- •Полоцкий государственный университет
- •Введение
- •Раздел і. Философия в системе культуры
- •Философия и мировоззрение
- •Предмет философии в его исторической динамике
- •Структура философии
- •Методы философского исследования
- •Статус философии в современной культуре
- •Тема 2. Исторические типы классической философии Философская мысль цивилизаций Древнего Востока
- •Основные этапы развития античной философии
- •Периодизация античной философии
- •Философия европейского средневековья
- •Философия Возрождения: особенности и круг проблем
- •Новоевропейская философия
- •Идеалы просветительской философии
- •Немецкая классическая философия
- •Марксизм и философская классика
- •Тема 3. Постклассическая философия: темы и проблемы Традиции философского классицизма и постклассическая философия
- •Западноевропейская философия второй половины хіх века
- •Основные программы современной постклассической философии
- •Тема 4. Философия и национальное сознание Социокультурные предпосылки формирования белорусской философской мысли
- •Основные этапы развития белорусской философской мысли
- •Словарь основных терминов
- •Раздел іі. Философские проблемы бытия
- •Тема 5. Метафизика и онтология
- •Философское учение о бытии
- •Проблема субстанции в философии
- •Философское учение о материи
- •Структурная организация материи
- •Динамическая организация Универсума
- •Пространственно-временная организация мира
- •Тема 6. Философия природы Природа как объект философского познания
- •Современные конкретнонаучные модели природы
- •Философская концепция природы
- •Тема 7. Человек как фундаментальная проблема философии. Эволюция философских представлений о человеке
- •Биосоциальная природа человека
- •Аксиологическая оценка бытия человека
- •Тема 8.Проблема сознания в философии Проблема сознания и способы ее решения в истории философии
- •Происхождение сознания, его структура и функции
- •Социокультурная природа сознания.
- •Тема 9. Познание как предмет философского анализа Проблема познания в истории философии
- •Исторические версии субъекта и объекта познания
- •Структра познавательного процесса
- •Проблема истины в философии
- •Методы научного познания
- •Тема 10. Социальная философия Общество как объект философского анализа
- •Общество как саморазвивающаяся система
- •Источники и факторы социальной динамики
- •Единство и разнообразие исторического процесса
- •Тема 11. Философия культуры Культура как объект философского анализа
- •Основные концепции культуры
- •Структура культуры
- •Основные формы культуротворчества
- •Словарь основных терминов
- •Заключение
Происхождение сознания, его структура и функции
Проблема генезиса сознания систематически разрабатывалась в рамках социокультурного подхода, но прежде всего – в марксистской философии. Здесь сознание рассматривается как результат исторической эволюции способности, присущей всей материи,– способности отражения. Отражение – это способность одной материальной системы в процессе взаимодействия воспроизводить внутри себя некоторые особенности другой материальной системы и при этом сохранять свою целостность. Отражение присуще всей материи и проявляется в разнообразных формах, которые зависят от уровня структурной организации ее. В процессе развития на основе физико-химических процессов, характерных для неорганического мира, возникают биологические формы отражения: раздражимость, чувствительность и психика.. На уровне психики, присущей высшим живым организмам, под влиянием различных факторов как природно-биологического, так и социального характера, сформировалось сознание как высшая форма психического отражения мира в идеальных образах. Среди биологических факторов, оказавших наиболее значительное влияние на формирование сознания, необходимо отметить прямохождение, специфическое строение передних конечностей, особенности устройства голосовых связок, гортани и губ, большой мозг и сложная нервная система, отсутствие жестких механизмов инстинктов. Нпиболее значительными социальными факторами были: предметно-практическая деятельность на основе систематического изготовления и применения орудий деятельности, коллективный образ жизни, возникновение и развитие языка как средства коммуникации и передачи опыта, формирование культуры как сферы специфически человеческой жизнедеятельности.
Развитие психологии, физиологии высшей нервной деятельности, медицины позволило обнаружить наиболее существенные структурные элементы сознания: интеллект, эмоции, волю, внимание, память. Под интеллектом обычно понимают способность к мышлению и познани на основе понятий.Вожную роль в структуре сознания выполняют эмоции. Эмоциональные процессы отражают внутреннее состояние человека, его отношение к внешнему миру, к другим людям и к самому себе. Природа эмоций амбивалентная: они одновременно выступают и как познавательно-информационное средство, и как инструмент оценки. Воля обеспечивает регуляцию человеческой жизнедеятельности и преодоление препятствий на пути достижения целей. Воля придает человеку способность и готовность действовать, порождает настойчивость в достижении целей. Память, как фактор сознания, позволяет человеку сохранять и воспроизводить свой жизненный опыт, связывать себя со своими предшественниками, включаться в культуросозидательный процесс. Но память нельзя интерпретировать как обращение к прошлому. Память – это средство воспроизводства прошлого в современности и прогнозирования на этой основе будущего. Память придает сознанию единство и целостность.
Развитие науки в ХХ в. позволило выявить в духовной жизни человека широкую сферу бессознательного, в которую не проникает свет разума. Эта сфера неосознанных и неосмысленных переживаний во многом определяет деятельность сознания и влияет на поведение человека. Это значит, что сознание не сводится только к мышлению и познанию, но включает в себя многочисленные и разнообразные формы и элементы психической жизни человека.
В этом широком значение сознание выполняет целый ряд функций, имеющих важное значение для жизнедеятельности человека. Познавательная функцияпроявляется в способности человека добывать, накапливать и сохранять знания о мире и самом себе. Целевая функция отражает способность сознания формулировать цели и разрабатывать планы деятельности человека в природной и социальной среде. Регулятивная функция позволяет регулировать и контролировать разнообразные отношения между людьми, а также между людьми и внешним миром. Креативная функция отражает способность сознания человека определять ценности и ценностные ориентации существования и творчески преобразовывать условия своего бытия.
