Тема 2 Античность
02.01 Мыслитель первым объяснивший слово "философ" – это…
Сократ
Фалес
Пифагор
Демокрит
02.02 Смысл философии, согласно Пифагору, - в поиске -
власти
истины
красоты
богатства
02.03 Последователи философской школы античности, утверждавшие, что важнейшее умение философа - доказывать то, что он считает выгодным и правильным:
софисты
киренаики
киники
перипатетики
02.04 Рассуждение, построенное на подмене понятий, ложных доводах и посылках – это…
заблуждение
умозаключение
суждение
софизм
02.05Период истории философии, характеризующийся рассмотрением человека и природы как единого, гармонически взаимосвязанного целого - …
средневековье
Просвещение
античность
Возрождение
02.06 Познание вечных и абсолютных истин под силу лишь философам, которые от рождения наделены соответствующей мудрой душой, считал:
Гераклит
Пифагор
Аристотель
Платон
02.07Хронологические рамки эллинского периода античной философии ... вв. до н. э.
VII-V
VII-IV
VI-IV
VI-V
02.08 Первая философская школа Древней Греции:
элейская
пифагорейская
платоновская
милетская
02.09 Первоначалом сущего считал воду:
Анаксимен
Фалес
Гераклит
Пифагор
02.10 Первоначалом сущего считал огонь:
Анаксимандр
Пифагор
Анаксимен
Гераклит
02.11Первоначалом сущего считал апейрон:
Анаксимандр
Эмпедокл
Анаксимен
Гераклит
02.12 Понятие, которым пользовались последователи Пифагора для обозначения первоначала-… .
вода
земля
число
воздух
02.13Автор высказывания: "Одно и то же есть мысль и бытие..." :
Сенека
Парменид
Анаксагор
Гераклит
02.14 Пифагор утверждал, что ...
все состоит из атомов
все понятия заключены в человеке
мир есть гармония чисел
бытие и небытие неразрывны
02.15 Философ-софист :
Протагор
Сократ
Анаксимен
Платон
02.16 Философ античности, считавший, что ценности носят абсолютный характер :
Пифагор
Диоген
Платон
Гераклит
02.17Античный мыслитель, считавший высшей идеей идею "блага":
Анаксимандр
Парменид
Платон
Сократ
02.18 Этическое учение Эпикура можно определить как этику ...
откровения
свободы
ответственности
благородства
02.13 Понятие, означающее невозмутимость духа - …
гедонизм
атараксия
автаркия
аскетизм
02.14 Хронологические рамки среднего стоицизма:
II в. до н. э. - I в. н. э.
III в. до н. э. - II в. н. э.
II-I вв. До н. Э.
I-II вв. н. э.
02.15 Философ - идеал стоиков…Панеций Родосский
Марк Аврелий
Диоген Синопский
Гераклит Эфесский
02.16 Сила, управляющая миром, в философии стоиков - …
фатум
число
апейрон
нус
02.17 Философское учение, приписывающее процессам и явлениям природы целесообразность- …
рациональность
цикличность
телеология
диалектичность
02.18 Направление в этике, утверждающее наслаждение, удовольствие как высшую цель и основной мотив человеческого поведения – это…
аскетизм
утилитаризм
гедонизм
натурализм
02.19 Период всемирной истории, поставивший проблему свободы в рамки правовых отношений ... мир
римский
восточный
западный
греческий
02.20 Античный философ, выделявший социальность и разумность как две основные характеристики, отличающие человека от животного…Платон
Аристотель
Сократ
Эпикур
02.21Мыслитель, который ввел слово "диалектика" в философию…
Сократ
Платон
Аристотель
Пифагор
02.22Не допускали возможности истинного знания философы…
Сократ и Платон
неоплатоники
элеаты
скептики
02.23 Смысл жизни человека, по мнению стоиков, состоит …
В борьбе за справедливый общественный порядок
В мужественном и достойном подчинении судьбе
В умении наслаждаться жизнью
В отказе от всех общественных обязанностей
02.24 «Наслаждение является высшим благом и критерием человеческого поведения», - утверждают сторонники…
эгоизма
волюнтаризма
эвдемонизма
гедонизма
02.25 «Сколько бы ни было мнений, истина всегда одна», - так полагали в эпоху Античности…
Платон
Пиррон
Протагор
Сократ
02.26 Природа, подобно человеку, одушевлена, считают сторонники…
материализма
гилозоизма
деизма
антропоморфизма
02.27 Человек – это такое существо, которое изначально, по самой своей природе предназначено для общественной жизни, утверждал…
Августин
А. Гелен
Аристотель
К.А. Гельвеций
02.28 Согласно учению стоиков, присущие человеку ________ противны природе и разуму, поэтому мудрец обязан их преодолевать.
проблемы
убеждения
аффекты
идеи
02.29 Основными представителями классического периода античной философии были…
эпикурейцы, стоики, скептики
Платон и Аристотель
Софисты и Сократ
Фалес, Анаксимандр, Анаксимен
02.30 Античная философия зародилась в городах Ионии (побережье Малой Азии) и Южной Италии, а своего расцвета достигла в…
Дельфах
Спарте
Риме
Афинах
02.31 Создателем учения об «идеальном государстве» был…
Аристотель
Платон
Сократ
Пифагор
02.32 В философии стоиков апатия означает (несколько вариантов)…
свободу от аффектов
получение удовольствия
активная жизненная позиция
отсутствие страданий
02.33 Согласно стоикам, путь к счастью - это следование … и долгу (несколько вариантов):
судьбе
чувствам
необходимости
желанию
02.34 Согласно стоикам, путь к счастью - это (несколько вариантов)...
следование судьбе и долгу
получение удовольствий
борьба с обстоятельствами
самопознание
02.35 Величие стоического духа проявляется ...
В господстве над своими страстями
В противостоянии ударам судьбы
В борьбе с опасностями и лишениями
В отказе от активной общественной деятельности
02.36 Всякое утверждение есть вместе с тем и отрицание, всякое "да" есть вместе с тем и "нет", - учили ...
скептики
стоики
эпикурейцы
неоплатоники
02.37 Последняя крупная оригинальная школа античности -
скептицизм
неоплатонизм
атомизм
позитивизм
02.38 Основоположник неоплатонизма - ...
Плотин
Эпиктет
Сенека
Цицерон
02.39 Истечение, излучение божественного абсолюта (в философии неоплатонизма) - ...
атараксия
катарсис
экстаз
эманация
02.40 Первооснова всего сущего в философии Плотина - ...
мировая душа
материя
абсолютная идея
божественный абсолют
02.41 Цель земной жизни Плотин видел в том, чтобы …
слиться с божественным абсолютом
жить в согласии с природой
постигать истину
всесторонне развиваться
02.42 Согласно Плотину, материя есть …
небытие
первая ступень деградации божественного абсолюта
благо
бытие
02.43 Понятие "экстаз" в философии неоплатонизма означает …
полное удовлетворение насущных потребностей
получение удовольствия от общения с природой
мистический союз с божественным абсолютом
гармония личных и общественных интересов
02.44 Плотин призывал к объединению с божественным абсолютом через ...
атараксию
апонию
экстаз
апатию
02.45 Установите соответствие между понятиями и их определениями:
атараксия - невозмутимость души
эманация - излучение божественного абсолюта
апония - отсутствие страданий
02.46 Установите соответствие между понятиями и их определениями:
Апатия- свобода от аффектов
экстаз- мистический союз с божественным абсолютом
эманация- излучение божественного абсолюта
02.47Cоответствие между именами мыслителей и их утверждениями о первооснове всего сущего:
Анаксагор Гомеомерии
Платон идеи
Аристотель материя и форма
02.48 Установите соответствие между именами мыслителей и их утверждениями о первооснове всего сущего:
Эпикур- атомы
Анаксагор -Гомеомерии
Плотин - божественный абсолют
02.49 Хронологический порядок периодов в развитии античной философии:
1натурфилософский
2гуманистический
3классический
4эллинистический
02.50 Античные философские школы в порядке их возникновения:
3Ликей Аристотеля
4неоплатонизм
2платоновская Академия
1школа элеатов
02.51Античные философы в порядке их рождения:
1Фалес
2Сократ
3Эмпедокл
4Платон
02.52 Античные философы в порядке их рождения:
2Аристотель
3Сенека
4Плотин
1Парменид
02.53 Заслуга софистов состоит в том, что они…
выдвинули на первый план проблему «физиса»
открыли первый университет
выдвинули на первый план проблему материи
выдвинули на первый план проблему человека
02.54 Собрание древнеиндийских источников (кон. II - нач. I тыс. до н. э.), сборники гимнов в честь богов - это…
Упанишады
Ригведа
Веды
Бхаватгита
02.55 Религиозное течение древней Индии, с которым связывают начало формирования философского мышления - это … .
брахманизм
джайнизм
даосизм
конфуцианство
02.56 Космическое духовное начало, безличный абсолют в индийской философии:
брахман
атман
дхарма
карма
02.57Одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма, индивидуальное духовное начало - это …
прана
атман
шудра
брахман
02.58 Перевоплощение души или личности в цепи новых рождений по закону кармы в индийской философии- это ...
сансара
дхарма
чарвака
карма
02.59 Закон воздаяния в индийской религии и религиозной философии, определяющий характер нового рождения перевоплощения- это … .
мокша
сансара
чарвака
карма
02.60 Цель человеческих стремлений, состояние "освобождения" от бесконечных перевоплощений в индийской философии.
прана
нирвана
чарвака
мокша
02.61 Направление в этике, направленное на усовершенствование человека при помощи отказа от стремления к материальным благам и чувственным удовольствиям – это… .
аскетизм
утилитаризм
гедонизм
натурализм
02.62 Высшее состояние, цель человеческих стремлений в буддизме и джайнизме:
нирвана
дхарма
сансара
карма
02.63 Понятие древнекитайской философии, обозначающее женское, темное и пассивное начало -… .
инь
ян
дао
прана
02.64 Понятие древнекитайской философии, обозначающее мужское, светлое и активное начало - … .
инь
ян
дао
прана
02.65 Философско-религиозное направление в Китае, основателем которого считается Лао-цзы - … .
конфуцианство
маоизм
даосизм
легизм
02.66 Первая историческая форма сознания людей, переносящая на мир и его законы свойства человека и рода, сказания о богах и героях - …
идеология
мифология
искусство
наука
02.67 Понятие, характеризующее нерасчлененность мировоззренческих представлений в первобытном обществе -…
отчужденность
синкретизм
коллективизм
индивидуализм
02.68 Философское учение, которое стремилось воспитать принципы поведения «благородного мужа»…
даосизм
конфуцианство
коллективизм
индивидуализм