2. Свобода

  Принцип, в соответствии с которым "все люди рождают­ся свободными", провозглашается в первых двух статьях Все­общей декларации прав человека. Основные свободы: право на свободу; свобода от рабства и подневольного состояния; свобода от пыток и жестокого, бесчеловечного или унижаю­щего человеческое достоинство обращения и наказания; сво­бода от произвольного ареста, задержания или изгнания; сво­бода от произвольного вмешательства в личную и семейную жизнь и от произвольного посягательства на неприкосновен­ность жилища и тайну корреспонденции, а также свобода передвижения и выбора места жительства — провозглаша­ются в следующих 19-ти статьях.

  Тот факт, что все люди рождаются свободными и имеют право на свободу, предполагает, что каждый человек имеет свободу выбора образа его или ее жизни. Однако эта свобода зачастую ограничивается материальными и другими факто­рами. Кроме того, эта свобода ограничена принципом уваже­ния права других лиц на свободу. Тем не менее, наряду с жизнью, свобода рассматривается в качестве одной из самых важных человеческих ценностей, которая тесно связана с достоинством человека и непреходящей ценностью жизни че­ловека. Стремление к свободе побудило многих людей на борь­бу с целью обретения территориальной и географической не­зависимости. Стремление к духовной и интеллектуальной сво­боде побудило многих на героические поступки. Что касает­ся отдельных людей, то свобода или способность управлять своими чувствами может способствовать душевному миру и гармонии. Социальные работники зачастую находятся на пе­реднем крае борьбы за свободу. В тех районах мира, где от­сутствует свобода, они подвергаются преследованиям за то, что следуют своим принципам.

3. Равенство и недискриминация

  Основной принцип равенства всех людей провозглашен в первой статье Всеобщей декларации прав человека. Однако он не находит должного применения в повседневной жизни, не говоря уже о различных аспектах человеческих отноше­ний. Он лежит в основе имеющего первостепенное значение принципа справедливости, что тем самым требует серьезно­го анализа справедливого и несправедливого равенства и не­равенства на основе биологических факторов, духовных, со­циальных и культурных потребностей и с учетом вклада каж­дого в благосостояние других.

  В случае принятия принципа равенства дискриминация в отношении какого-либо лица или группы лиц становится невозможной. Недискриминация основывается на двух состав­ляющих одно целое принципах: равенство и уважение дос­тоинства. Она также предполагает целостность личности че­ловека, в то время как дискриминация определяет человека только по одному из конкретных признаков, будь то пол, раса, цвет кожи, религия и т. д. Дискриминация может пре­вратить человека в безропотного и послушного исполнителя, поскольку при дискриминации человек уже не воспринима­ется с учетом уникального разнообразия и в то же время целостности его или ее личности.

  Можно сказать, что дискриминация представляет собой лишение всех людей их фундаментальных и универсально признанных прав в интересах узкой группы или групп лиц. Дискриминация имеет различные формы. Перечень причин дискриминации, содержащийся во всех соответствующих международных договорах: "...без какого бы то ни было раз­личия, как то в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сослов­ного или иного положения", — не является исчерпывающим. Постоянно появляются новые поводы для дискриминации, что вызвано происходящими в мире изменениями (напри­мер, тенденциями в области сексуальной ориентации, рас­пространением вируса ВИЧ/СПИДа), признанием новых сво­бод, возникновением новых проблем, технологическими и другими тенденциями, которые приводят к изменению обра­за жизни и существовавших традиций. Принцип противодействия дискриминации по таким причинам означает, что со­циальные работники должны в своей деятельности постоян­но контролировать себя на предмет своих убеждений и прин­ципов.