Общественно-политическая мысль и общественное движение в россии во второй половине XIX в.

Общественное движение во II пол. 50 г. XIX в.

В 50-е гг. сложились два центра, возглавившие русскую революционную демократию: в Лондоне (1853 — Герцен и Огарев — Вольная русская типо­графия; 1855 — «Полярная звезда»; 1857-1867 — «Колокол»; теория об­щинного социализма) и в Петербурге (Чернышевский и Добролюбов; в мае Т859 г. обсуждались планы создания конспиративной организации, которая объединила бы все революционные силы России и возглавила бы крестьян­ское движение).

Либеральное движение II пол. 50-х в основном обсуждало вопрос о не­обходимости отмены крепостного права.

В октябре 1859 г. представители харьковского, тверского и ярославского дворянства подали адрес Александру II, в котором предлагалось «даровать крестьянам полную свободу с наделением их землей в собственность, по­средством немедленного выкупа».

Другая идея, волновавшая умы — создание «представительства» — бес­сословного (у либералов) или преимущественно дворянского (у консервато­ров). По этому вопросу высказывались A.M. Унковский, КД. Кавелин, М.Н. Катков, А.П. Платонов и др.

«Эпоха прокламаций».

Отмена крепостного права вызвала немедленную реакцию радикально на­строенной части общества. Началась так называемая «эпоха прокламаций».

Летом 1861 г. была отпечатана написанная еще до обнародования Ма­нифеста прокламация «Барским крестьянам от их доброжелателей поклон» (авторство приписывают Чернышевскому, по другой версии — авторы — группа московских студентов; сформулированы цели борьбы за политиче­ское освобождение России).

С июля по октябрь 1861 г. появляются прокламации «Великорусса» (об­ращены к «образованным классам»; требования: передача крестьянам зем- ли, которой они пользовались при крепостном праве, освобождение их от выкупа, конституция, демократические свободы, уничтожение сословных привилегий, освобождение Польши; вышло 3 номера), а осенью 1861 г. — «К молодому поколению» (автор Н.В. Шелгунов)

В мае 1862 г. распространилась прокламация «Молодая Россия» (автор П.Г. Зайчневский; не только демократические, но и социалистические требова­ния; допускается террор как метод борьбы; народу отводится пассивная роль).

Выпущено также много прокламаций, адресованных различным слоям общества: «К крестьянам», «К солдатам», «К народу» и др.

«Земля и воля» 60-х гг.

В июле 1861 г. в «Колоколе» была опубликована статья Н.П.Огарева «Что нужно народу?». Она имела широкий резонанс и стала своего рода программным документом радикального движения начата 60-х.

Осенью 1861г. Н.А. Серно-Соловьевич, Н.И. Обручев, А.А.Слепцов, М.Л. Михайлов, Н.В. Шелгунов договорились о создании нелегальной ор­ганизации с целью возглавить крестьянское выступление, которое ожида­лось в 1863 г., когда истекал срок подписания уставных грамот.

«Земля и воля» была организована как федерация кружков. В 1862 г. было создано 14 местных отделений (самым крупным было московское, ко­торое насчитывало до 400 членов). К нему примыкала группа Зайчневского. «Земля и воля» имела тесные связи с «Колоколом» и с Чернышевским.

7 июля 1862 г. был арестован Н.Г. Чернышевский и замлевольцы оста­лись в некотором роде без духовного вождя.

Осенью 1862 г. центр «Земли и воли» преобразован в Русский централь­ный народный комитет. Руководство организацией перешло к Н.И. Утину и Г.Е. Благосветлову. Общая численность возросла до 3 тыс. человек.

В 1863 г. «Земля и воля» испытывает внутренний кризис; не оправдались надежды на крестьянское выступление; провалилось московское отделение; потерпело поражение польское восстание; возникли разногласия с Герценом.

Весной 1864 г. Центральный комитет «Земли и воли» разослал по отде­лениям уведомление о «приостановлении» работы общества.

Польское восстание.

Осеню 1861 г. в Варшаве был создан конспиративный Центральный на­циональный комитет, во главе которого встали Я. Домбровский, 3. Сераковский, 3. Подлевский, С. Бобровский. Они выдвигали требования ликвидации сословий, передачи крестьянам обрабатываемой ими земли, провозглашения независимости Польши в границах 1772 г.

В Польском восстании действовали «красные» (выступавшие за восстанов­ление независимости Польши путем восстания) и «белые» (представлявшие ин­тересы польских помещиков и крупной буржуазии и связывавшие восстанов­ление Польши с антирусский политикой западноевропейских государств).

В феврале 1861 г. в Варшаве была расстреляна патриотическая процессия.

Осенью 1862 г. в Лондоне Падлевский и др. начали переговоры с Герценом и руководством «Земли и Воли» о возможности совместных действий. Согла­шение с руководством «Земли и воли» было достигнуто в ноябре 1862 г.

Осенью 1862 г. Центральный национальный комитет объявил себя На­циональным правительством; нелегально введен национальный налог; соз­дана тайная сеть органов власти на всей территории Польши. 22 января 1863 г. Комитет объявил о начале восстания и опубликовал манифест, изла­гавший его программу; произошло одновременное нападение на русские гарнизоны в разных частях страны.

В июне 1863 г. был захвачен и повешен 3. Сераковский; погибли также А. Потебня, К. Калиновский и др.

Но осенью 1863 г. другой лидер — П. Траутгутт — объявил себя диктатором.

Однако, весной 1864 г. он был арестован и казнен, а в мае 1864 г. разби­ты и последние повстанческие отряды.

Либеральное и консервативное движения.

Отмена крепостного права способствовала оживлению либерального движения.

Первыми изложили программу российского либерализма историки К.Д. Кавелин и Б.Н. Чичерин, которые в своем «Письме к издателю»(1856) высказались за реформирование существующих порядков «сверху» и про­возгласили основным законом истории «закон постепенности».

Трибуной либеральных идей на рубеже 50-60-х гг. стали журнал «Рус­ский вестник» (1856 — 1862, основан М.Н. Катковым), «Русская беседа» и «Сельское благоустройство» (изд. — либерал-славянофил А.И. Кошелев), «Вестник Европы» (основан в 1866 г. М.М. Стасюлевичем). Активно проявляло себя либеральное движение и в земстве. В декабре 1861 г. съезд тверских мировых посредников признал, что «законоположение 19 февраля не удовлетворило народных потребностей», а в феврале 1862 г. тверское дворянское собрание приняло постановление, в котором констатировало несостоятельность правительства и требовало «со­брания выборных от всего народа без различия сословий». Правительство отвергло адрес; 13 дворян посажены в Петропавловскую крепость. Но пози­ция тверского дворянства — более радикальна, чем это было свойственно либеральному движению в целом.

В начале 1862 г. славянофил И.С. Аксаков выступил в газете «День» с проектом «самоупразднения» дворянства.

С началом польского восстания большинство либералов перешли в ла­герь реакции.

В умеренно — либеральном, и даже консервативном течении присутст­вует мысль о выработке своего рода «дворянской конституции» — т.е. не­котором ограничении самодержавной власти царя и закреплении законода­тельно участия дворянства в управлении государством.

В январе 1865 г. московское дворянское собрание приняло адрес, со­державший требование дворянской конституции, в 1879 —тверское земст­во обратилось к Александру II с просьбой даровать России самоуправление и демократические свободы. 1 апреля 1879 г. съезд представителей гласных Черниговского и Тверского земств в Москве под председательством М.М. Ковалевского принял решение «организовать на местах распространение конституционных идей». 23 июня 1881 г. Тверское губернское земское соб­рание приняло решение ходатайствовать о созыве народных представителей в особое совещательное учреждение. В 1880 г. либералы С.А. Муромцев, Ю.В. Скалой, А.А. Чупров обратились к МТ. Лорис-Меликову с призывом ввести конституционные начала.

Революционное народничество: сущность, идеологи.

Одним из наиболее радикальных, революционных движений порефор менной России стало народничество. «Русский социализм» Герцена и взгляды Чернышевского, широко распространившиеся в кругах интелли генции, трансформировались теперь в так называемое «народничество».

Для народничества характерно признание капитализма для России упад ком, регрессом; экономический строй России они считали самобытным; критически относились к государству как политическому институту; счита­ли, что интеллигенция — в долгу перед народом, прежде всего перед кре­стьянством, и должна избавить его от гнета и эксплуатации; преувеличива­ли роль личности в историческом процессе; основу социализма видели в крестьянской общине.

Большинство своих ожиданий народники связывали именно с крестьян­ством. Предполагалось, что крестьянство, поняв грабительскую и ущерб­ную сущность реформы, готово к социальной революции и необходимо только его «направить» на нужные действия.

Идеологи народничества: М.А. Бакунин — бунтарское, анархистское на­правление; П.Л. Лавров — пропагандистское направление; П.Н. Ткачев — за­говорщическое направление — различались между собой в основном в такти­ческих вопросах.

На рубеже 60-70-х гг. во всей европейской части России возникли многочис­ленные народнические кружки. Среди них выделялось общество «чайкощев» (Н.В. Чайковский, А.И. Желябов, Д.А. Клеменц, СМ. Кравчинский, П.А. Кропот­кин, Н.А. Морозов, М.А. Натансон, С.Л. Перовская и др.). Члены общества вели пропаганду среди крестьян и рабочих, а затем, весной 1874 г., фактически возгла­вили «хождение в народ». Большинство из них ставили своей целью скорейшую подготовку крестьянского восстания. На организуемых сходках они призывали не повиноваться властям. «Хождение в народ», продолжалось в течение нескольких лет и охватило около 50 губерний России. Многие народники поселились в де­ревнях в качестве учителей, врачей и т.п. Однако крестьяне часто выдавали на­родников властям. В октябре 1877 — ноябре 1878 г. состоялся самый крупный в истории России судебный процесс — процесс 193-х.

Второй крупный процесс над народниками — 50-ти — был связан с дея­тельностью кружка «москвичей».

Нечаев и нечаевщина.

Одна из первых радикальных организаций народнического типа — «На­родная расправа», связана с именем С.Г. Нечаева.

С.Г. Нечаев участвовал в студенческих волнениях в Петербурге; бежал за границу, где весной — летом 1869 г. совместно с Бакуниным развернул издательскую деятельность от имени организации «Народная расправа».

Осенью 1869 г. С.Г. Нечаев вернулся в Россию, попытался создать в Мо­скве и Петербурге ячейки «Народной расправы»; вынудил московскую ячей­ку согласиться на убийство И.И. Иванова, после чего скрылся за границей.

В 1871 г. состоялся процесс над нечаевцами, а сам Нечаев в 1872 г. вы­дан Швецией русскому правительству как уголовный преступник, осужден (именно как уголовный преступник — за убийство) и заточен в Петропавловскую крепость, где и умер.

«Земля и воля» 70-х гг.

В 1876 г. в Петербурге сложилась революционная народническая организация «Земля и воля». Ее возглавили: А.Д.Михайлов, Г.В.Плеханов, VI. Кравчинский, В.Н. Фигнер, Н.А. Морозов. Главной задачей они счита­ли пропаганду и подготовку крестьянской революции.

В мае 1878 г. была выработана программа, а в конце 1878 г. организация получила свое название.

В январе 1878 г. В.И.Засулич стреляла в петербургского градоначаль­ника Ф.Ф. Трепова, а в августе 1878 г. Кравчинский заколол шефа жандар­мов Н.В. Мезенцева.

Успех первых террористических актов, широкий общественный резонанс и сочувствие исполнителям привели к тому, что в конце 1878-начале 1879 гг. «Земля и воля» приняла решение временно свернуть работу в деревне и пере­ориентироваться на более действенные, с их точки зрения, методы борьбы.

В марте 1879 г. А.Д.Михайлов, Н.А.Морозов, Л.А.Тихомиров, М.Н. Ошанина объявили себя Исполнительным комитетом «Земли и воли».

2 апреля 1879 г. А.К. Соловьев стрелял в Александра II.

В июне 1879 г. на съезде в Воронеже участники организации высказа­лись за цареубийство, но эту идею поддержали не все члены организации.

15 августа 1879 г. на съезде в Петербурге «Земля и воля» раскололась на «Черный передел» (сторонники продолжения пропаганды) и «Народную волю» (сторонники террора).

Члены организации «Народная воля» (рук. — А.И. Желябов, С.Л. Перовская, Н.А. Морзов, А.Д.Михайлов, В.Н.Фигнер, М.Ф. Фроленко, Н.Е. Суханов) 26 августа 1879 г. «приговорили» Александра II к смерти.

В ноябре 1879 г. прокопав сорокаметровый тоннель, они взорвали мину под царским поездом (19 ноября), но убить царя не удалось.

Программные документы организации («Программа Исполнительного комитета», «Подготовительная работа партии», «Программа рабочих членов партии «Народная воля») оформляются в январе 1880 г.

5 февраля 1880 г. в Зимнем дворце С.Н. Халтурин организовал взрыв, но Александр II снова не пострадал.

В феврале 1880 — марте 1881 г. народовольцы временно прекратили террористическую деятельность.

1 марта 1881 на набережной Екатерининского канала народоволец И.И. Гриневицкий смертельно ранил Александра II — бомбой царю оторвало ноги.

3 апреля 1881, г. пятеро народовольцев (А.И.Желябов, С.Л. Перовская, Н.И. Кибальчич, Т.М. Михайлов, Н.И. Рысаков) были публично повешены.

В 1882 г. бывший участник народовольческих кружков, теперь — агент охранки, СП. Дегаев выдал главных деятелей «Народной воли», успевших скрыться.

В октябре 1884 г., после ареста Г.А. Лопатина, организация фактически прекратила свое существование

В «Черный передел» вошли Г.В.Плеханов, П.Б. Аксельрод. В.И.Засулич, М.Р.Попов, Л.Г.Дейч, О.В. Аптекман. Они пытались про­должить пропаганду, в том числе (и в основном) среди рабочих. Но, в ко­нечном итоге, в конце 1881 г. организация прекратила свое существование. а многие ее участники выехали за границу.

Обращение чернопередельцев к рабочей аудитории — не случайно. В конце 70-х гг. начинает складываться рабочее движение.

Рабочие союзы.

В 1875 г. в Одессе сложился «Южнорусский союз рабочих» (организа­тор Е.О. Заславский). Устав Союза включал некоторые положения про­граммных документов I Интернационала. Ядро организации составляли 60 рабочих, а всего в Союз входило около 200 человек. Высшим руководящим органом было «Собрание депутатов». В декабре 1875 г. Союз был разгром­лен правительством. В 1877 г. 15 участников Союза, в т.ч. Е.О. Заславский. Ф.И. Кравченко, МП. Сквери, Н.Б. Наддачин, С.С. Наумов преданы суду.

В 1878-1879 гг. в Петербурге образован «Северный союз русских рабочих». Его организаторами были В.П. Обнорский, С.Н. Халтурин. В январе 1879 г. бы­ла опубликована программа «К русским рабочим». В петербургский Союз вхо­дило около 200 членов. После ареста в январе 1879г. В.П.Обнорского (С.Н. Халтурину удалось скрыться) Союз прекратил свое существование.

Однако, пока еще в общественном движении участвовало очень не­большое количество рабочих, находившихся под впечатлением народниче­ской пропаганды.