Sovremennaya_teoret_sociol_2009_Yadov

Факультет социологии

Государственного академического университета гуманитарных наук

Институт социологии Российской академии наук

«Социополис» Библиотека современного социогуманитарного знания

Общая редакция В.В. Козловского

Â.À.ßäîâ

СОВРЕМЕННАЯ ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ КАК КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ БАЗА ИССЛЕДОВАНИЯ РОССИЙСКИХ ТРАНСФОРМАЦИЙ

Курслекцийдлястудентовмагистратурыпосоциологии

(Изданиевторое,дополненноеипереработанное)

Санкт-Петербург 2009

4

инновационным и фундаментальным. Оно формирует необходимые профессионалу-социологу аналитические и креативные качества, умения и навыки работать с инновационными технологиями. Замысел предлагаемой серии направлен на рост мастерства и квалификации работающих в поле социологии, гуманитарного знания.

Серия открывается курсом лекций В.А. Ядова, в котором заявленная цель — совершенствование профессионального мастерства социолога — достигается на примере критического изложения и применения социологических теорий к изучению российских трансформаций.

Существует определенная перекличка времен. В 1913 г. наши предшественники в российской социологии, М.М. Ковалевский, Е.В. ДеРоберти начали издавать серию «Новые идеи в социологии». Это было время упований и надежд общественности на слово интеллектуала, прежде всего слово гуманитарных, исторических, социальных наук — период расцвета социологии, который был, однако коротким. Революционные потрясения в советской России второй четверти прошлого века прервали развитие социологии. В настоящее время социология в России переживает период возрождения и роста. Но следует признать, что многому приходится учиться у зарубежной мировой социологии, которая за сто лет совершила большую эволюцию. Она стала законодательницей научной моды в середине прошлого столетия и утратила свое очарование в конце ХХ в. Ее становление уже настолько осложнено парадигмальным и концептуальным разнообразием, теоретическими и методологическими столкновениями, что приходится констатировать методологический анархизм и произвол как принцип постнеклассического развития социологии. В курсе лекций В.А. Ядова отчетливо показана сложившаяся ситуация в теоретической мировой социологии.

Между тем социальная наука как в российском, так и в мировом контексте существенно обогатилась разработками теоретических и эмпирических методов исследований, новыми подходами в изучении микро- и макросоциальных институтов и процессов. Нельзя исклю- чать этот научный капитал из обращения в отечественном социологи- ческом образовании и научных разработках.

В.А. Ядов принадлежит к числу интегрально мыслящих авторов, для которых важнее всего обнаружить рациональное зерно в той или иной теории для дальнейшего ее применения и модификации в изуче- нии центрального предмета его внимания — российских трансформаций последних пятнадцати лет.

Перед нами необычный курс лекций маститого ученого, представляющий собой своеобразный путеводитель по сложному лабиринту современной теоретической социологии. Особенно важно, что совре-

6

менные теории автор целенаправленно разбирает, оценивает и применяет для анализа трансформирующегося российского общества.

Подобный подход в отечественном социологическом образовании уникален. Он означает, что наработанный в мировой социологии теоретический арсенал не просто изложен для удовлетворения любопытства или в целом просвещения, он превращен в лабораторию творческого поиска, открытого для читателя-единомышленника, кем бы он ни был — студентом, молодым исследователем, зрелым ученым.

Эволюцию творческих научных поисков В.А. Ядова еще предстоит проанализировать. В настоящее время автор придерживается концепции деятельностного (деятельностно-активистского) подхода. В нача- ле своей научной карьеры, в 1960-х гг., он использовал парадигму структурного функционализма. Неутомимость и открытость его научных и педагогических исканий отмечается многими. Его труды по методологии, стратегии и методике социологических исследований стали классическими в современной российской социологии.

Новая книга, дополненная и исправленная во втором издании — плод размышлений зрелого специалиста. Глубокий критический разбор состояния современной теоретической социологии и обоснование принципа деятельности для изучения российских трансформаций — это серьезный вклад как в социологическое образование новых поколений, так и в совершенствование профессионального мастерства российских социологов.

В связи с предстоящим 80-летним юбилеем Владимира Александровича Ядова желаю нашему старейшине социологического сообщества доброго здоровья, новых трудов, неиссякаемого чувства юмора и жизнелюбия.

Февраль 2006 г., Март 2009 г.

С.-Петербург

Владимир Козловский

7

Моим внукам Кате, Соне, Янику и правнуку Димке

Вводные замечания

Замысел курса возник под влиянием общения с Петром Штомпкой, профессором Ягеллонского университета. Мы познакомились в начале 1990-х годов на заседании Экспертного совета Венского центра по социальным наукам и долгими вечерними часами говорили о тогдашних «судьбоносных» событиях в наших странах и о том, какую позицию занимали в этих событиях общие знакомые — советские и польские социологи. Штомпка изложил суть своей теории социального становления (его монография «Society in action» только что была сдана в печать). Он убежденно и темпераментно доказывал адекватность нашему времени активистского подхода. Я принялся штудировать соответствующих авторов, после чего окончательно убедился в его правоте. Отсюда логически следовало отношение к классическому наследству — извлечение из классиков всего, что ценно для понимания современных социальных процессов1.

Начиная с 1960-х годов в теоретической социологии утверждается кон- цепциядеятельностного(деятельностно-активистского)подходакописанию, объяснениюипониманиюсоциальнойреальности,социальныхпроцессов.

Суть деятельностно-активистского подхода: отказ от идеи диктата «естественно-исторических» закономерностей социального прогресса в пользу утверждения принципа «социально-исторического» процесса, не имеющего жестко заданного вектора, ибо решающую роль в современных обществах играют деятельные социальные субъекты (agency), включая научно-технические открытия, социальные движения, легитимных лидеров, массы обычных граждан.

Этот подход существенно видоизменяет, иногда переворачивает представления о взаимоотношениях между подсистемами социокультурного целого, между объективными условиями общественного бытия и ролью социальных агентов, своей практической деятельностью изменяющих социальные институты и себя самих.

Деятельностно-активистский подход к анализу социальных процессов, по существу сформулированный Марксом в его утверждении о том, что люди, рождаясь при одних обстоятельствах, своей практической деятельностью создают новые, иные обстоятельства общественной жизни, развивается сегодня в трудах Дж. Александера, М. Арчер, П. Бурдье, Э. Гидденса, П. Штомпки и др. Теоретики данного направления стремятся удержать многое из классики прошлого и начала нашего века, совмес-

1 Петр Штомпка, будучи президентом Международной социологической ассоциации, выступил с яркой лекцией о состоянии современной теории и гражданской функции социолога в современном мире. Статью на основе этой лекции я решил включить в Приложение.

8

тить макросистемный и микроповседневно-жизненный уровни социального анализа.

Задачи курса. (а) Рассмотреть основные социологические категории полипарадигмально, акцентируя внимание на современном деятель- ностно-активистском направлении развития теории, и (б) показать, что деятельностно-активистский подход адекватен для описания, анализа и понимания современной динамичной реальности и, в частности, российских трансформационных процессов. В каждой лекции рассматриваются современные российские проблемы с позиций разных концептуальных подходов2.

Почему «лекции»? Я старался по возможности совместить стилистику занятий в аудитории со стилем печатного пособия. В Приложении осмелился поделиться с коллегами своим опытом чтения курса и высказать студентам некоторые соображения относительно письменных за- четных работ.

Из студенческих эссе и высказываний на занятиях я извлекал и дидактические уроки, и нередко нетривиальные суждения, которые использовал в тексте, увы, без ссылок на автора. Преподаватель подчас не способен четко отделить, что ему самому пришло в голову при чтении работ гигантов науки и коллег «по цеху», а что привлекло внимание в какой-то дискуссии или беседе. Один из лидирующих в современной психологии теоретик Кеннет Герген начинает свою работу «Реалии и че- ловеческие взаимодействия» с возражения Декарту2. Он не согласен с формулой Cogito ergo sum, что Декарт утверждает источником сомнений. На каком основании? Потому, что сомнения возникают не в изолированном индивидуальном мозгу, но во взаимодействии думающего индивида с множеством других думающих.

Принципиально важно, что в современной социологии границы между теоретическими парадигмами не жестки. Например, Энтони Гидденс говорит о цивилизации «высокой модерности», прибегая к лексике постмодернистов, полагает невозможным исследовать социальные процессы без привлечения данных исторической науки, экономики, психологии3. Мануэль Кастельс предлагает сетевую теорию современного глобального мира, используя марксистские категории «способ производства» и «производственные отношения» и т. д.

Я глубоко признателен Михаилу Чернышу за его рецензию на первое издание лекций, в которой немало суждений, требующих осмысления.. В одном пункте хотел бы поспорить с моим коллегой. Он считает, что я переоцениваю рефлексивные способности студентов и предлагаю вопросы, на которые и зрелый специалист не всегда найдет ответ. Это верно.

2 Сущность деятельностно-активистского подхода наиболее концентрированно представила российскому читателю Алена Леденева (Современная социальная теория: Бурдь¸, Гидденс, Хаберманс: учеб. пособие / сост., пер. и вступ. ст. А.В. Леденевой. – Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1995

3 Gergen R.J. Realities and Relationhips: Soundings in Social Construction. Cambridge: Harvard University Press, 1994. P. VII–IX.

4 См.: Гидденс Э. Социология. М.: Эдиториал, 1999.

9

Вместе с тем верно и то, что пытливый студент подчас ставит преподавателя в положение школяра (не случайно в английском ученый – sсholar ), так что мы вместе пытаемся размышлять.

Этот курс надо воспринимать как авторское видение нынешнего состояния социологической теории, не более чем одно из многих. Вдум- чивый студент сам определит, что представляется здесь стоящим внимания.Я сердечно благодарю студентов за возможность интеллектуального общения.

Примечание ко второму изданию. Прошу обратить внимание на разделы 3.4 и 5.3., в которых обсуждается проблема особенностей российскихтрансформаций.Излитературыимежстрановыхисследованийпоследних двух лет вытекают более правдоподобные заключения относительно нашей«уникальности»всоциально-экономическихпреобразованиях.Можно говорить о некоем «национальном стиле», свойственном разным странам, входящим в изменяющуюся миросистему. Мне представляется важным дополнением раздел 8.2, в котором обсуждается проблема намечающегося сближения между макро- и микротеоретиками – феноменологами и конструктивистами.

10