Заключение.
И может быть, тщету всех упований испытав,
Мы к совершенству путь внутри себя обрящем.
(Шри Ауробиндо)
В заключение хотелось бы заметить, что данная работа не претендует на подробное или систематическое изложение всех известных мне фактов. Такое изложение потребовало бы огромного объема, но вряд ли добавило что-нибудь существенное к уже сказанному. Автор все же надеется, что эта работа хоть и не поставила окончательной точки в споре о сути Абсолютной и абсолютной истин, но хоть как-то прояснила значение этих понятий.
Список используемой литературы:
Жесткий цигун, Красулин И. А., Москва, 1992 год.
Классики физической науки, Голин Г. М. Филонович С. Р., Москва, 1989 год.
Коран.
Мудрость идиотов. Подвиги несравненного Муллы Насреддина, Идрис Шах, Подольск, 1993 год.
Первоначальные сведения по оккультизму, Папюс, Москва, 1993 год.
Суфизм, Идрис Шах, Москва, 1994 год.
Шри Ауробиндо или путешествие сознания, Сатпрем, Санкт-Петербург, 1992 год.
1Абсолютный - 1) безотносительный, безусловный; взятый вне связи, вне сравнения с чем-либо; 2) совершенный, полный;
Абсолютная истина - истина, дающая полное, всестороннее, исчерпывающее знание объекта; в своем развитии познание все более приближается к абсолютной истине, которая складывается из относительных истин.
(Словарь иностранных слов, Москва, 1989)
2С таким названием для явлений являющихся ненормальными, все портящими, опровергающими незыблемые законы точных наук я в корне не согласен, так-как у всех разные “обычные представления”.
3Религия - одна из форм отражения действительности в фантастических образах, представлениях, понятиях; главным, определяющим признаком религии является вера в реальность сверхестественного; в настоящее время религия представляет собой сложное социальное образование, включающее религиозное сознание, религиозный культ, религиозные организации; религия - исторически приходящая форма общественного сознания.
(Словарь иностранных слов, Москва, 1989)
4По канонам классической йоги “пробуждение” идет от нижних чакр, зоны так называемого даньтяна к верхним. Подобным образом происходит работа с энергетическими центрами и в различных школах боевых искусств Востока.В Интегральной йоге Шри Ауробиндо процесс идет наоборот от верхних чакр к нижним.При этом вниз спускается Божественное Сознание, освещая идущему путь. Этим и объясняется фраза, вынесенная в заголовок раздела.
5Имеется в виду один из центров или упоминавшихся выше Чакр.