Карамзин н.М. Предания веков. М., 1987.

Нашествие Батыево испровергло Россию. Могла угас­нуть и последняя искра жизни; к счастию, не угасла: имя, бытие сохранилось; открылся только новый порядок вещей, горестный для человечества, особенно при первом взоре: дальнейшее наблюдение открывает и в самом зле причину блага, и в самом разрушении пользу це­лости.

Сень варварства, омрачив горизонт России, сокрыла от нас Европу в то самое время, когда благодетельные сведения и навыки более и более в ней размножались, народ освобождался от рабства, города входили в тес­ную связь между собою для взаимной защиты в утесне­ниях; изобретение компаса распространило мореплава­ние и торговлю, ремесленники, художники, ученые обод­рялись правительствами; возникали университеты для вышних наук; разум приучался к созерцанию, к правиль­ности мыслей; нравы смягчались; войны утратили свою прежнюю свирепость; дворянство уже стыдилось разбо­ев, и благородные витязи славились милосердием к сла­бым, великодушием, честию; обходительность, людскость, учтивость сделались известны и любимы. В сие же вре­мя Россия, терзаемая моголами, напрягала силы свои единственно для того, чтобы не исчезнуть; нам было не до просвещения!

Гумилев л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. М., 1989.

Войны между государствами не всегда влекут за собой ненависть народов друг к другу. К счастью, между русскими и тюрками такой ненависти не возникло. Многие татары, путем смешанных браков, вошли в состав русского народа, а те, которые остались мусульманами, живут в Казани с русскими дружно. Вряд ли такое объединение народов следует называть «игом».

Утверждаю, что русские князья и бояре считали, что выгоднее иметь не очень сильного союзника за широкими степями, какой была Золотая Орда, чем Ливонский орден и Польшу на переднем крае агрессивного рыцарства и купеческой Ганзы у себя под боком. Пока существовала сильная Византия, ни «Христианский (католический)», ни Мусульманский мир не были страшны русской земле. Но в 1204 году этот естественный союзник исчез, так как Константинополь был взят и разрушен крестоносцами. Без друзей жить нельзя, и тогда возник союз полухристианской Орды и христианской Руси, эффективный до перехода хана Узбека в ислам в 1312 году.

В Древней Руси слово «иго» означало то, чем скрепляют что-либо, узду или хомут. Существовало оно и в значении бремя, то есть то, что несут. Слово «иго» в значении «господство», «угнетение» впервые зафиксировано лишь при Петре 1. Союз Москвы и Орды держался до тех пор, пока он был взаимовыгоден. Но ... Россия в XV веке росла и крепла так неудержимо, что смогла противопоставить себя и западноевропейскому, романо-германскому суперэтносу, к которому примкнула Польша, и ближневосточному, возглавляемому Турцией. А Орда распалась. Часть татар ... влилась в состав России. Таким образом, Россия в XV веке унаследовала высокую культуру Византии и татарскую доблесть, что поставило ее в ранг великих держав.

4. Основные понятия и термины

Феодализм(лат. феод – земельное владение) – ступень развития человечества, сменившая рабовладельческий строй. Некоторые народы миновали рабство и от первобытнообщинного строя перешли к феодализму, при котором земля и власть принадлежат феодалам (крупным земельным собственникам, передававшим права по наследству), имеющих в неполной собственности крепостных крестьян. Крестьяне имели свое хозяйство, семью, сами себя кормили, несли повинности. Феодал присваивал труд крестьян в виде феодальной ренты. В России примерно сIX−Xвв. и длился доXIXв. (1861 г.).

Феодальная раздробленность– закономерный этап экономического и политического развития раннефеодального общества; процесс экономического усиления и политической обособленности феодальных владений. Традиционно начало этого периода относится к 1132 г. (смерть Мстислава Великого), а конец кXVв. (образование централизованного русского государства со столицей в Москве).

Раннефеодальная монархия– государство переходного периода от первобытнообщинного строя к феодализму у восточных славян, миновавших в своем развитии эпоху рабовладельческого общества. В сложившихся княжествах вVIII−XIвв. происходил процесс формирования феодальных отношений при больших остатках первобытнообщинного строя (вече, кровная месть, язычество, родовые обычаи и т.д.).

Республика (лат. respublica – общественное дело) − форма правления государством, в котором власть принадлежит народу или части его, а от его имени действуют выборные органы, избранные должностные лица. Противоположность монархии.

Золотая Орда(«Улус Джучи») – государство, созданное в ходе монгольский завоеваний в начале 40-х гг.XIIIв. ханом Батыем. Территория − от Дуная до Ирты­ша (Русь, Крым, Северный Кавказ, Поволжье, Западная Сибирь, часть Средней Азии). Столица – Сарай.

Хан – тюркский и монгольский титул в средние века и новое время: вождь племени, государь (в Монгольской империи правитель улуса) и др.

Ордынский выход − дань с русских земель Золотой Орде (XIII−XVвв.) Размер непостоянен. Собирался баскаками до началаXIVв., затем – русскими князьями.

Баскак –представитель монгольского хана в завоеванных землях. В русских княжествах во время монголо-татарского ига – ордынский сборщик дани. Баскачество отменено при Иване Калите в первой половинеXIVв.

Ярлык(тюрк. − приказ)–льготная грамота, выдаваемая золотородынскими ханами русским князьям с правом на княжение.