Занятия восточных славян в VII-iXвв. Сельское хозяйство восточных славян

Земледелие (производящее хозяйство)

Скотоводство (производящее хозяйство)

Крупный рогатый скот

Северные районы – подсека: лен, конопля, рожь, овес

Южные районы – перелог: пшеница, ячмень, рожь, овес

Мелкий рогатый скот

Домашняя птица

Лошадь (первоначально как мясное, затем как тягловое животное)

Промыслы (присваивающее хозяйство)

Охота, собирательство, рыболовство, бортничество

Ремесло

(производящее хозяйство)

Железоделательное и кузнечное, гончарное, ткацкое, столярное, кожевенное, ювелирное и др.

Схема 1.4

Языческие религиозные верования у восточных славян

Полидемонизм – почитание различных сверхъестественных существ, за каждым из которых «закреплялась» определенная сфера мироздания

Политеизм – почитание старших богов:

Перун – бог грозы и покровительства воинов,

Велес – бог скотоводства,

Сварог – божество вселенной,

Стрибог – бог ветра,

Ярило – бог плодородия,

Хорс, Род, Даждьбог – боги солнца

Мокошь – женское божество, покровительница прядения и ткачества

Персонажи низшей мифологии:

Русалки, Упырь, Берегини, Домовой, Леший, Дворовой, Лихорадка, Кикимора, Банник, Водяной и др.

Идолы помещались в капищах. Ритуалами богослужения руководили князья, волхвы и кудесники, которые нередко сопровождались жертвоприношениями (в том числе и человеческими).

Сложными религиозными обрядами обставлялись рождения, свадьбы, похороны. Покойников помещали в деревянные ладьи и сжигали. Славяне верили в загробную жизнь. Если покойник был вождем, то его хоронили вместе с одной из его жен, в могилу клали также останки его боевого коня, оружие, украшения, бытовую утварь. Над могилой насыпали высокий курган и совершали тризну (поминание умершего)

Схема 1.5

Теории возникновения государства у восточных славян

Норманская (теорию разработали в XVIII в. немецкие ученые, приглашенные для работы в Петербургскую академию: Г. З. Байер, А. Л. Шлецер, Г. Ф. Миллер, в XIX в. ее поддержали Н. М. Карамзин, С. М. Соловьёв)

• Славяне не способны к созданию собственной государственности

• Основатели Древнерусского государства – норманны, которых призвали для управления

• Название «Русь» – скандинавского происхождения

Антинорманская (М. В. Ломоносов, Б. А. Рыбаков)

• У восточных славян до прихода варягов шел процесс разложения родового строя и развития феодализма, формирования государственности

• Влияние скандинавов на образование государства незначительно, этот процесс гораздо более широкий

• Название «Русь» имеет славянское происхождение

• Князья были на Руси и до Рюрика. Сохранились предания о том, что до варягов в городе правил князь – славянин Гостомысл

Современная (центристская – А. Л. Юрганов, Л. А. Кацва и др.)

• Русь имела местные корни государственности

• Участие скандинавов в образовании государства опосредованное. Они родоначальники династии, но не государства

• Всесторонние тесные отношения с варягами были естественны, но в тоже время не наблюдается сильного влияния в языке, религии и культуре. Возможно, у варягов позаимствовали такую особенность Древнерусского государства как лествичный (лестничный) порядок престолонаследия

Схема 1.6