1kurs1semestrochnoe_2 / религиоведение
.pdfV. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ КУРСА
1. Словарь терминов
Анимизм – (от лат. Anima –душа, дух) – ранняя форма религиозных представлений, одухотворение природных объектов и явлений. В научный оборот в указанном значении введено английским антропологом Э. Тейлором.
Антропоморфизм – перенесение на богов, явления природы и животных качеств, присущих человеку.
Апокалипсис – (Откровение св. Иоанна Богослова), одна из книг Ветхого Завета, повествующая о пророческих видениях автора.
Апостолы – в первых христианских общинах это были странствующие проповедники. В Новом Завете так называют двенадцать ближайших учеников Христа.
Апологетика – отрасль христианского богословия, занимающаяся защитой и оправданием христианского вероучения.
Аскеза – отказ от мирских благ и удовольствий, посвящение своей жизни служению Богу.
Баптизм – одно из направлений в протестантизме, признающее единственным источником веры «Священное Писание», утверждающее принцип оправдания верой, отвергающее большинство христианских таинств, культ святых, монашество.
Богословие – религиозное учение о сущности, природе и действии Бога, основывающееся на священных текстах, трактуемых как божественное откровение.
Бодхисатва – в буддизме человек, достигший высшего просветления, но отказавшийся от нирваны из-за любви к живым существам и стремления помочь им в спасении.
Брахма – один из трех (Вишну, Шива) высших божеств в индуизме. Брахманизм – религия Древней Индии, возникшая в результате развития
арийских (ведических) и доарийских представлений в период становления кастового строя и возвышения института жречества.
Будда (Сиддхартха Гаутама) – основатель буддизма, древнейшей мировой религии, зародившейся в середине первого тысячелетия до н. э. на севере Индии.
Бытие – первая книга Ветхого Завета, повествующая о сотворении мира, грехопадении, всемирном потопе, строительстве Вавилонской Башни, жизни христианских патриархов.
Ваххабизм – одно из течений в исламе фундаменталистского толка, проповедующее возрождение «чистоты веры», подлинного единобожия, отвергающее культ святых. Является официальной идеологией Саудовской Аравии.
11
Ведическая религия (ведизм) – религиозные верования и обрядность населения Древней Индии, получившие письменное закрепление в Ведах, состоящих из четырех сборников: Ригведа, Яджурведа, Самаведа, Атхарваведа.
Вероучение – систематизированное изложение содержания веры в догматах, признанных раз и навсегда неизменными истинами, которые не подлежат критике.
Ветхий Завет – христианское название Священных книг иудаизма, включенных в Библию. Состоит из 39 канонических книг.
Дао – одно из центральных понятий китайской религиозной философии, означающее путь, метод, образ жизни, всеобщий закон, абсолют. На основе философии даосизма в Китае в первые века н. э. складывается одноименная религия.
Деноминация – тип религиозной организации, ограниченной классовыми, национальными, расовыми и иногда региональными рамками.
Дзен – одно из направлений буддизма, возникшее в шестом веке в Китае, проповедующее путь духовного просветления посредством медитации.
Догмат – основное вероучительское богословское положение, являющееся неизменным и обязательным для всех верующих.
Дхарма – одно из важнейших понятий буддийской религиозной философии, имеющее множество значений, но чаще всего используемое для определения учения Будды или неделимых духовных частиц, лежащих в основе всех вещей и явлений.
Ереси – религиозные учения, отклоняющиеся от официальной позиции церкви в вопросах догматики, культа и церковной организации.
Закят – в исламе налог в пользу бедных.
Иудаизм – национально-государственная религия евреев. Современный ортодоксальный вариант возник во втором веке до н. э. Особенностью является монотеизм и мессианская идея богоизбранности еврейского народа.
Ислам (мусульманство, магометанство) – одна из мировых религий возникшая в седьмом веке на аравийском полуострове. Провозглашает существование единого бога Аллаха и Мухаммеда, посланника его. Вероучение ислама изложено в священной книге Коране.
Кааба – главное святилище ислама (камень черного цвета предположительно метеоритного происхождения), в его сторону обращаются во время молитвы и совершают ежегодные паломничества (хадж).
Карма – одно из основных понятий индийской религиозной философии, обозначающее закон обязательного воздаяния за деяния, помыслы и намерения.
Католицизм – (от лат. Catolicos – всеобщий) одно из основных направлений в христианстве, возникшее после разделения в 1054 году христианской церкви на западную и восточную.
Ламаизм – разновидность махаянской ветви буддизма, возникшего в Тибете. Отличительные особенности: развитие культа перевоплощения, широкое распространение монашества и своеобразной обрядово-культовой практики.
12
Литургия – главное христианское богослужение, на котором совершается таинство причащения или евхаристии.
Магия – совокупность представлений и обрядов, в основе которых лежит вера в таинственные силы, с помощью которых путем определенных символических действий, возможно, оказать влияние на людей, предметы, ход событий в нужном для человека направлении.
Махаяна (широкий путь спасения) – одно из основных направлений в буддизме, возникшее в первом веке. Не требует обязательного принятия монашеского сана для духовного спасения.
Миф – древнее повествование о богах и героях, о происхождения природного и социального космоса, один из способов постижения сакрального знания.
Мировые религии – религии, получившие распространение по всему миру и объединяющие людей независимо от национальной, государственной, расовой, языковой, социальной и другой принадлежности.
Монотеизм – вера в единого бога.
Намаз – ежедневная пятикратная молитва мусульман.
Нирвана – одно из основных понятий религиозной философии буддизма, обозначающее наивысшее состояние сознания, отрешенности от каких-либо привязанностей и связей.
Патристика – религиозное учение, обозначающее совокупность теологических, философских и социальных доктрин, получившее распространение со второго по седьмой века.
Политеизм – вера в существование множества богов.
Протестантизм – одно из основных направлений в христианстве, возникшее в XVI веке в Европе как следствие антикатолического движения. Отвергает Священное Предание, провозглашает принцип спасения личной верой и принцип священства всех верующих.
Религия – комплекс верований и практических действий, посредством которых люди сообщаются с реальностью, лежащей за пределами обыденного опыта.
Религиоведение – особая разновидность гуманитарного знания, изучающая религиозное поведение человека по отношению к трансцендентному, Богу или богам, или к чему бы то ни было, рассматриваемому как священное или сакральное, причем знания, учитывающего как внешние (социокультурные), так и внутренние (психологические) факты.
Религиозный обряд – совокупность стереотипных действий, устанавливаемых обычаем или традицией той или иной общности, символизирующих те или иные идеи, нормы, идеалы и представления.
Религиозное сознание – область сознания, выражающаяся в чувственных (образы созерцания, представления) и мыслительных (понятия, суждения, умозаключения) формах.
Религиозный культ – реализация веры в действиях социальной группы или отдельных индивидов.
13
Сакрализация – наделение предметов, вещей, явлений, людей «священным» (в религиозном понимании) содержанием, подчинение политических и общественных институтов, социальной и научной мысли, культуры и искусства, бытовых отношений религиозному влиянию.
Схоластика – тип религиозной философии, возникший в средние века и характеризующийся повышенным вниманием к формально-логическому способу доказательства тех или иных религиозных положений.
Секта – религиозное объединение с самобытным вероучением и культом, не склонное к компромиссу с государством и церковью.
Сикхизм – относительно молодая религия, возникшая в семнадцатом веке на северо-западе Индии. Особенностью является признание единого не персонифицированного бога. Отвергает кастовость и провозглашает равенство всех людей.
Синтоизм – национально-государственная религия Японии, оформившаяся в VI – VII веках Основывается на поклонении многочисленным божествам и духам. Связь между миром божественных сущностей и людьми осуществляется через императора, потомка богини солнца.
Сунна – сборник священных преданий о жизни, деяниях и поучениях пророка Мухаммеда.
Суннизм – одно из главных направлений в исламе, возникло во второй половине VII века, почитающее наряду с Кораном Сунну, возвеличивающее наряду с пророком Мухаммедом и его наследниками ряд халифов.
Табу – система религиозно-культовых запретов.
Таинства – обрядовые действия в христианстве, посредством которых верующим сообщается божественная благодать.
Теодеция – религиозно-философское учение, доказывающее, что существование зла в мире не противоречит представлениям о Боге как воплощении абсолютного добра.
Теократия – форма государственного правления, в которой глава церкви или духовенства является и главой государства.
Тотемизм – одна из древних форм религии, основанная на вере в сверхъестественное родство между группами людей и определенным видом животных или растений.
Тора – (закон), иудаистское название «Пятикнижья Моисея», является составной частью Ветхого Завета.
Трансцендентный – религиозно-философский термин, обозначающий то, что находится за пределами человеческих чувств и разума.
Фетишизм – религиозное почитание отдельных объектов (предметов), которым приписываются сверхъестественные свойства.
Хинаяна (узкий путь спасения) – одно из основных направлений в буддизме, предполагает относительно жесткий аскетизм.
Христианство – одна из мировых религий монотеистического толка, возникшая в первом веке в Римской империи. В основе вероучения заложена идея боговоплощения Иисуса Христа, его искупительной жертвы, воскресения
14
и второго пришествия. В процессе эволюции христианство распалось на три основные направления – православие, католицизм, протестантизм.
Целибат – обет безбрачия, обязательный для католического духовенства. Церковь – централизованное, иерархическое объединение священнослужителей и мирян, призванное воссоздавать и координировать
обрядово-культовую сторону религиозной жизни.
Шариат – свод норм морали, права, культурных предписаний, регулирующий всю общественную и частную жизнь мусульманина.
Шиизм – второе по численности направление в исламе, последователи которого считают, что государственная власть имеет божественную природу и должна переходить по наследству от потомков пророка Мухаммеда. В качестве канонического текста признается Коран, в Сунне признаются только те части, которые имеют отношение к зятю Мухаммеда Али.
Экзегетика – богословская дисциплина, занимающаяся истолкованием религиозных текстов, прежде всего Библии.
Эсхатология – религиозное учение о конечных судьбах мира и человека.
2.Основная литература
1.Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. – М., 2002.
2.Гараджа В. И. Религиеведение : учеб. пособ. / В. И. Гараджа. – М.: Аспект-Пресс, 1995.
3.Коран : в пер. И. Крачковского. – М., 2009.
4.Радугин А. А. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии : курс лекций : учеб. пособ. для студентов вузов / А. А. Радугин. – М.: Центр, 2004.
5.Религиоведение : учеб. пособ. / Кислюк К. В., Кучер О. Н. – Ростов-на- Дону: Феникс, 2004.
6.Религиоведение : энциклопедический словарь. – М.: Академический Проект, 2006.
2.Дополнительная литература
1.Борунков Ю. Ф. Структура религиозного сознания / Ю. Ф. Борунков. –
М., 1971.
2.Бхагават-гита. – М., 1994.
3.Васильев Л. С. История религий : учеб. пособ. / Л. С. Васильев. – М.:
КДУ, 2008.
4.Вера. Этнос. Нация. Религиозный компонент этнического сознания / отв. ред. М. П. Мчедлов – М.: Культурная революция, 2007.
5.Гараджа В. И. Протестантизм / В. И. Гараджа. – М., 1983.
6.Грюненбаум Г. Классический ислам. Очерки истории (600-1258) / Г. Грюненбаум. – М., 1988.
7.Дао и даосизм в Китае. – М., 1982.
8.Донини А. У истоков христианства: от зарождения до Юстиниана / А.
Донини. – М., 1979.
15
9.Ислам : энциклопедический словарь. – М., 1991.
10.Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви / А. В. Карташев. –
М., 1991. – Т. 1 – 2.
11.Кимелев Ю. А. Современная западная философия религии / Ю. А.
Кимелев. – М., 1989.
12.Климович М. Ислам / М. Климович. – М., 1983.
13.Кочетов А. Н. Буддизм / А. Н. Кочетов. – М., 1983.
14.Кудрявцев В. В. Лекции по истории религии и свободомыслия / В. В. Кудрявцев. – Минск, 1998.
15.Левада Ю. Н. Социальная природа религии / Ю. Н. Левада. – М., 1995. 16.Мень А. История религии / А. Мень. – М., 2000.
17.Мчедлов М. П. Католицизм / М. П. Мчедлов. – М., 1983.
18.Писманик М. Г. Религиоведение: учеб. пособ. для студентов вузов / М. Г. Писманик. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009.
19.Пишель Р. Будда, его жизнь и учение / Р. Пишель. – М., 1991. 20.Религиоведение : социология и психология религии : учебник / С. И.
Самыгин, В. И. Нечипуренко, И. Н. Полонская. – Ростов-на-Дону, 1996. 21.Угринович Д. М. Введение в религиоведение / Д. М. Угринович. – М.,
1985.
22.Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения / М. Элиаде. – М., 1999.
23.Элиаде М. Священные тексты народов мира / М. Элиаде. – М., 2001. 24.Яблоков И. Н. Религия: сущность и явление / И. Н. Яблоков. – М., 1982.
16