
tibet_samouchitel.pdf1
.pdf
Учебник тибетского языка стр. 31
Урок 16
|
|
|
1. Конструкции условия: “ЕСЛИ (БЫ) ... , ТО ...” |
А Б. |
|
Конструкция “Если (бы) А, то Б” в тибетском образуется при помощи частицы : |
||
В обороте А таких сложноподчиненных конструкций глагольное окончание отсутствует вообще, и |
||
если там есть отрицание, то непосредственно перед глагольной основой ставится частица . |
||
( ) ( ) |
Если богат, то нет необходимости работать. |
|
( ) ( ) |
Если не богат, то надо работать. |
|
Время действия обычно указывается при помощи глагольного окончания оборота Б, который сам по себе является полноценным предложением. Причем прошлое время в таких конструкциях несет оттенок сослогательности (“БЫ”):
( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )
( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )
Если нет книг, невозможно учиться.
Если бы не было книг, невозможно было бы учиться.
Если не будет книг, невозможно будет учиться.
Если солнце взойдет, то он прийдет.
Если солнце не взойдет, то он не прийдет.
Если бы солнце взошло, то он бы пришел.
Если бы солнце не взошло, то он бы не пришел.
( ) ( ) Если уже помедитировал, то можно поесть.
( ) ( ) |
Если ещё не помедитировал, то есть нельзя. |
|
( ) ( ) |
|
Если ты движешься, то он движется |
( ) ( ) |
вместе с тобой. |
|
Если будешь много думать о себе, |
||
( ) ( 6 ) |
|
просветления не обретешь. |
|
Если хочешь есть, приходи пожалуйста |
|
( ) ( ) |
ко мне домой. |
|
Если бы ты учился в дацане, сейчас бы |
уже стал знатоком.
6 В выражениях типа: , , и прочих подобных, слово означает “дом”.
Эзотерическая библиотека сайта Твоя Йога - www.youryoga.org
Учебник тибетского языка стр. 32
3. “ПОЧЕМУ?” и “ПОТОМУ ЧТО” в диалогах и другие полезные конструкции
В диалогах, включая риторические, используются слова:
|
почему? |
потому что ... (ставится в начале предложения) |
|
|
Почему чувствующие существа в сансаре |
||
|
испытывают страдания? |
||
Потому что страдания - природа сансары. |
Конструкция , которая дословно означает “ЕСЛИ СКАЗАТЬ”, будучи добавлена на конец вопросительного предложения, делает из него риторический вопрос, что можно перевести на русский с помощью частицы “ЖЕ”:
Какова же природа сансары?
Сколько же существ в сансаре?
Тот же глагол (“говорить”, “называть”) используется в тибетском для создания конструкции “А называется Б“: А Б , досл. “На А говорят Б”. Например:Мой монастырь называется Карма Гён. (досл. На мой
монастырь говорят Карма Гён.)Как тебя зовут? (досл. Как говорят про твоё имя?)
Почему природу сансары называют
страданием?
Конструкция переводится как “НА ОСНОВАНИИ ...”. Устойчивыми оборотами в тибетском являются вопрос “ПО КАКОЙ ПРИЧИНЕ?” и конструкция“ПО ЭТОЙ ПРИЧИНЕ”, “ПОЭТОМУ ... “, которая обычно ставится в начале
предложения. |
|
|
На основании буддийской Дхармы можно |
|
достичь просветления. |
По какой причине ты уехал из своей страны? |
3. Упражнения
а) Отработайте чтение на какой-нибудь тибетской книге. б) Прочитайте и переведите следующие предложения:
Эзотерическая библиотека сайта Твоя Йога - www.youryoga.org

Учебник тибетского языка |
стр. 33 |
7
в) Переведите на тибетский:
Если хочешь работать для всех чувствующих существ, зачем же учиться? Потому что ученый эту работу может делать лучше других. Однако некоторые буддисты не изучают буддийскую Дхарму. Их называют Пратьекабуддами. Почему же их называют Пратьекабуддами? Потому что они достигают своего просветления на основании своего собственного понимания. Однако просветление Будды больше, чем просветление Пратьекабудд. Ведь они не идут к Просветлению вместе со всеми чувствующими существами. По этой причине, после своего Просветления они не могут знать природу всех явлений и не
могут работать для других.
( - “Пратьекабудда” - Будда, достигший просветления сам по себе и сам для себя)
4. Проверьте свои знания.
а) Какие глагольные окончания не могут использоваться в обороте А сложноподчиненных конструкций типа (А Б)?
б) Как образовать конструкцию “ЕСЛИ ... , ТО ...” с глаголом отождествления в прошедшем времени?
г) Как обычный вопрос преобразовать в риторический?
5. Что учить наизусть
а) Все приведенные в этом уроке конструкции.
б) Словарь, причем у глаголов учить только формы прошедшего времени. Остальные - для героев.
6. Словарь
почему?
знаток, ученый, специалистстрадания
потому что ... , ведь ...
сиддха, реализованный природа, сущность
7 Как это было объяснено в уроке 14, глаголы подобные , на самом деле состоят из двух половинок, и настоящим глаголом
является только вторая из них – вспомогательный глагол . Поэтому, как и в случае с характеристикой действия ( ), если отрицание должно ставится непосредственно перед глагольной основой, то из этого глагола получается
.
Эзотерическая библиотека сайта Твоя Йога - www.youryoga.org

Учебник тибетского языка |
|
|
|
стр. 34 |
|||
|
причина, повод (“гьюмцен”) |
на основании ... |
|||||
( ) |
понимать(-ание)8 |
|
|
|
|
||
|
прошедшее |
|
настоящее |
будущее |
повелительное |
активный/ |
|
|
время |
|
время |
время |
наклонение |
/пассивный |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
чувствовать |
|
|
|
|
|
П |
|
ощущать, |
|
|
|
|
|
|
|
называть |
|
|
|
|
|
А |
|
говорить, |
|
|
|
|
|
|
|
слышать |
|
|
|
|
|
П |
|
Эзотерическая библиотека сайта Твоя Йога - www.youryoga.org
8 В связи с тем, что на самом деле этот глагол состоит из двух половинок, и настоящим глаголом является только вторая из них – , в
тех случаях, когда отрицание ставится непосредственно перед глагольной основой, из него получается . Поэтому и отрицательной формой от существительного (“понимание”) также будет (“непонимание”).
Эзотерическая библиотека сайта Твоя Йога - www.youryoga.org