- •Психология межгрупповых отношений. Основные теоретические подходы в изучении межгрупповых отношений (психоаналитическая, бихевиористская и когнитивистская традиции).
- •Психология межгрупповых отношений.
- •Индивидуальный уровень
- •Групповой уровень
- •Общественный уровень
- •Основные теоретические подходы к изучению.
- •Психоаналитическая традиция.
- •З. Фрейд
- •Теория фрустрации агрессии н. Миллера и д. Долларда.
- •Теория авторитарной личности т. Адорно (б. Альтмейер).
- •Поведенческая традиция.
- •Теория реалистического конфликта м. Шерифа и д. Кемпбелла.
- •Феномен относительной депривации.
- •Когнитивная традиция.
- •Теория социальной идентичности г. Тешфела и Дж. Тернера.
- •Теория самокатегоризации Дж. Тернера.
-
Общественный уровень
Теория социального доминирования
Теория оправдания системы
-
Основные теоретические подходы к изучению.
-
Психоаналитическая традиция.
-
З. Фрейд
-
-
Родоначальником психоаналитического подхода к изучению межгрупповых отношений является З.Фрейд, одна из работ которого «Психология масс и анализ человеческого Я» была посвящена механизмам образования так называемых искусственных толп (церкви, армии), а также причинам агрессии по отношению к членам аутгрупп.
Основные положения концепции межгрупповых отношений З.Фрейда сводятся к следующему:
1. В основе концепции Фрейда лежит представление о группе, как о целостной системе, попадая в которую человек регрессирует к первобытному состоянию: подчиняясь большинству, он становится консервативным, испытывает ненависть к нововведениям, предпочитает иллюзию реальности, уважает силу и почитает доброту за слабость.
2. Согласно Фрейду, межгрупповой конфликт возникает вследствие бессознательных влечений членов групп. Люди в толпе делятся на лидера и ведомых. Причинами межгрупповых конфликтов является отношения между членами группы и ее лидером. Члены группы любят лидера, нуждаются в его любви и идентифицируются друг с другом на основе этого чувства. Таким образом, в основе аутгрупповой дискриминации лежит механизм эмоциональной идентификации.
3. Амбивалентность эмоциональных отношений раннего детства – любовь и ненависть к отцу - в процессе социализации трансформируется и переносится на разные объекты: любовь людей к своему лидеру и другим членам ингруппы, с одной стороны, и ненависть к аутгруппе, с другой. По мнению Фрейда, любовь к ингруппе и ненависть к аутгруппе – взаимосвязанные и неизбежные спутники социального взаимодействия.
4. Аутгрупповая дискриминация является основным средством формирования и поддержания сплоченности и стабильности ингруппы: если возникающая в ходе ингруппового взаимодействия агрессия не найдет выхода, она разрушит ингруппу. Поэтому аутгрупповая агрессия является универсальным и неизбежным спутником межгруппового взаимодействия.
5. Чем больше аутгруппа отличается от ингруппы, тем больше вероятность того, что она станет объектом агрессии со стороны членов ингруппы.
6. Исчезновение агрессии к аутгруппе является отражением распада связей внутри ингруппы, а не возникновением толерантности.
Критика теории Фрейда происходит по следующим направлениям:
• отсутствие эмпирической проверки концепции;
• невыполнение принципа разрядки агрессии как способа поддержания сплоченности группы в случае использования в качестве катализатора сообщений в СМИ;
• концентрация на процессах, происходящих внутри группы, в ущерб анализу межгруппового взаимодействия;
• неучет роли меньшинства в функционировании группы.
Концепция межгрупповых отношений Фрейда привела к созданию двух других теорий, объясняющих причины межгруппового конфликта и оказавших большое влияние на развитие психологии межгрупповых отношений: гипотезы «козла отпущения» и теории авторитарной личности.
