Философия Средневековья и Возрождения
1. Существенной чертой философии периода средневековья становится …
|
|
теоцентризм |
|
|
космоцентризм |
|
|
панлогизм |
|
|
аристократизм |
2. С точки зрения Фомы Аквинского, вера и разум находятся в состоянии …
|
|
гармонии |
|
|
вражды |
|
|
нейтралитета |
|
|
диалога |
3. Для средневековой философии, связанной с христианской религией, характерен …
|
|
монотеизм |
|
|
политеизм |
|
|
пантеизм |
|
|
атеизм |
4.Вековой спор средневековых мыслителей об «универсалиях», т.е. общих понятиях, разделил их на два основных лагеря… реалистов и номиналистов.
5.В «Исповеди» Августина впервые поднимается вопрос о… свободе воли.
6.Выдающимся представителем эпохи патристики является… Августин Аврелий.
7.Согласно Ф. Аквинскому, сущность и существование (сущность и бытие)… совпадают в Боге.
8. «Бритва Оккама» отражает содержание принципа… «не следует умножать сущности без необходимости».
9. Отстаивая идею об особом статусе главы государства, стоящего вне системы обывательской морали, Н. Макиавелли становится родоначальником такого социально-политического течения, как …
|
|
реальная политика |
|
|
плутократия |
|
|
авторитаризм |
|
|
сравнительная политология |
10. Образ идеального государства, выстроенного в соответствии с ценностными ориентирами гуманизма и расположенного в «месте, которого нет», был создан философом …
|
|
Т. Мором |
|
|
Платоном |
|
|
К. Кастанедой |
|
|
Н. Макиавелли |
11. Николай Кузанский, утверждая, что «у творческой деятельности человека нет другой конечной цели, кроме человека», отстаивает позицию …
|
|
антропоцентризма |
|
|
телеологизма |
|
|
креационизма |
|
|
фатализма |
Решение: Гуманисты эпохи Возрождения отстаивают антропоцентрическую картину мира, в которой человек занимает самостоятельное («срединное») место между Богом и природой, небом и землей. В ряду многообразных знаний о внешнем мире и Боге исследование природы самого человека антропоцентризм считает высшим и единственно доступным для людей видом познавательной деятельности, утверждая при этом приоритет гуманитарного знания перед естественнонаучным, с одной стороны, и средневековой схоластикой – с другой.
12.Направление в средневековой схоластике, утверждавшее реальное (физическое) существование вещей и признававшее общие понятия лишь именами вещей, называется …
|
|
номинализмом |
|
|
теодицеей |
|
|
универсализмом |
|
|
реализмом |
Решение: Номинализм (лат. nominalis – относящийся к именам, именной, от nomen – имя) – одно из основных философских направлений в решении проблемы универсалий. Согласно номинализму, предметный мир вне мышления и сознания – это всецело эмпирический мир. Поэтому вне чувственного опыта нет никакой объективной реальности. Только конкретные вещи – индивиды – существуют в физическом смысле этого слова. Что же касается абстрактных объектов (абстрактных сущностей, универсалий), которые в чувственном опыте не даны, то они «сами по себе» (вне мышления и речи) не существуют. Своим действительным существованием и значением они обязаны их материальному носителю – языку.
13.Возрождение как движение в европейской культуре возникает… в Италии.
14.В основе натурфилософии Возрождения лежит… пантеизм.
15.Главной целью Реформации XVI века являлось… преобразование католической церкви.
16.Н. Макиавелли дал обоснование светского государства в трактате… «Государь»
17.Вопросы философии политики в период Возрождения разрабатывались… Николо Макиавелли.
18.Создателем знаменитой «Утопии», описывающей идеальное общество будущего, является… Т. Мор
19.Тезис Дж. Бруно: «природа есть не что иное, как Бог в вещах», выражает позицию…
Пантеизма.
