- •Имя праздника - «копорская потеха».
- •1. Сначала была крепость
- •2. В поисках праздника
- •3. «Копорская потеха» и ее главный герой
- •4. Первый праздник: «солдат всегда солдат»
- •5. Пространство праздника
- •6. Как сделать праздник народным
- •7. Копорский сувенир
- •9. «Потеха» в копорском небе
- •Серьёзное дело — праздник юмора.
- •10. Праздник - театр масс
- •11. Концепция праздника
- •Фрагментсценария
- •12. Каждой «потехе» - своя потеха
- •13. С прошлым мы встречаемся улыбаясь
- •Фрагмент сценария.
- •14. Смеёмся над собой
- •Фрагмент сценария
- •15. Герои нашего праздника. Персоны и персонажи
- •16. Главный герой — зритель!
- •Фрагмент сценария
- •17. Несколько слов о форме и не только о ней
- •Фрагмент сценария
- •18. Заключительное слово сценариста-режиссера
- •19. Потешные сражения настоящих солдат
- •20. Первое сражение на потешном поле
- •Сценарно-постановочныи план представления «от побудки до отбоя»
- •Часть I. Пролог: «Полки, овеянные славой»
- •Часть II. Сценарно-композиционный план показательных выступлений исторических клубов Санкт-Петербурга.
- •Часть III. Сценарно-композиционный план потешных армейских эстафет: «Тяжело в учении, легко...»
- •Часть IV. «Каждый выглядит героем, когда шагает с песней строем».
- •21. Стиль, сказка, игра
- •22. Максимальный эффект минимальными средствами
- •23. Единство оформления — единство праздника
4. Первый праздник: «солдат всегда солдат»
Наверное, в этом есть определенная символичность, что первый праздник «Копорская потеха», получивший название «Солдат всегда солдат», появился в 2000 году. Он родился именно в свое время, иначе чем объяснить тот факт, что, несмотря на сложности, все состоялось, все «срослось», хотя вначале многое задуманное казалось неосуществимым и даже дерзким. И не похвалы ради, а только шутки ради мы стали называть наш праздник «Новым праздником - Нового тысячелетия». Во всяком случае, для тех, кто его делал, и для тех, кто стал его участником в 2000 году, - это был праздник-открытие. Обычно первый опыт считается самым трудным. В процессе рождения нового праздника решаются многие непростые задачи, а именно: определяются формат, стиль, распределяются роли среди устроителей, подбираются исполнители задуманного, выстраиваются организационные структуры, осуществляются поиски партнеров.
У всех, кто работал на первом празднике, осталось в памяти по прошествии лет ощущение увлекательности процесса, которым мы занимались, и небывалого духовного подъема, который нас сопровождал, несмотря на бесконечные проблемы, возникавшие по ходу дела. Творческая группа создателей праздника не только удачно объединилась и стала коллективом единомышленников, но и быстро научилась работать в команде, на высоком профессиональном уровне. Идеи рождались на лету, и тут же находились варианты их практического применения. Процесс подготовки был сродни творческой атаке. В очень коротких временных рамках удалось сделать почти невозможное, был придуман и воплощен в жизнь новый праздник, не имеющий аналогов, народный по духу и патриотический по содержанию.
На опыте первого года хотелось остановиться подробней, поскольку это не только интересно, но и познавательно для тех, кто попытается пойти аналогичным путем. Богатство и яркость исходного материала, который совпадал по содержанию с намеченной целью, заставлял устанавливать жесткие критерии отбора. Только то, что наилучшим образом работало на идею, только то, что реально можно было воплотить без потери содержания, только то, что не выбивалось из стиля и общего замысла, становилось плотью праздника. «Нельзя объять необъятное», - говорят мудрейшие. А так хотелось это сделать, когда мы вынуждены были отказываться от ярких находок, остроумных сюжетов, фантастических образов. Мы понимали: только диктатура разумной достаточности в сочетании с реальными возможностями обеспечивает жизнь самым невероятным идеям, сохраняя их обаяние. Поэтому стремились строго соблюдать баланс между «желаемым» и «возможным». Зачастую отбрасывая с сожалением то, что не вписывалось по каким-то причинам, но грело душу своим остроумием и оригинальностью, мы говорили, шутя, что «это подойдет для следующих праздников». Многое действительно пригодилось в дальнейшем.
В процессе подготовки первого праздника мы определились и с его конкретным названием, ведь имя «Копорская потеха» стало нами восприниматься как наименование праздничного явления. Поэтому конкретному празднику требовалось собственное имя. Сценарист Марина Тытюк дала театрализованному представлению название «Солдат всегда солдат», позаимствовав его у популярной солдатской песни. Это и стало названием первого праздника. И центральные эпизоды театрализованной части праздника, и содержание происходящего на Потешном поле, где солдаты демонстрировали все возможные таланты и умения, показывали, что независимо от ситуации солдат остается всегда солдатом, и везде он способен проявить свои лучшие качества. Соответственно, солдат стал главным персонажем в оформлении праздничного пространства. Солдат - повторяющийся образ и на выставке прикладного народного творчества, в рамках которой прошел конкурс на лучшую поделку, - «Копорский сувенир». Участники спортивно-художественного представления на Потешном поле, персоны театрализованного представления, гротескные фигуры фанерных солдат в пространстве праздника, да и живые солдаты, начиная от юнармейцев и заканчивая ветеранами Великой Отечественной войны, участвующие во всем происходящем вокруг, в своей совокупности и создавали коллективный портрет главного героя. Он, по мысли авторов, обладает неоценимыми качествами: юмор, оптимизм, веселый нрав, солдатская хитрость, смекалка и ироничный взгляд на превратности судьбы. Но все это, разумеется, не противоречило главному качеству героя - солдат патриот по своей сути, защитник своего Отечества.
Создавая такой портрет нашего героя, мы поняли, в чем состоит задача и сверхзадача нашего праздника. Задача проста - вызвать у нашего зрителя позитивный интерес к солдату - человеку с оружием - как к народному герою. А сверхзадача - еще более проста: в каждом, кто окажется вовлеченным в этот праздник, не важно, в какой роли - зрителя, участника, организатора, - пробудить чувство патриотизма.
Только в сказке можно рассчитывать на то, что, побывав на веселом празднике про солдат, все станут патриотами. Человека нельзя заставить быть патриотом, он сам им становится или не становится тоже сам. Но дать пищу для раздумий о патриотизме в яркой, ненавязчивой, занимательной, подкупающей своей парадоксальностью форме - это и есть наш путь к решению сверхзадачи праздника «Копорская потеха». «Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок» - такие замечательные слова вполне могли стать девизом нашего праздника. Но присутствие в них некой назидательности склонило нас предпочесть для девиза поговорку совсем уж нейтральную, но актуальную для двухтысячного года, наполненного «чернухой», политическим и социальным негативом, оголтелым критиканством. Нашим девизом стала поговорка: «Кто умеет веселиться, тот горя не боится». Оптимизм нашего первого праздника стал одной из главных его составляющих на все последующие годы.
