Вольфом и казавшееся незыбле мым». Он резко отзывался о скептиках. Новейшие писатели, по его мнению, «не только достигли, но и перешли крайние пределы мудрствования в своих так называемых критических разыскани ях» 1. «Мы думаем,— писал М. С. Куторга в 1872 г. в одной из своих монографий 2 , — что история древнейшего периода Греции не в такой степени недостоверна, как смотрят на нее теперь пи сатели, посвящающие себя ее изучению; что в повествованиях историков содержится истина, основанная не на изустном преда нии, а на подлинных исторических памятниках; что с древнейших времен существовала в Греции письменность, доставившая исто рикам возможность приобресть положительные данные; и что рассмотрение древнейших событий подтверждает эти положе ния, нисколько их не опровергая. Мы дошли до этого мнения не путем отвлеченных соображений и не развивая какую-либо зата енную мысль, а внимательным разбором эллинских историков, стараясь отыскать в их известиях тот именно смысл, который они сами разумели, и разъясняя их показания подобными же явлени ями у других народов». И своей точке зрения М. С. Куторга находил опору в новейших открытиях... В обобщениях своих М. С. Куторга старался держаться «на точке зрения древнего Эллина» и не переносить современных идей в древность. По словам Г. С. Дестуниса 3, было «что-то сильно античное и в хоро-
1О достоверности древнейшей греческой истории / Собрание сочине ний Михаила Семеновича Куторги: В 2 т. СПб., 1894-1896. Т. 2.
С.20.
2Там же. С. 19-20.
3В письме к племяннику М. С. Куторги; см.: Собрание сочинений Михаила Семеновича Куторги. Т. 2. Предисловие. С. VI. СПб., 1896.
От Грота до конца 60-х годов
ших и дурных сторонах его личности, вполне своеобразной и не делимой». Заметим еще, что М. С. Куторга в 1860—1861 гг. пу тешествовал по Греции, а это среди русских ученых того времени было редкостью.
Первая работа М. С. Куторги, сделавшая его имя известным и за границею, относится еще к 30-м годам прошлого века: это — «De antiquissimis tribubus Atticis earumque cum regni partibus nexu» (Dorpat, 1832), для того времени замечательное исследование, одно из основных по данному вопросу; оно потом появилось в переводе на французском 1 и немецком 2 языках, и ссылки на него можно встретить и теперь еще в специальных ис следованиях на ту же тему и в общих трудах по греческой исто рии и древностям; с мнением М. С. Куторги до сих пор приходи лось считаться. На русском языке в 1838 г. М. С. Куторга издал диссертацию о «Коленах и сословиях аттических» (СПб . ), где он проводит мысль, что первоначальные жители Аттики, пелас ги, были покорены ионянами, которые одни только составляли филы и сословие евпатридов; пеласги были вне фил, назывались димотами (т. е. демотами) и составляли класс геоморов.
Расцвет деятельности М. С. Куторги совпадает приблизи тельно с тем периодом, который мы рассматриваем теперь. Ку торга был тогда профессором в Петербургском университете (1835 - 69) .
К этому времени принадлежат: «Греческая история до начала Персидских войн» (1843), «О поэтической и философической сторо не афинской образованности» (1843), «История Афинской респуб лики от убиения Иппарха до смерти Мильтиада» (1848), статья о Перикле (в «Современнике» за 1850 г.) и о «Законодательстве Алк меонида Клисфена» (Пропилеи. Т. III. 1853) 3, «Хронологические разыскания, относящиеся к событиям Персидских войн» (1853), вышедшие потом (1858) в измененном и дополненном виде под за главием «Персидские войны. Критические исследования событий
1Kutorga M. S. Essai sur l'organisation de la tribu en antiquité. 1839.
2Beitrag zur Erklärung der vier ältesten attischen Phylen. 1851.
3Есть и на немецком языке.
364 |
365 |
ΙΙ. Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.
этой эпохи...» (пер. на французский язык 1861); актовая речь о разделении собственности в Афинах и о «трапезитах», или банки рах 1 (1858); мемуар на французском языке о персидской партии и о процессе Фемистокла 2 (1860); историческое исследование «О дне и празднике нового года у афинян перед Пелопоннесскою войною, с объяснением одной Оропской надписи» (1865); «Введение в историю греческой образованности» ( Ж М Н П . 1867. Январь) и проч.
В 1869 г. Куторга перешел в Московский университет, а че рез несколько лет (1874) он окончательно покинул кафедру. С тех пор и до самой смерти (1886) он жил безвыездно в дерев не. Но и тут, живя в уединении, он продолжал по-прежнему заниматься греческою историею, пользуясь своею богатою биб лиотекою.
В 1874-1875 гг. в «Русском вестнике» появились его статьи: опи сание «Платеи», отрывок из путешествия по Греции, и «Борьба де мократии с аристократией в древних эллинских республиках пред Персидскими войнами»; затем — большая критическая статья о Пе рикле («Русский вестник», 1880), по поводу «Очерка государствен ной деятельности и частной жизни Перикла» П. И. Люперсольского. Уже по смерти М. С. Куторги, в Ж М Н П за 1891-1892 гг. были на печатаны некоторые его работы, оставшиеся в бумагах; а в 1894— 1896 г. вышло «Собрание сочинений» М. С. Куторги в двух больших томах, куда, кроме только что упомянутых статей из Ж М Н П , вош ли и другие посмертные труды его, дотоле неизданные 3. Им дано одно общее заглавие: «Афинская община по известиям эллинских ис ториков», но содержание их очень разнообразно, например, об изу-
1На французском языке: Essai historique sur les trapésites ou banquiers d`Athènes / Mémoire lu à lAcademie des sciences morales et politiques. 1859.
2Mémoire sur le parti Persan dans la Grèce ancienne et le procès de Thémis-
tocle / / Mémoires présentés par divers savants à l`Academie des Inscriptions et belles-lettres. Paris, 1860.
3 Кроме исследования о Таманском полуострове, напечатанного в 1870 г.: Куторга М. С. О Таманском полуострове. Археологическая то пография Таманского полуострова // PB; отдельный оттиск: М., 1871.
От Грота до конца 60-х годов
чении эллинства на Западе с эпохи Возрождения, о правитель ственной деятельности афинских граждан, понятиях древних элли нов о службе и учении философов о государстве; о положении рабов и вольноотпущенных в Афинской республике (т. I); о достоверности древнейшей греческой истории, историках и логографах; об афинской политии как особом виде республики, ее происхождении, свойстве и всемирно-историческом значении; о Финикии, Кирине (т. е. Кирене) и влиянии Востока на развитие греческой образованности.
По своему характеру труды эти, хотя они написаны в 70-х и 80-х годах (а изданы лишь в 90-х), принадлежат скорее к рассматривае мому периоду; между прочим, в них мало использован эпиграфиче ский материал, на который стали обращать такое внимание с конца 60-х годов истекшего столетия; вообще сочинения М. С. Куторги во многих отношениях являются теперь уже устарелыми.
Труды М. С. Куторги в области греческой истории были мно гочисленны и разнообразны. Но все же его преимущественно интересовала Афинская республика. На эту республику он вы сказывал своеобразный взгляд: по его мнению, при Перикле де мократия заменилась политией, особым, высшим видом рес публиканских учреждений, являвшимся «существенным выра жением государственного ума эллинов»; « а р и с т о к р а т и я и д е м о к р а т и я были только подготовлением и переходом к состо янию, увенчанному политиею». Аристотель знал и превозносил политию, но новейшие ученые, к изумлению, ее проглядели: они говорят о демократии в Афинах, о Политии же вовсе не упомина ют, не произносят даже ее имени, «как будто бы такого вида древних эллинских республик и не существовало».
«В своем постепенном и долговременном изучении истории Греции,— писал М. С. Куторга незадолго до смерти 1, как бы высказывая свою profession de foi,— я дошел до вывода, что Πολιτεια, т. е. гражданство или гражданская община, была выс шим государственным строем, до коего достигли древние эллин ские республики: и что в этой политии эллины выработали две
1 Письмо к Г. С. Дестунису, 1883 г.; см.: Собрание сочинений. Т. 1. Предисловие. С. VII.
366 |
367 |
ΙΙ.Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.
идеи, составляющие их величие и неоспоримую собственность: идею свободы гражданина и идею свободы мысли. Эти две идеи и доставили эллинам всемирно-историческое значение, ибо они по служили основанием последовавшего успеха. Перенесенные, вследствие завоеваний Александра Македонского, в Азию, они преобразили Восток и подготовили древний мир к пониманию и принятию христианства. Понятые вновь в Западной Европе в эпоху Возрождения, они равномерно преобразили Западную Ев ропу и доставили ей, всеми нами признаваемое и как бы созерцае мое, первенство. Излагая эти мысли, я старался побудить своих слушателей к изучению древней Греции и к точному уразумению ее значения. Но, кроме того, я указывал и постоянно выставлял не обходимость изучения древней Греции, вернее говоря эллинства, для знания нашей собственной русской народности, ибо ни одно начало не произвело на русскую народность такого сильного влия ния и не проникло так глубоко, как начало эллинское». По мнению М. С. Куторги, «изучая историю древних греков, мы изучим ис торию своих, если позволено выразиться, духовных праотцев» 1.
Другие русские ученые этого периода. В среде русских уче ных вообще обнаруживалось больше интереса и симпатии к древней Греции, нежели к древнему Риму.
Греческой истории посвящена была и диссертация харьковского профессора M. М. Лунина 2 (1807—1844), который для Харькова был тем, чем Т. Н. Грановский для Москвы. Древнею историею, Востоком и Грециею занимался и другой профессор Харьковского университета — А. П. Рославский-Петровский 3 (1816—1872). Среди специалистов по греческой истории мы можем назвать также
ι См.: Мищенко Ф. Г. // УЗКазУ. 1895; ФОб. XIII.
2Prolegomena ad res Achaeorum, quibus mythica Argolidis historiae primordia breviter adumbrantur. Dorpat, 1832.О M. M. Лунине моя статья: Бузескул В. П. Профессор M. М. Лунин (1806—1844). «Харьковский Грановский». К столетию Харьковского университета / / ЖМНП . 1905. Февраль; Исторические этюды. «Харьковский Грановский». СПб., 1911.
3Его труды по греческой истории: Рославский-Петровский А. П. Очерк быта и правления древней Спарты. Сочинение Ксенофонта
От Грота до конца 60-х годов
И. К. Бабста (1824—1881) 1 (впоследствии занимавшегося полити ческою экономиею), M. М. Стасюлевича (1826—1911) 2 (бывше го профессора С.-Петербургского университета, потом редактора «Вестника Европы»), В. В. Б а у е р а 3 (1833—1884), профессора Санкт-Петербургского университета, который потом специализиро вался на новой истории, П. И. Люперсольского 4 (бывшего про фессора Нежинского историко-филологического института, 1836— 1903).
Известный византинист акад. В. Г. В а с и л ь е в с к и й (1838— 1899) начал свою ученую деятельность трудами по греческой ис тории: его магистерская диссертация посвящена была «Полити ческой реформе и социальному движению в древней Греции в пе риод ее упадка» (1869) 5; здесь обращает на себя внимание, по мимо прекрасной обработки исследуемого вопроса, самая тема:
Λακεδαιμονίων πολιτεία, разобранное и представленное в связи с другими источниками». Харьков, 1838; Обозрение истории древнего мира. Вып. 2. История греков до начала борьбы их с персами. Харьков, 1852; Введение в курс истории главнейших народов древнего мира и их цивилизаций. Харьков, 1870; Персидские войны // ЖМНП . 1871. Ч. 154 и др. Об А. П. Рославском-Петровском см. между прочим: Лицей кн. Безбо родко. СПб., 1859; Историко-филологический факультет Харьковского университета. Юбилейное издание. Биографический словарь. 1908.
1Бабст И. К. Государственные мужи Греции в эпоху ее распадения. Μ., 1851; об этой книге см.: Грановский Т. Н. Сочинения. СПб., 1900.
2Стасюлевич M. М. Афинская игемония. СПб., 1849; он же. Ликург Афинский. СПб., 1851; он же. Защита Кимонова мира. СПб., 1852; Бузескул В. П. Труды M. М. Стасюлевича по древней истории // BE. 1911. Март.
3Бауер В. В. Афинская игемония. СПб., 1858; он же. Эпоха древней тирании в Греции. СПб., 1863.
4Люперсольский П. И. Храмовой город Дельфы с оракулом Аполло на Пифийского в древней Греции. СПб., 1869; он же. Очерк государ ственной деятельности и частной жизни Перикла // И Н И Ф И ; отдель
ный оттиск: Киев, 1877.
5 ЖМНП. 1868—1869; В. Г. Васильевскому принадлежит также ста
тья: Взгляд Грота на историю афинской демократии // ЖМНП . 1867. Апрель.
368 |
24 Заказ №931 |
369 |

ΙΙ.Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.
|
известно, что до последнего времени не только у нас, но и в ино |
||||
|
странной ученой литературе социальная история древности почти |
||||
|
не затрагивалась. В конце рассматриваемого периода появилась и |
||||
|
диссертация проф. Φ. Ф. С о к о л о в а : «Критические исследова |
||||
|
ния, относящиеся к древнейшему периоду истории Сицилии» |
||||
|
(СПб., 1865), и большая статья о «гомеровском вопросе» 1, про |
||||
та, |
— |
мнение, |
теперь |
||
|
тив теории Вольфа; но о Φ. |
Ф. Соколове мы будем еще говорить |
|||
|
далее, по поводу успехов эпиграфики у нас в России. Здесь же я |
||||
|
остановлюсь несколько на трудах К. Я. Люгебиля (1830—1887), |
||||
|
профессора классической филологии в Санкт-Петербургском |
||||
|
университете, писавшего частью на русском, частью на немецком |
||||
|
языке. |
|
|
|
|
|
К. Я. Люгебиль. К. Я. Л ю г е б и л ю принадлежит, |
во-пер |
|||
|
вых, исследование об о с т р а к и з м е (на немецком языке) 2, в ко |
||||
|
тором он развивает далее мысль, высказанную некогда мимохо |
||||
|
дом Р о ш е р о м 3; по его мнению, остракизм — это вотум недо |
||||
|
верия: настоящею целью его было удаление вождя одной из бо |
||||
|
рющихся |
партий,— того, |
к |
которому большинство |
питало |
|
недоверие. Во-вторых, ему принадлежат «Историко-филологи |
||||
|
ческие исследования» (СПб., 1868) на русском языке, напеча |
||||
|
танные потом на немецком в несколько измененном виде 4. Из |
||||
|
этих исследований одно касается «Афинского царя Кодра и |
||||
|
отмены царской власти в Афинах», другое — «архонтства и |
||||
|
стратегии |
в Афинах во время |
Персидских войн». В |
первом |
К. Я. Люгебиль приходит к выводу, что монархическое правле ние не было отменено после смерти Кодра, что пожизненные ар хонты были те же цари и что не только они, но и десятилетние
1Соколов Φ. Ф. Гомеровский вопрос // ЖМНП. 1868. Ноябрь; см. также: Труды Φ. Ф. Соколова. СПб., 1910.
2Lugebil К. Ueber das Wesen und die historische Bedeutung des Ostra kismos in Athen / / Jahrbücher für klassische Philologie. 1861. IV. Supple-
mentumband.
3Roscher W. A. Leben, Werk und Zeitalter des Thukydides. Göttingen, 1842. S. 381.
4Lugebil K. Zur Geschichte der Staatsverfassung von Athen / / NJb. 1871. V. Suppl.-band.
370
Развитие эпиграфики и раскопки 70-х и 80-х годов
архонты носили царский титул, который в Афинах существовал всегда. Как известно, изложение «Афинской политии» до неко торой степени подтвердило то, что доказывал К. Я. Люгебиль. Во втором исследовании автор касался столь спорного прежде — до открытия Аристотелева трактата — вопроса о жребии и вре мени введения его; он относил это введение ко времени Эфиаль
опровергаемое свидетельством «Политии».
Развитие эпиграфики и раскопки 70-х и 80 - х годов
Семидесятые и восьмидесятые годы прошлого столетия ха рактеризуются прежде всего развитием э п и г р а ф и к и 1 и вели кими открытиями в области греческой а р х е о л о г и и .
Эпиграфика до конца 60-х годов. А. Бёк, как мы видели, положил начало современной эпиграфике.
В1842—1855 г. уже известный нам (см. с. 321) выдающийся дея тель на поприще науки, греческой литературы и политики А. Р. Рангави (Rangabé ) издал «Antiquitéshelléniques» (2 Vol.), в
которых собраны надписи, найденные в Греции со времени ее освобож дения. С конца 40-х годов начали опубликовываться результаты ар хеологической экспедиции Ф. Леба в Грецию и Малую Азию в 1843—44 гг. и собранные при этом надписи с комментарием самого Леба, У. Г. Уоддингтона и затем П. Ф у к а р а 2. Тот же Ф у к а р вместесК. Вешером издал надписи, собранные в Дельфах, вначале 60-х годов 3. Английский эпиграфист Ч. Т. Ньютон в 1855 г. на Кон стантинопольском ипподроме находит знаменитый треножник, кото рый после битвы при Платеях принесен был греками в дар в Дельфы и на котором начертаны были имена греческих государств, участвовав ших в борьбе против персов, и затем делает ряд других открытий по части надписей, например, на малоазиатском побережье и т. д.
1См. выше: с. 12 след.; указания на пособия там же, в примечаниях.
2Le Bas Ph., Waddington W. H., Foucart P.-F. Voyage archéologique en
Grèce et en Asie Mineure... II-me partie: Inscriptions grecques et latines.
3 Vol. Paris, 1847-1870; ср. выше: с. 318.
3 Wescher С, Foucart P.-F. Inscriptions recueillies à Delphes. Paris, 1863.
371

ΙΙ.Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.
Начало нового периода. «Corpus inscriptionum atticarum». Но
все же со времени Бёка и до конца 60-х годов по изучению надпи сей, говоря вообще, было сделано сравнительно немного и на них не обращали такого внимания, какого они заслуживали. В конце 60-х и в начале 70-х годов прошлого столетия начинается новый период. Ад. К и р х г о ф издает исследование о греческом алфави те 1; Ульрих К ё л е р — свои «Urkunden und Untersuchungen zur Geschichte des delisch-attischen Bundes» 2, первостепенный труд по истории Делосско-аттического союза, основанный на надпи сях, подвергнутых образцовому анализу; греческий эпиграфист К у м а н у д и с собирает аттические надгробные надписи 3, и, на конец, что главное, Берлинская Академия наук приступает к из данию нового монументального собрания — «Corpus inscriptionum atticarum»,— которое начало выходить с 1873 г. 4 Дело в том, что новый материал по части аттических надписей так разросся, что его невозможно было издавать в виде «добавлений» (Supplementa) к «Corpus inscriptionum graecarum», как некогда предполагалось; дос таточно сказать, что у Бёка, в I томе, всех аттических надписей со брано менее 1000; а в новом собрании, т. е. в «Corpus inscriptionum atticarum», их насчитывается около 10 000. Притом желательно было дать более исправный, точный текст уже изданных надписей, по лучшим копиям. И действительно, в этом отношении «Corpus inscriptionum atticarum» стоит гораздо выше собрания Бёка.
Инициатором нового собрания был упомянутый уже раньше проф. Берлинского университета Ад. К и р х г о ф (1826— 1908) 5. Он же обработал I том, содержащий в себе надписи до архонтства Евклида, т. е. до 403 г. до P. X., и часть IV тома, содержавшего дополнения (Supplementa)6; кроме того, ему
1 Kirchhoff Ad. Studien zur Geschichte des griechischen Alphabets //
ABAW. 1863, потом (в 1867 г.) отдельно; 4-е изд.: Gütersloh, 1887.
2 Köhler Üb. ABAW. 1869.
3 |
Kumanudis S. |
Αττικής |
επιγραφαι |
επιτύμβιοι. |
Άθήνησιν, |
1871. |
4Ср. выше: с. 73.
5О нем на русском языке: Латышев В. В. // ИАН. 1908. № 6 (не кролог); Жебелев С.А.// Гермес. 1908. № 7 (некролог).
6Теперь нумерация изменена; см. выше: с. 73, примеч. 1.
Развитие эпиграфики и раскопки 70-х и 80-х годов
принадлежат отдельные исследования эпиграфического мате
риала 1. Его сотрудниками по «Corpus inscriptionum |
attica |
rum» были У. К ё л е р и В. Д и т т е н б е р г е р . К ё л е р |
(1838— |
1903) 2, автор упомянутого замечательного исследования о Пер вом афинском союзе, бывший секретарь прусского посольства в Афинах 3, а затем профессор в Страсбурге, с 1875-го по 1886 г. стоял во главе только что основанного тогда отделения Немецкого Археологического института в Афинах4. Большую часть надписей, входящих в «Corpus inscriptionum atticarum», Кёлер собственноручно скопировал или сличил на месте; кроме того, он взял на себя обработку II тома (1877—1888) этого собрания, т. е. надписей от архонтства Евклида до Августа, и «Supple menta» к нему в IV т., а Д и т т е н б е р г е р (1840—1906) обрабо тал III т. (1878—1882), содержащий аттические надписи времен Римской империи. Диттенбергер известен также своим сборни ком избранных надписей— «Sylloge inscriptionum graeca rum» (с. 74).
В 1882 г. Берлинская же Академия наук издает сборник древнейших греческих надписей в обработке Р ё л я (с. 74, при меч. 3). Вообще издание «Corpus inscriptionum atticarum» было лишь началом целой серии собраний, о которых я упоминал в на чале, на с. 72 след., и которые большею частью принадлежат
уже последнему периоду. В |
настоящее время под редакцией |
Г. К и р х н е р а выходит editio |
minor «Аттических надписей» — |
издание меньшего формата и более доступное 5.
1 Kirchhoff Ad. Bemerkungen zu den Urkunden der Schatzmeister der anderen Götter // ABAW. 1864; id. Zur Geschichte des Athener Staats-
schatzes im V. Jahrhundert // ABAW. 1876; id. Ueber die Tributpflichtigkeit der attischen Kleruchen // ABAW. 1873.
2О нем на русском языке: Жебелев С.А. // ЗКОРАО. Т. III. 1904 (некролог).
3Прусское правительство имело обыкновение на должность секрета ря посольства назначать в Афины ученых.
4В 1886 г. Кёлер занял кафедру в Берлинском университете.
5Kirchner J. Inscriptiones atticae. Berlin, 1913. Vol. II—III editio minor. Inscriptiones Atticae Euclidis anno posteriores. Paris, 1913 sqq.
372 |
373 |

ΙΙ. Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.
Эпиграфика в Англии, Франции и Италии. Почти одновре менно с берлинским «Corpus inscriptionum atticarum» в Англии по явилась своя коллекция надписей: известные знатоки эпиграфики Ч. Т. Н ь ю т о н , о котором я уже упоминал, и Дж. Х и к с , которо му принадлежит «А Manual of Greek Historical Inscriptions» (1882), в 1874 г. начали издавать при участии Г. Г и р ш ф е л ь д а собрание надписей, имеющихся в Британском музее (Collection of Ancient Greek Inscriptions in the British Museum) 1.
Из французских ученых в области эпиграфики в рассматрива емый период выдавались А. Д ю м о н 2 и особенно П. Ф у к а р (с. 371), стоявшие во главе Французской школы в Афинах, о де ятельности которой мне еще придется говорить. А из итальян ских ученых успехам эпиграфики много содействовал Д. К о м паретти: при его посредничестве командирован был на о. Крит Ф. Х а л ь б х е р (Halbherr), открывший вместе с немецким уче
ным Ф а б р и ц и у с о м |
в середине 80-х годов знаменитую Гор |
тинскую н а д п и с ь |
(см. выше, с. 63). |
Эпиграфика в России. В деле собирания и изучения грече ских надписей в рассматриваемый период далеко не последнее место принадлежит р у с с к и м ученым . Из более ранних изве стны, напр., труды H. Н. М у р з а к е в и ч а и В. Н. Ю р г е в и ч а по части надписей юга России. Но занятия эпиграфикой у нас развились преимущественно с конца 70-х и начала 80-х годов прошлого века. В России первый крупный сборник надписей принадлежит проф. И. В. П о м я л о в с к о м у ; в 1881 г., к V Ар
хеологическому съезду в Тифлисе, |
он издал « С б о р н и к гре |
ческих и л а т и н с к и х н а д п и с е й |
К а в к а з а » . |
Φ. Ф. Соколов и его ученики. На развитие эпиграфики в России оказал большое влияние профессор Петербургского уни-
1Аттические надписи находятся в 1-й части.
2Ему между прочим принадлежат: Dumont A. Essai sur la chronologie des archontes athéniens postérieurs à la CXXII Olympiade et sur la succesion
des magistrats éphébiques. Paris, 1870; Fastes éponymiques dAthènes, nouveau mémoire sur la chronologie... Paris, 1874; La population de l`Attique d'après les inscriptions récemment découvertes. Paris, 1873; Essai sur l'éphébie attique. 2 vol. Paris, 1875—1876.
374
Развитие эпиграфики и раскопки 70-х и 80-х годов
верситета Φ. Ф. С о к о л о в (1841—1909), как своими исследо ваниями 1, так в особенности практическими занятиями со свои ми слушателями. Почти все современные русские эпиграфисты вышли из его школы. С 1880 г. в течение нескольких лет Мини стерство народного просвещения посылало в Грецию для занятий эпиграфикой молодых людей, обыкновенно на два года; так,
командированы |
были В . В . Л а т ы ш е в |
(ныне академик), |
|
В. К. Е р н ш т е д т |
(академик |
и профессор Санкт-Петербург |
|
ского университета, ум. 1902 |
г.) 2, затем |
Д. Н. К о р о л ь к о в , |
А. В. Н и к и т с к и й (бывший профессором в Юрьеве и затем в Москве), Н. И. Н о в о с а д с к и й (профессор сначала в Варша ве, теперь в Москве)3 , А. Н. Щ у к а р е в (приват-доцент Санкт-Петербургского университета, ум. 1900 г.),— все ученики Ф . Ф . С о к о л о в а . Немало надписей было ими открыто, собрано и опубликовано, частью в русских изданиях (например, в Ж М Н П ) , частью в иностранных,— в «Mittheilungen des
Deutschen Archäologischen Institutes in Athen», «Bulletin de correspondance hellénique», Έφημερίς αρχαιολογική. Результатом
1Например: Соколов Φ. Φ. Списки дани союзников афинских. Труды II Археологического съезда. СПб., 1876; особенно: он же. Афинское постановление в честь Аристомаха Аргосского // ЖМНП. 1879. Ноябрь; и ряд статей под общим заглавием: В области древней истории / / ЖМНП. 1897.1902 след. Вообще проф. Φ. Ф. Соколов в своих исследованиях чаще всего касается III и отчасти II в. до P. X.— темной, тогда еще малоисследованной поры в истории Греции. См., например, кроме упомяну тых статей, его речь: Третье столетие до P. X. // ЖМНП . 1886. Июль. Сборник «Трудов Φ. Ф. Соколова» издан его учениками после его смерти (СПб., 1910). Статьи о нем: Жебелев С. А. // ЖМНП . 1909. Сен тябрь; Латышев В. В. II Гермес. 1909. №15; Толстой И. И. //
3KOPAO.VI.
2 Ернштедт В. К. Сборник статей по классической филологии.
СПб., 1907. О нем: Жебелев С. А. //ЖМНП. 1902. Октябрь (Некро лог); Церетели Г. Ф. //ЗКОРАО. 1904. (Некролог.)
3 Кроме исследований (Новосадский Н. И. Элевсинские мистерии. СПб., 1887; Культ кавиров в древней Греции. Варшава, 1891; Орфиче ские гимны. Варшава, 1900 и др.), см.: его же. Греческая эпиграфика. М., 1909. Ч. I.
375
ΙΙ. Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.
занятий А. Н. Щукарева, так безвременно скончавшегося 39 лет от роду 1, были между прочим его «Исследования в обла сти каталога афинских архонтов III в. до P. X.» (1889) 2, мате риалом для которых послужили главным образом надписи; А. В. Н и к и т с к и й занимался преимущественно дельфийскими надписями; результаты свои он обнародовал (если не считать от дельных статей) 3 позже 4, уже в 90-х годах (в «Дельфийских
эпиграфических этюдах» [Одесса, 1894—1895]) 5 |
и даже в |
1901 г. (в «Исследованиях в области греческих |
надписей» |
[Юрьев, 1901], затрагивающих и методологические вопросы) 6. Ему же принадлежит ряд статей, касающихся и других надписей,
вЖ М Н П за последние годы.
В.В. Латышев. Но особенно многочисленны и важны для историка, интересующегося судьбою древнегреческих колоний в
пределах нынешней России, труды В. В. Л а т ы ш е в а (род. в 1855 г.), занимающего одно из первых мест среди современных эпиграфистов 7. Начиная с 1880 г. им опубликован целый ряд ра бот, перечислять которые мы здесь, конечно, не можем. Отметим
1 См.: ЖМНП . 1900. Ноябрь (Некролог); ФОб. 1900. XVIII (Не кролог); З И М А О (С. А. Жебелев. Некролог.)
2В ЖМНП . 1889; отдельный оттиск: Щукарев А. Н. Исследования
вобласти каталога афинских архонтов III в. до P. X. СПб., 1889.
3В ЖМНП; Mittheilungen; Hermes.
4До некоторой степени его выводы предвосхитил немецкий ученый Г. Помтов (Pomtow H. Beiträge zur Topographie von Delphi. Berlin, 1889; id. Fasti Delphici // NJb. 139. Bd. [1889]), который поставлен был в гораз до более благоприятные условия.
5Ср. рецензии: Соколов Φ. Ф. // ЖМНП. 1895. Декабрь; Жебелев
С.Α.// ФОб. X.
6Ср.: Соколов Ф.Ф.// ЖМНП . 1902. Июнь; Жебелев С.А. Ц
1901. ФОб. XX (рецензия).
7О нем см.: Биографический словарь профессоров и преподавателей Императорского Санкт-Петербургского университета за 1869—1894. СПб., 1896. T. I; Краткий очерк 25-летней литературной деятельности
В.В. Латышева. СПб., 1903; «Список трудов» по поводу тридцатилетия его деятельности (СПб., 1908).
Развитие эпиграфики и раскопки 70-х и 80-х годов
лишь некоторые, например «Эпиграфические этюды» (в Ж М Н П за 1880-й и следующие годы), исследование «О неко торых эолических и дорических календарях» (1883); но главный труд В. В. Л а т ы ш е в а — собрание всех сохранившихся грече
ских и |
л а т и н с к и х надписей С е в е р н о г о п о б е р е ж ь я |
Ч е р н о г о |
моря (Inscriptiones antiquae orae septentrionalis Ponti |
Euxini graecae et latinae. 1885—1901) 1, исполненное им по пору чению Императорского Русского археологического общества. В этом собрании мы имеем свой «Corpus», занимающий место на ряду с лучшими изданиями подобного рода на Западе, сделавший имя В. В. Латышева хорошо известным в ученом мире и за преде лами России, доставивший ему звание члена нашей Академии наук и члена-корреспондента Берлинской Академии.
К этому главному труду примыкают и многие другие работы
В.В. Л а т ы ш е в а , более или менее связанные с названным со
бранием, например, доклады В . В . Л а т ы ш е в а на Одесском Археологическом съезде (1884): «Эпиграфические данные о государственном устройстве Херсониса Таврического» 2, «О ка лендарях Тиры, Ольвии и Херсониса Таврического» 3; диссертация «Исследования об истории и государственном строе г. Ольвии» (СПб . , 1887) 4; «Краткий очерк Воспорского цар ства» (Симферополь, 1893) 5; «Греческие и латинские надписи, найденные в Южной России в 1889—1891 гг.» (1892) 6, где
1Т. I, II и IV; III т. еще не вышел; его подготовляет Е. М. Придик.
2Ж М Н П . 1884. Июнь.На французском языке: Bulletin de corres pondance hellénique. IX.
3Труды VI Археологического съезда. Одесса, 1884.
4ЖМНП . 1887. Январь-апрель.
5 Русский перевод «Введения» (на лат. яз.) ко II т. «Сборника» (1890), содержащему надписи Воспорского царства; теперь и в сборнике «Pontica»: Латышев В. В. Pontika. Изборник научных и критических статей по истории, археологии и эпиграфике Скифии, Кавказа и греческих колоний на побережьях Черного моря. СПб., 1909.
6 Материалы по археологии России, изданные Императорской Архео логической комиссией.
376 |
377 |

ΙΙ.Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.
между прочим обработана и комментирована одна из любопыт нейших надписей — присяга херсонесцев 1, и вообще многочис ленные «Дополнения и поправки» к Собранию надписей Север ного побережья Черного моря, опубликованные в «Записках Имп. Русского археологического общества» (т. IV, V, VII) и преимущественно в «Известиях Имп. Археологической комис сии»; сборник надписей, находящихся в музее С у р у ч а н а в Ки шиневе (1894) 2; «Сборник греческих надписей христианских времен из Южной России» (СПб., 1896), и проч. Многочис ленные статьи В. В. Латышева по истории, археологии, геогра фии и эпиграфике Скифии, Кавказа и греческих колоний на по бережьях Черного моря имеются теперь в «Изборнике» под за главием ΠΟΝΤΙΚΑ (СПб., 1909). Отчасти в связи с этими трудами стоит и сборник «Известий древних писателей гречес ких и латинских о Скифии и Кавказе» (Scythica et Caucasica), текст и русский перевод, изданный В. В. Л а т ы ш е в ы м при со трудничестве других лиц (1893 след.) 3.
Наконец, к области эпиграфики относится и одна из работ акад. П. В. Н и к и т и н а , автора известного исследования «К истории афинских драматических состязаний» (СПб., 1882); я разумею его «Обзор эпиграфических документов по истории ат тической драмы» 4.
Из представленного очерка успехов эпиграфики, я думаю, видно, как развилось собрание, издание и изучение надписей в 70-х и 80-х годах X I X ст. К началу 90-х годов всех известных
1Изданная В. В. Латышевым также и в «Sitzungsberichte der Berliner Akademie der Wissenschaften». 1892. XXVII; теперь — и в его «Pontica».
2Издано совместно с И. К. Суручаном: Surutschan I. С, Latyschev V.
Inscriptions graecae et latinœ novissimis annis (1889—1894) Museo
Surutschaniano, quod est Kischinevi, inlatae. СПб., 1894.
3От эпиграфики в последнее время В. В. Латышев переходит и к изу чению агиографической литературы византийского времени; он издал: «Житие св. епископов херсонских». СПб., 1906 (исследование и текст); Menologii Anonymi byzantini s. X quae supersunt. СПб., 1911 след; его же. Неизданные греческие агиографические тексты. СПб., 1914.
4ЖМНП. 1881. Декабрь.
378
Развитие эпиграфики и раскопки 70-х и 80-х годов
надписей насчитывалось уже до 50 000. С каждым годом эпи графический материал все растет; не проходит, можно сказать, дня, чтобы не открывалась новая надпись...
Раскопки. Еще замечательнее успехи а р х е о л о г и и — в ши роком смысле — в рассматриваемый период 1. Поразительные открытия Г. Ш л и м а н а 2 относятся именно к 70-м и 80-м годам истекшего века.
1 Belza S.W srod ruin Grecji. Krakow, 1903; ПавловскийА. А. Значение и успехи классической археологии // ЗНУ. 1892. Т. 57: Мальм берг В. К. Успехи современной археологии / / Ученые записки Юрьевского университета. 1896. № l;DieW Ε. Excursions archéologique en Grèce. Paris, 1894. 2-е изд. (русский перевод: По Греции. M., 1913); Baedeker К.
Griechenland. Handbuch für Reisende. Leipzig, 1908; Cardner P. New Chapters in Greek History. London, 1892; в особенности же Micha
elis Α. Die archäologischen Entdeckungen des XIX. Jahrhunderts. Leipzig, 1906 (2-е изд. под заглавием: Ein Jahrhundert kunstarchäologischen Entdeckungen. Leipzig, 1908; русский перевод: Художественно-археологиче ские открытия за сто лет. М.,1913).
2 См. отчеты и труды самого Шлимана: Schliemann Η. Trojanische Aterthümer. Leipzig, 1874; он же. Ilios. Leipzig, 1881; он же. Troja. Leipzig, 1884; он же. Bericht über die Ausgrabungen in Troja im J. 1890. Leipzig, 1891; он же. Mykenae. Leipzig, 1878; он же. Tiryns. Leipzig, 1886; он же. Orchomenos. Leipzig, 1881 (на русском языке отрывок: ЖМНП . 1881. № 6). О Трое главный теперь труд: Dörpfeld W. Troja und Ilion. Athen,
1902. Кроме того см.: Königliche Museen zu Berlin. Schliemanns Sammlung trojanischer Altertumer beschrieben von H . Schmidt . Berlin, 1902;
Schuchhardi C. Schliemann's Ausgrabungen in Troja, Tiryns, Mykena,
Orchomenos, Ithaka im Lichte der heutigen Wissenschaft dargestellt. Leipzig, 1890 (есть 2-е изд.: там же. 1891). О микенской культуре: Dussaud R. Les civilisations préhelléniques dans le bassin de la Mer Egée. Études de préhistoire
oriental. Paris, 1910; Lichtenberg R. v. Die Ägäische Kultur. Leipzig, 1911
(рус. перев.: Доисторическая Греция. СПб., 1913); Fimmen D. Zeit und Dauer der kritisch-mykenischen Kultur. Mit einer synchronistischen Tabelle. Leipzig; Berlin, 1909. Затем: Milchhofer A. Die Anfänge der Kunst in
Griechenland. Leipzig, 1883; Heibig W. Das Homerische Epos aus den Denkmälern erläutert. 2-te Aufl. Leipzig, 1887; FurtwänglerA., Löschke C.
Mykenische Vasen. Berlin, 1886; FurtwänglerA. Die antiken Gemmen. Geschichte der Steinschneidekunst im classischen Alterthum. Leipzig, 1900.
379