1. Специфика философии, ее предмет, круг проблем. Основные разделы философского знания.

Специфические черты философского знания

1.основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно имеет очень много общего с научным знанием (предмет, методы, логико-понятийный аппарат), но в то же время не является научным знанием в чистом виде;

2. главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человеческих знаний;

3.предмет философии шире предмета исследований любой отдельной, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя научные знание, не стоит над ним;

4.имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и т.д.);носит предельно общий, теоретический характер;

5.содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, которые лежат в основе иных наук;

6.во многом субъективно – несет в себе отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов;

7.является совокупностью объективного знания и ценностей, нравственных идеалов своего времени, испытывает на себе влияние эпохи;

8.изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания;

9 .имеет качество рефлексии – обращенности мысли на саму себя (то есть знание обращено как на мир предметов, так и на само себя);

10. испытывает на себе сильное влияние доктрин, вырабатываемых прежними философами;

11. в то же время динамично – постоянно развивается и обновляется;

12.опирается на категории – предельно общие понятия;

13.неисчерпаемо по своей сути;

14.ограничено познавательными способностями человека (познающего субъекта), имеет неразрешимые, «извечные» проблемы (происхождение бытия, первичность материи или сознания, происхождения жизни, бессмертие души, наличие либо отсутствие Бога, его влияние на мир), которые на сегодняшний день не могут достоверно разрешены логическим путем.

Предмет философии

1) Основные разделы предмета философии.

А)онтологии (учение о бытии);

Б)гносеологии (учение о познании);

В)человек;

С)общество.

С развитием философии возникают различные философские теории и дисциплины, формируется ее предмет, то есть круг вопросов, которые она изучает. Общая структура предмета включает в себя следующие разделы:  · Онтология – учение о бытии или о сущности всего существующего;  · Гносеология – теория познания;  · Логика – наука о формах последовательного мышления. Человек, человечество, человечность – вот основной спектр тех проблем, которые всегда волновали мыслителей. 

2.Мировозрение,его структура,функции.

Мировоззрение – условное система оценок и взглядов людей на:

1) окружающий мир и свое место в нем;

2) суть человеческих отношений;

3) цель и смысл жизни;

4) средства достижения жизненных целей.

Мировоззрение:

1) миропонимание

представления, взгляды, мысли, знания, рассуждения и т.д.

2) мироотношение

ценности, оценки, оценочные суждения и т.д.

3) мироощущение

чувства, переживания, эмоциональный настрой, психическое состояние и др.

Типы мировоззрения.

Существуют три основных типа мировоззрения – миф, религия и философия.Миф – это своеобразная система фактических представлений об окружающей человека природной

и социальной действительности.

Причины возникновения мифов:

1) человек не выделяет себя из окружающей среды;

2) мышление имеет черты логической диффузности, нерасчлененности; оно не определяется

от эмоциональной, аффектно-моторной сферы.

Религия – форма общественного сознания, которая основана на:

1) вере человека в два мира;

2) вере и поклонение сверхъестественным силам.

Вера – способ существования религиозного сознания

– особое настроение, переживание;

– внешняя форма проявления веры – система догматов, обрядов, обрядов, постов, норм

поведения.

Религиозное сознание включает в себя религиозную психологию и религиозную

идеологию.

Религиозная психология – совокупность представлений, чувств, обычаев, нравов

связанных верой в сверхъестественное.

Религиозная идеология – система религиозных идей, которые разрабатываются

богословами.

По своему характеру религии раннего общества были племенными, а в дальнейшем –

национальными и рационально-государственными.

Древние формы религии:

1) фетишизм, язычество;

2) магия;

3) тотемизм – вера в сверхъестественное родство, якобы существующее между

определенной группой людей и чаще – видов животных.

4) Анимизм – наделение неживых предметов душой.

Сейчас в мире функционирует более двухсот религий.

Современные религии:

I. Мировые.

1. Буддизм.

2. Христианство (православие, католицизм, протестантизм).

3. Ислам.

II. Национальные.

1. Конфуцианство (Китай.

2. Даосизм (Китай).

3. Синтоизм (Япония).

4. Индуизм (Индия).

5. Джайнизм (Индия).

6. Иудаизм.

III. Племенные (аналогичные древним формам).

IV. Сектантские (по различным направлениям).

Есть много общего в рациональных конструкциях религии и идеалистических

философских системах (одинаково подходят решению вопроса о соотношении и первичности сознания и материи). Однако эти разновидности мировоззрения нужно различать. Во-первых –

философский идеализм апеллирует к разуму, выражает свои положения в абстрактно-

логической форме, понятной узкому кругу лиц.

Религия основывается не на разуме, а на вере, реализуется в конкретно чувственной форме,

допустимой всем.

Сверхъестественное в философском идеализме предстает абстрактно, а в религии – в

конкретных образах (образах Богов).

Во-вторых религия имеет свои обряды, ритуалы, догматы, а также социальную организацию

служителей культа (церковь).