Билет 23

Методы изучения литературы: социологический, формально-структуралистский, герменевтический

Структуралистский:

Структурализм и литература. В литературоведении и литературной критике

структурализм возник во Франции в 1960-е годы, с появлением работ Р.Барта,

Ц.Тодорова, Ж.Женетта и А.Греймаса. Во Франции структуралистское литературоведение представляло собой бунт против литературоведения исторического и биографического, господствовавшего во французских университетах.

Структурализм возник во второй половине 1940-х годов в трудах французского этнолога Ж. Леви-Стросса. Исследуя методологию племен Южной и Центральной Америки, Леви-Стросс противопоставлял уровень наблюдения поверхностных структур, вариантов текстов и уровня наблюдения конструкторов - глубинных структур, инвариантов "языка" мифа. Миф рассматривался им как коллективно-бессознательная инвариантная структура, проявляющаяся в ряде вариантов разных сказок, обрядов, песен (табу в волшебных сказках, тотем в сказках о животных).

Структурализм исследует прежде всего коды, с помощью которых передается художественное сообщение: один и тот же миф в своих существенных частях может быть рассказан, изображен в драме, спет в песне, воссоздан в танце и т. д.

Основные черты структуралистического метода:

> структурализм уделяет большее внимание отношениям между элементами структуры, чем самим элементам;

> при структурном анализе в изучаемой структуре выделяются бинарные оппозиции: жизнь смерть, мужское - женское;

> структурализм разработал теорию архетипов, понятия контекста и подтекста;

> структурная поэтика использует методологию непрерывного имманентного исследования произведения: художественный текст исследуется как целое, ограничиваясь "внутренним анализом".

Исследователь выявляет элементы художественного текста и рассматривает связи между ними, производя следующие операции:

> выделение определенного уровня или среза;

> изолированное рассмотрение этого от соседних, предыдущих или последующих;

> анализ внутренней структуры произведения с точки зрения иерархически организованных уровней.

Четыре основных момента структуралистического метода состоят в выявлении структурности, знаковости, коммуникативности и целостности художественного произведения.

Назовем этапы структурного анализа.

> Аксиоматизация - нахождение не подлежащего дальнейшему доказательству основания для деления на элементы.

> Диасоциация - обоснованное разделение по установленному в результате аксиоматизации основанию исследуемого объекта на элементы структуры.

> Ассоциация - нахождение связи между элементами структуры.

> Идентификация - определение по существенным признакам элементов типа отношений между ними.

> Интеграция - рассмотрение всей совокупности элементов, составляющих структуру, не как простой суммы, а как единого целого.

Социологический:

Представители социологического метода подчеркивают огромное значение историзма при исследовании истории литературы в наше время. Было время, когда историк литературы подходил к образцовым литературным произведениям с готовой эстетической меркой, с готовым правилом господствующей поэтики, и подчинял художника определенному, раз установленному кодексу, тем предписаниям или рецептам, которым литература должна была следовать со времен Аристотеля, Буало и Лагарпа. У нас с такими нормами подходили к писателям Жуковский, Греч, Дружинин, Белинский в первый период, Галахов (отчасти).

В первые десятилетия XX в. огромное влияние на науку о литературе оказал социологический метод, в соответствии с которым литературные явления рассматривались как производные от социальных процессов. Вульгаризация этого метода («вульгарный социологизм») стала заметным тормозом в развитии литературоведения.

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ МЕТОД в литературоведении — методологические и методические принципы изучения лит-ры как социального явления. В соответствии с этим изучение форм взаимодействия лит-ры и общества называется социологией литературы.

Герменевтический:

Герменевтика - это теория толкования текста и наука о понимании смысла, получившая широкое распространение в современном западном литературоведении. На принципах герменевтики базируется построение новейшей теории литературы.

С герменевтикой традиционно связано представление об универсальном методе в области гуманитарных наук. Как метод истолкования исторических фактов на основе филологических данных герменевтика считалась универсальным принципом интерпретации литературных памятников. Функция интерпретации состоит в том, чтобы научить, как следует понимать произведения искусства согласно его абсолютной художественной ценности.

Инструментом интерпретации считается сознание воспринимающей произведение личности, т.е. интерпретация рассматривается как производная от восприятия литературного произведения.

Основоположником современной герменевтики считается немецкий ученый Фридрих Шлейермахер (1768 - 1834), автор трактата "Герменевтика".

Особенность метода Шлейермахера - это включение в толкование произведения не только логики и риторических категорий, но и инстинкта, " бессознательного" понимания произведения путем " внутренней логики".

Другой немецкий ученый В. Дильтей написал книгу "Происхождение герменевтики", в которой призывал постигать " внутреннюю реальность" духовной жизни художника.

В литературной герменевтике обосновывается вывод, что произведение искусства нельзя понять само по себе как единичный продукт творческой деятельности. Произведение искусства является материальной объективацией традиции культурного опыта, поэтому его интерпретация имеет смысл лишь тогда, когда она намечает выход в непрерывность культурной традиции (Гадамер). Художественное произведение является фактором культуры, и при его интерпретации необходимо реконструировать его место в духовной истории человечества.