3. Творчество и.Босха.

Босх, голландск ренесс. Худ, чья безудержная фантазия предстала перед зарождением такого жанра как сюрреализм. Именно его, Сальвадор Дали считал своим учителем и наставником. Настоящее имя этого человека Иероним ван Акен, а Иероним Босх – это псевдоним.одна из его ранних картин – “Семь смертных грехов”. На карт изобр в виде круга (круг видимо символизирует круговорот нашей жизни) 7 смер гр, кот могут погубить душу чел: гордыня, алчность, похоть, зависть, обжорство, гнев, лень. Эти грехи показаны на примерах простых людей, , так напр гнев он изображает в виде пьяной драки, гордыня – это барышня, что любуется сама собой в зеркало, жадность показана в виде судьи, который берет взятку и т.д. В центре картины изображен Иисус и написано: “Берегись, берегись. Бог видит “. По углам картины изображены сцены смерти, рая, ада, и страшного суда., более позднего периода “Воз сена” триптих. в центре карти огромный воз с сеном и куча людей стремится на него залезть. Кому то из них не везет, эти неудачники оказываются под колесами и вскоре будут безжалостно раздавлены гигантск возом. Короли на лошадях следуют за ним, а небольшая кучка счастливчиков сидит на его вершине. Воз символизирует человеч славу, успех, богатство, достаток в погоне за кот, люди всегда были готовы положить даже свои жизни. в телегу впряжены всякие уродливые существа, кот в действительности тянут его прямо в ад. Ад изображен в пр части триптиха. В лев его части изображен сюжет из книги Бытия – изгнание Адама и Евы из Рая. Таким образом, на картине показана наша жизнь, человеч суета, погоня за славой, властью, богатством. А вверху картины, на облаке возвышается фигура Иисуса, кот сначала даже не заметна за суетой вокруг телеги, однако изображ Иисуса является настоящим центр этой карт. “Искушение святого Антония “. Антоний – реальная историч фигура, великий христианский святой. По легенде, когда Антоний уединился в пустыне, Дьявол со своим легионом бесов пытались неоднократно соблазнить его, сбросить пучину грехов, страха и отчаяния, но тот стойко перенес все атаки нечистых сил. На картине Антоний изображен в самом ее центре, его спокойное лицо обращено к зрителям, словно говорит: “Не бойтесь”, ибо все эти уродливые существа на картине, не могут нанести святому никакого вреда.“Корабль дураков”представл собой острую критику христ церкви, на переднем плане изображены монах и монашка, кот пытаются укусить пирог, подвешенный на нитке, кот с др стороны держит шут. Карт показывает общее падение нравов среди духовенства. “Несения Креста” показывает последний путь Иисуса Христа на Голгофу. Ласковые и прекрасные лица Иисуса и святой Вероники резко контрастируют со злыми и безобразными лицами всех остальных персонажей картины, которые отражают человеческие грехи, равнодушие, жестокость, злорадство. самая известная и загадочная картина художника – триптих “Сад Божественных наслаждений”. Была сделана Босхом по заказу Испанского короля. На картине изображено большое количество символов и аллегорий. О значении этих символов и аллегорий искусствоведы до сих пор дискутируют.

4. Высокое Возрождение. Творчество Микеланджело.

Скульптр. Художник. (расписал Сикстинскую Капеллу) Архитектор (учавствовал в строит. Собора Св Петра в Риме) и философ.Никто не превзошел в скульпт.

Уроки живописи брал у Гирландайо, а уроки скульптуры у Бертольдо ди Джованни, которые проходили в художественной школе, которую основал Лоренцо Медичи. Статуя Давида  высотой 5,5 метров установили на главной площади Флоренции, неподалеку от Палаццо Веккио. она символизировала свободу республики. Микеланджело отошел от традиции изображать Давида хрупким подростком, который попирает отрубленную голову Голиафа, как это было принято у мастеров 15 в. Давид в исполнении Микеланджело только готовится к сражению, это гигант атлет — который полон уверенности и  фреской «Страшный суд» для Сискстинской капеллы Микеланджело отходит от традиционной иконографии. Страшный суд изображается не в момент свершения, когда грешники и праведники уже отделены друг от друга, а самое его начало. Динамика картины создана диссонирующими позами персонажей, они полны отчаяния. В общей массе и грешники, и праведники, их сложно различить.Последние работы Микеланджело в живописи пронзены пафосом и трагедией — «Распятие апостола Петра», «Падение Савла» являются тому примером. Др архитектурный проект, ансамбль Капитолия. В него вошли перестроенный Дворец Сенаторов, Дворцы Консерваторов — два дворца с одинаковыми фасадами. По центру площади статуя Марка Аврелия, верхом на коне, от площади к жилым кварталам ведет широкая лестница. Этот ансамбль стал связующим звеном между древним Римским форумом и новой частью города.Во Флоренцию