Список литературы

1. Аббаньяно Н. Структура экзистенции. Введение в экзистенциализм. Позитивный экзистенциализм. СПб., 1998.

2. Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989.

3. Бердяев Н. А. Человек и машина: Проблема социологии и метафизики техники // Вопросы философии. 1989. № 2.

4. Бердяев Н. А. Смысл истории. М., 1990.

5. Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М., 1994.

6. Бердяев Н. А. Царство Духа и царство Кесаря. М., 1995.

7. Брюнинг В. Философская антропология. Исторические предпосылки и современное состояние // Западная философия: Итоги тысячелетия. Екатеринбург; Бишкек, 1997.

8. Бубер М. Два образа веры. М., 1995.

9. Булгаков С. Свет невечерний. М., 1994.

10. Гегель Г. В. Ф. Философия права. М., 1990.

11. Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М., 1991.

12. Зиммель Г. Избранное. Т. 1. Философия культуры. М., 1996.

13. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.

14. Кант И. Соч.: В 6 т. М., 1963-1966.

15. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. М., 1998.

16. Культурология. ХХ век: Антология. М., 1995.

17. Лебон Г. Психология народов и масс. М., 1995.

18. Марсель Г. Трагическая мудрость философии. М., 1995.

19. Ницше Ф. Соч.: В 2 т. М., 1990.

20. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.

21. Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992.

22. Сартр Ж. П. Экзистенциализм - это гуманизм // Сумерки богов. М., 1989.

23. Сартр Ж. П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. М., 2000.

24. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

25. Тиллих П. Избранное: Теология культуры. М., 1995.

26. Тойнби А. Постижение истории. М., 1991.

27. Трельч Э. Историзм и его проблемы. М., 1994.

28. Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М., 1994.

29. Франк С. Л. Духовные основы общества. М., 1992.

30. Франк С. Л. Предмет знания. Душа человека. СПб., 1995.

31. Франк С. Л. Реальность и человек. СПб., 1997.

32. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.

33. Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. М., 1991.

34. Фрейд З. «Я» и «Оно». Труды разных лет: В 2 т. Тбилиси, 1991.

35. Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1991.

36. Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990.

37. Фромм Э. Душа человека. М., 1992.

38. Фромм Э. Психоанализ и этика. М., 1993.

39. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994.

40. Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. М., 1992.

41. Шелер М. Избранные произведения. М., 1994.

42. Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. М., 1992.

43. Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993. Т. 1. М., 1998. Т. 2.

44. Юнг К. Г. Архетип и символ. М., 1991.

45. Юнг К. Г. Проблемы души нашего времени. М., 1994

46. Юнг К. Г. Психология бессознательного. М., 1994.

47. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

Учебное издание

СУРОВЕГИНА Наталья Алексеевна

ЧЕЛОВЕК - ОБЩЕСТВО – ИСТОРИЯ = КУЛЬТУРА

Учебное пособие

Редактор Н. В. Григорьева

Технический редактор Т. В. Малахова

Подписано в печать 06.04.2004. Формат 6084 1/16.

Бумага типографская №1. Печать офсетная.

Усл. печ. л. 7,44. Уч.-изд. л. 8,75. Тираж 100 экз. Заказ № 180.

Тверской государственный университет,

Редакционно-издательское управление.

Адрес: Россия, 170000, г. Тверь, ул. Желябова, 33.

Тел. РИУ: (0822) 42-60-63.

1Бердяев Н. А. Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения // Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М., 1994. С. 273.

2Бубер М. Проблема человека // Бубер М. Два образа веры. М., 1995. С. 170.

3Там же. С. 192.

4Там же. С. 193.

5Фромм Э. Из плена иллюзий // Фромм Э. Душа человека. М., 1992. С. 308.

6Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994. С. 190.

7Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. М., 1998. С. 519-520.

8Шелер М. Избранные произведения. М., 1994. С. 73.

9Шпенглер О. Закат Европы. М., 1998. Т. 2. С. 219.

10Майстер Экхарт. Об отрешенности. М.; СПб., 2001. С. 265.

11Там же. С. 215, 202, 203.

12Шелер М. Избранные произведения. С. 81.

13Ницше Ф. Соч.: В 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 8, 9.

14Шелер М. Избранные произведения. С. 95.

15Там же. С. 93-94.

16Камю А. Бунтующий человек. М., 1990. С. 173.

17Фромм Э. Человек для самого себя // Фромм Э. Психоанализ и этика. М., 1993. С. 46.

18Шелер М. Избранные произведения С. 30, 29.

19Там же. С. 153.

20Там же. С. 159.

21Там же. С.156.

22Там же. С. 155.

23Там же. С. 162.

24Соловьев В. С. Соч. В 2 т. М., 1989. Т. 2. С. 91.

25Шопенгауэр А. Мир как воля и представление // Шопенгауэр А. Собр. соч.: В 5 т. М., 1992. Т. 1. С.207, 205, 199.

26Франк С. Л. Духовные основы общества. М., 1992. С. 76.

27Шелер М. Избранные произведения. С. 13.

28См.: Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. М., 1989. С. 345-346.

29Фрейд З. Недовольство культурой // Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1991. С.69, 76.

30Там же. С. 77.

31Там же. С. 80.

32Там же. С. 95.

33Фрейд З. По ту сторону принципа наслаждения // Фрейд З. «Я» и «Оно»: Труды разных лет: В 2 кн. Тбилиси, 1991. Кн. 1. С. 172.

34Шелер М. Избранные произведения. С. 165.

35Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. С. 338-339.

36Там же. С. 340.

37Там же. С. 341.

38Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. М., 1998. С. 43.

39Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. С. 341.

40Фрейд З. Психопатология обыденной жизни. М., 1926. С. 227-228.

41Юнг К. Г. Противоречия Фрейда и Юнга // Юнг К. Г. Проблемы души нашего времени. М., 1994. С. 63, 65.

42Юнг К. Г. Об архетипах коллективного бессознательного // Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 1991. С. 98.

43Юнг К. Г. Подход к бессознательному // Юнг К. Г. Архетип и символ. С. 64.

44Юнг К. Г. Собр. соч. Психология бессознательного. М., 1994. С. 119-120.

45Юнг К. Г. Там же. С.104-105.

46Юнг К. Г. Структура души // Юнг К. Г. Проблемы души нашего времени. М., 1994. С. 133.

47Юнг К. Г. Собр. соч. Психология бессознательного. С. 139-140.

48Цит. по: Уилбер К. Вечная психология: спектр сознания // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1990. С. 479.

49Юнг К. Г. Приближаясь к бессознательному // Там же. С. 383, 426, 384, 424.

50Юнг К. Г. Ответ Иову. М., 1995. С. 94.

51Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. С. 24.

52Там же. С. 26-27.

53Фромм Э. Человек для самого себя // Фромм Э. Психоанализ и этика. С.59.

54Там же.

55Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. С. 220-221.

56Фромм Э. Из плена иллюзий // Фромм Э. Душа человека. М., 1992. С. 330.

57Там же. С. 336.

58Там же. С. 350.

59Фромм Э. Забытый язык // Фромм Э. Душа человека. С.183.

60Там же. С.188.

61Аббаньяно Н. Структура экзистенции. Введение в экзистенциализм. Позитивный экзистенциализм и другие работы. СПб., 1998. С. 178.

62Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: В 3 т. М., 1977. Т. 3. С. 219.

63Там же. С. 324.

64Трельч Э. Историзм и его проблемы. М., 1994. С. 37.

65Аббаньяно Н. Структура экзистенции… С. 194.

66Марсель Г. Быть и иметь. Новочеркасск, 1994. С. 136.

67Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 3. С. 241.

68Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде // Камю А. Бунтующий человек. С. 54.

69Сартр Ж. П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. М., 2000. С. 579.

70Там же. С. 579, 584.

71Марсель Г. Быть и иметь. С. 141-143.

72Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. СПб., 1994. С. 103, 104.

73Марсель Г. Быть и иметь. С. 143-144.

74Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990. С. 83.

75Там же. С. 117.

76Там же. С. 112.

77Фромм Э. Концепция человека у Маркса // Фромм Э. Душа человека. М., 1992. С. 396.

78Там же. С. 395.

79Гегель. Энциклопедия философских наук. Т. 3. С. 246-247.

80Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии // Бердяев Н. А. Царство Духа и царство кесаря. М., 1995. С. 149.

81Марсель Г. Быть и иметь. С. 128.

82Фромм Э. Иметь или быть? С. 205.

83Там же. С. 97.

84Там же. С. 174.

85Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 3. С. 25.

86Франкл В. Человек в поисках смысла. М.,1990. С. 25.

87Соловьев В. С. Соч. в 2 т. М., 1989. Т. 1. С. 15-16.

88Там же. С. 16.

89Франкл В. Человек в поисках смысла. С. 29-30.

90Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М., 1994. С. 37.

91Фромм Э. Иметь или быть? С. 143.

92Франк С. Л. Смысл жизни // Франк С. Л. Духовные основы общества. С. 149.

93Там же. С. 170.

94Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде. С. 24.

95Там же. С. 29-30.

96Там же. С. 30.

97Там же. С. 51.

98Там же. С. 32.

99Там же. С. 45.

100Там же. С. 52-53, 54.

101Там же. С. 92.

102Там же. С. 75.

103Там же. С. 46.

104Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. С. 570-571.

105См. Ницше Ф. Соч. Т. 2. С. 382.

106Мунье Э. Манифест персонализма. М., 1999. С. 39.

107Тиллих П. Систематическое богословие. СПб., 1998. С. 198.

108Аббаньяно Н. Структура экзистенции... С. 57, 58-59.

109Сартр Ж. П. Экзистенциализм - это гуманизм // Сумерки богов. М., 1989. С. 321.

110Там же. С. 322, 323.

111Ницше Ф. Соч. Т. 2. С. 322.

112Аббаньяно Н. Структура экзистенции... С. 61, 41.

113Там же. С. 201, 40-41.

114Сартр Ж. П. Экзистенциализм – это гуманизм. С. 323.

115Сартр Ж. П. Бытие и ничто. С. 557.

116Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде. С. 56.

117Шелер М. Избранные произведения. С. 93-94.

118Сартр Ж. П. Бытие и ничто. С. 557.

119Кант И. Соч. в 6 т. М., 1965. Т. 4. Ч. 1. С. 273, 279, 281.

120Сартр Ж. П. Экзистенциализм - это гуманизм. С. 337.

121Аббаньяно Н. Структура экзистенции… С. 42.

122Там же. С. 343.

123Соловьев В. С. Идея сверхчеловека // Соловьев В. С. Соч. в 2 т. М., 1988. Т. 2. С. 629.

124Франк С. Л. Духовные основы общества. С. 76.

125Аббаньяно Н. Структура экзистенции... С. 47-48.

126Там же. С. 45.

127Франк С. Л. Духовные основы общества. С. 15.

128Гегель Г. В. Ф. Философия права. М., 1990. С. 208.

129Там же. С. 441.

130Платон. Соч. в 3 т. М., 1971. Т. 3. Ч. 1. С. 145.

131Гегель Г. В. Ф. Философия права. С. 231.

132Там же. С. 435.

133Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. С. 69.

134Там же. С. 67-68.

135Тойнби А. Постижение истории. М., 1991. С. 250.

136Франк С. Л. Духовные основы общества. С. 41.

137Там же. С. 42-43.

138Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. С. 122.

139Соловьев В. С. Соч.: В 2 т. М., 1989. Т.1. С. 283.

140Там же. Т. 2. С. 220, 228-229.

141Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. С. 65.

142Тойнби А. Постижение истории. С. 252.

143Франк С. Л. Духовные основы общества. С. 51, 52.

144Аббаньяно Н. Структура экзистенции… С. 53, 52.

145Франк С. Л. Духовные основы общества. С. 55.

146Там же. С. 78-79.

147См.: Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. С. 646-647.

148Поппер К. Открытое общество и его враги: В 2 т. М., 1992. Т. 1. С. 94.

149Там же. С. 95.

150Франк С. Л. Духовные основы общества. С. 80.

151Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. С. 90.

152Там же. С. 87-88.

153Кропоткин П. А. Хлеб и воля. Современная наука и анархия. М., 1990. С. 287-288.

154Там же. С. 289.

155Маравалль Х. А. Утопия и реформизм // Утопия и утопическое мышление. : антология зарубежной литературы. М., 1991. С. 217.

156См.: Вебер М. Избранные произведения. С. 399, 395.

157Манхейм К. Идеология и утопия // Манхейм К. Диагноз нашего времени. М., 1994. С. 166-167, 164.

158Вебер М. Избранные произведения. С. 389, 390-391.

159Манхейм К. Идеология и утопия. С. 189.

160Там же. С. 186.

161Там же. С. 189, 191.

162Там же. С. 197, 198.

163Гегель Г. В. Ф. Философия права. М., 1990. С. 56.

164Манхейм К. Идеология и утопия. С. 198.

165См.: Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 1. С.199-211.

166Платон. Соч.: В 3 т. Т. 3. Ч. 1. С. 306.

167Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 1. С. 202.

168Манхейм К. Идеология и утопия. С. 217-218.

169Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1. М., 1993. С. 262.

170Шпенглер О. Закат Европы. Т. 2. С. 247.

171Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни // Ницше Ф. Соч. Т. 1. С. 168.

172Трельч Э. Историзм и его проблемы. С. 17.

173Там же. С. 68.

174Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни // Ницше Ф. Соч. Т. 1. С. 168-169.

175Там же. С. 169.

176Там же. С. 171-172.

177Там же. С. 174-176.

178Там же. С. 178.

179Там же. С. 179.

180Там же. С. 198.

181Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии истории. СПб., 1993. С. 109.

182Бердяев Н. А. Смысл истории. М., 1990. С. 7, 10.

183Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии истории. С. 70, 103.

184Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1. С. 320.

185Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 14.

186Трельч Э. Историзм и его проблемы. С. 63.

187Тиллих П. Избранное: Теология культуры. М., 1995. С. 218.

188Гадамер Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. М., 1988. С. 45.

189Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 2. С. 305.

190Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре // Культурология. ХХ век: Антология. М., 1995. С. 83.

191Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1. С. 257, 258.

192Трельч Э. Историзм и его проблемы. С. 31.

193Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. С. 89.

194Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 2. С. 307, 309.

195Ницше Ф. Соч. Т. 1. С. 178.

196Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. С. 651, 84.

197Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии истории. С. 58.

198Там же. С. 61.

199Там же.

200Там же. С. 63-64.

201Трельч Э. Историзм и его проблемы. С. 168, 61.

202Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. С. 651.

203Шпенглер О. Закат Европы. Т. 2. С. 52.

204См.: Там же. С. 65.

205Ясперс К. Истоки истории и ее цель // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991. С. 31, 243.

206Бердяев Н.А. Смысл истории. С. 27.

207Ясперс К. Смысл и назначение истории. С. 31.

208Бердяев Н.А. Смысл истории. С. 23, 26.

209Ясперс К. Смысл и назначение истории. С. 263-264.

210Там же. С. 262.

211Трельч Э. Историзм и его проблемы. С. 59, 61.

212Трельч Э. Там же. С. 527.

213Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М., 1988. С. 225, 247.

214Там же. С. 224-225.

215Трельч Э.Историзм и его проблемы. С. 151-152, 66.

216Там же. С. 64.

217Там же. С. 102, 168.

218Там же. С. 102.

219Риккерт Г. Философия истории // Риккерт Г. Философия жизни. Киев, 1998. С. 217, 235.

220Ницше Ф. Соч. Т. 2. С. 322.

221Там же. Т. 1. С. 166.

222Булгаков С. Основные проблемы теории прогресса // Булгаков С. Героизм и подвижничество. М., 1992. С. 271.

223Бердяев Н. А. Смысл истории. М., 1990. С. 145.

224Франк С. Л. Духовные основы общества. С. 28.

225Риккерт Г. Философия истории. С. 231.

226Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. С. 88.

227Риккерт Г. Философия истории. С. 232.

228Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 147, 148, 146.

229Франк С. Л. Духовные основы общества. С. 30.

230Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. С. 154.

231Ясперс К. Смысл и назначение истории. С. 31, 32.

232Там же. С. 33, 38.

233Там же. С. 149, 154, 153.

234Бердяев Н. А. Человек и машина (Проблема социологии и метафизики техники) // Вопросы философии. 1989. № 2. С. 149.

235Там же. С. 151.

236Там же. С. 149, 154.

237Там же. С. 158.

238Там же. С. 158-159.

239Там же. С. 161.

240Ницше Ф. Соч. Т. 1. С. 189.

241Соловьев В. С. Соч. в 2 т. М., 1989. Т. 2. С. 328.

242Тойнби А. Постижение истории. С. 250, 254, 255.

243Делез Ж. Ницше и философия. С. 273.

244Трельч Э. Историзм и его проблемы. С. 44.

245Гегель. Лекции по философии истории. С. 82-83.

246Ницше Ф. Соч. Т. 2. С. 685.

247Там же. С. 634.

Прекрасное принадлежит немногим (лат.).

248Там же. С. 685.

249Там же. Т. 1. С. 359-360.

250Тойнби А. Постижение истории. С. 259-260.

251Там же. С. 267.

252Там же. С. 355.

253Ницше Ф. Соч. Т. 1. С. 459.

254Шпенглер О. Закат Европы. Т. 2. С. 22.

255Ясперс К. Духовная ситуация времени // Ясперс К. Смысл и назначение истории. С. 311.

256Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. М., 1991. С. 311, 333.

257Ницше Ф. Соч. Т. 2. С. 317.

258Там же. С. 316.

259Юнг К. Г. Архетип и символ. С. 140.

260Ясперс К. Смысл и назначение истории. С. 142.

261Шпенглер О. Закат Европы. Т. 2. С. 22.

262Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. С. 310.

263Там же. С. 321.

264Ницше Ф. Соч. Т. 2. С. 316.

265Лебон Г. Психология народов и масс. СПб., 1995. С. 152-153.

266Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. С. 314.

267Там же. С. 334-335.

268Лебон Г. Психология народов и масс. С. 156, 157.

269Там же. С. 163-164.

270Юнг К. Г. Архетип и символ. С. 139.

271Фрейд З. Массовая психология и анализ человеческого «Я» // Фрейд З. «Я» и «Оно». Труды разных лет. Кн. 1. С. 124.

272Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1. С. 166.

273Ясперс К. Смысл и назначение истории. С. 142-143.

274Ясперс К. Смысл и назначение истории. С. 142.

275Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни // Ницше Ф. Соч. Т. 1. С. 219, 439.

276Ясперс К. Смысл и назначение истории. С. 144.

277Там же. С. 313.

278Марсель Г. Быть и иметь. С. 128.

279Марсель Г. Трагическая мудрость философии. М., 1995. С. 75, 108.

280Ницше Ф. Соч. Т. 2. С. 380.

281Ясперс К. Духовная ситуация времени // Ясперс К. Смысл и назначение истории. С. 307-314.

282Шпенглер О. Закат Европы. Т. 2. С. 23.

283Трельч Э. Историзм и его проблемы. С. 222.

284Риккерт Г. Философия истории. С. 215.

285Шпенглер О. Закат Европы. Т. 2. С. 52, 27.

286Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. С. 70.

287См.: Виндельбанд В. Философия культуры и трансцендентальный идеализм // Культурология. ХХ век. С. 58-59.

288Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 429-430.

289Там же. С. 431.

290Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М., 1991. С. 471.

291Там же. С. 474, 479, 508.

292Швейцер А. Упадок и возрождение культуры. Избранное. М., 1993. С. 249.

293Булгаков С. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М., 1994. С. 327, 326.

294Флоренский П. А. Из богословского наследия / Богословские труды. М., 1977. Вып. 17. С. 117.

295Бердяев Н. А. Философия истории. С. 166; Философия свободы. Смысл творчества. М., 1999. С. 521.

296Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. С. 323-324.

297Бердяев Н. А. Человек и машина. С. 148.

298Зиммель Г. Избранное. Т. 1. Философия культуры. М., 1996. С. 447.

299Там же. С. 448.

300Соловьев В. С. Соч. в 2 т. М., 1988. Т. 2. С. 629.

301Франк С. Л. Духовные основы общества. С. 76.

302 Ницше Ф. Соч. Т. 1. С. 180.

303Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. С. 114-115, 119, 709.

304Ницше Ф. Соч. Т. 2. С. 685.

305Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. С. 124-125.

306Кант И. Соч. В 6 т. Т. 3. С. 87.

307Шелер М. Избранные произведения. С. 5.

308Там же. С. 7.

309Там же. С. 8-9.

310Там же. С. 11-12.

311Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни // Соч. Т. 1. С. 180.

312Шелер М. Избранные произведения. С. 37, 44-45.

313Там же. С. 42-43.

314Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1. С. 151.

315Там же. С. 289, 265.

316Там же. С. 264-265.

317Там же. С. 163-164.

318См.: Там же. С. 164-166.

319Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 163-164.

320Там же. С. 167-168.

321Фромм Э. Концепция человека у К. Маркса. С. 397.

322Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 172.

323Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. С. 433.

324Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. С. 314.

325Швейцер А. Упадок и возрождение культуры. С. 239.

326Там же. С. 270.

3