 
        
        Тесты по Культурологии
.docКУЛЬТУРОЛОГИЯ
для всех специальностей
| № | Вопрос | Варианты ответов | Правильный ответ, примечание | 
|  | Приспособленчество, пассивное принятие существующего порядка вещей, общепринятых мнений, официальной культуры, моды т.д.: | 1. Консерватизм 2. Популизм 3. Традиционизм 4. Конформизм 5. Догматизм | Конформизм | 
|  | Жанр искусства, использующий средства эстрадной и бытовой музыки, драмы, хореографии и оперного искусства: | 1. Цирк 2. Кантри 3. Мюзикл 4. Джаз 5. Оперетта | Мюзикл | 
|  | Устойчивая общность, возникающая на основе языковой,территориальной, социально-экономической, культурной общности в процессе образования внутреннего рынка называется | 1. Народность 2. Этнос 3. Народ 4. Нация 5. Национальность | Нация | 
|  | Поклонение различным материальным объектам, которым приписываются сверхъестественные свойства помогать в любви, исцелять, оберегать от врагов: | 1. Анимизм 2. Фетишизм 3. Тотемизм 4. Пантеизм 5. Политеизм | Фетишизм | 
|  | Движение за объединение церквей называется | 1. Экуменизм 2. Реформация 3. Сектантство 4. Многобожие 5. Интеграция | Экуменизм | 
|  | Сфера культуры, сознательно ориентирующая свои материальные и духовные продукты на «усредненного», стандартного потребителя | 1. Популярная культура 2.Потребительская культура 3. Народная культура 4. коммерческая культура; 5. массовая культура; 6. Обыденная культура | массовая культура | 
|  | Сфера реализации способности человека вставать в эстетическое отношение к действительности, проявляющаяся в деятельности, внешнем облике, поведении,называется | 1. Духовная культура 2. Физическая культура 3. Обыденная культура 4. Материальная культура 5. Художественная культура | Художественная культура | 
|  | Понятие, введенное в теорию онтогенеза Л. Гумилёвым и обозначающее страстную, неуемную жажду деятельности, способность к сверхнапряжениям, отличающие как некоторых отдельных людей, так и некоторые человеческие объединения | 1. Экспрессивность 2. Пассионарность 3. Эмоциональность 4. Ригидность 5. Конфомность | Пассионарность | 
|  | Сфера культуры, которую люди чаще всего не осмысливают; проявляется в обычных поступках людей, в их конкретной повседневной деятельности; ведущую роль в ней играют традиции, нормы, обычаи, нравы, стереотипы,установки и т. п.: | 1. Трансляционная сфера культуры 2. Первобытно-общинная культура 3. Обыденная культура 4. Примитивная культура 5. Народная культура | Обыденная культура | 
|  | Основатель буддизма | 1. Махатма Ганди 2. Заратуштра (Заратустра) 3. Сиддхартха Гаутама Шакьямуни; 4. Лао Цзы 5. Конфуций | Сиддхартха Гаутама Шакьямуни | 
|  | Сфера культуры, объясняющая и прогнозирующая историю и функционирование общества и мира в целом на основе объективного, опытного (экспериментального) знания | 1. Философия 2. Религия 3. Наука 4. Экономика 5. Астрология | Наука | 
|  | Принцип объяснения всех духовных и культурных процессов исключительно тем или иным состояниям общества | 1. Коллективизм 2. Сциентизм 3. Конформизм 4. Субъективизм 5. Социологизм 6. Психологизм | Социологизм | 
|  | Процессы, происходящие в культуре в периоды больших социальных потрясений, в культурологи обозначают термином | 1. Инкультурация 2. Корреляция 3. Аккультурация 4. Симплификация 5. Систематизация 6. Адаптация | Адаптация | 
|  | Объекты, возникшие вне природы, созданные человеком, обществом, продукт и проявления культуры | 1. Артефакты 2. Архаизмы 3. Архитектоника 4. архе 5. архетипы | Артефакты | 
|  | Марксистская концепция считает основой генезиса человека и культуры | 1. Религию 2. Сознание 3. Труд 4. Игру 5. Деятельность 6. Экономику | Труд | 
|  | Книга французского мыслителя П. Тейяра де Шардена, в которой выдвигается идея ноосферы, называется | 1. «Золотая ветвь» 2. «Феномен человека» 3. «Древнее общество» 4.«Становление человечества» 5. «Этногенез и биосфера Земли» | «Феномен человека» | 
|  | Общество, характеризуемое плюрализмом в экономике и политике, высокоразвитой правовой и научной культурой, эффективными структурами гражданского общества, называется | 1. Социалистическое 2. Коммунистическое 3. Постиндустриальное 4. открытое; 5. утопическое; 6. индустриальное | открытое | 
|  | Распространённое в античности философское учение, считавшее высшей этической ценностью счастье, называется | 1. Калокагатия 2. Исихазм 3. эвдемонизм 4. эпикуреизм 5. эгалитаризм | эпикуреизм | 
|  | Книга Л.Н. Гумилева, в которой предлагается «космическая» версия возникновения культур, а сама культура определяется как «кристаллизованная пассионарность» | 1. «Постижение истории»; 2. «Этногенез и биосфера Земли»; 3. «Культура и история»; 4. «Очерки теории культуры» 5. «Наука о культуре» | «Этногенез и биосфера Земли» | 
|  | Рассматривал ход истории («историческое существование человечества») как совокупность самостоятельных культур (цивилизаций) | 1. Н. Данилевский 2. М. Блок 3. О. Шпенглер 4. А. Тойнби 5. Ж. Ле Гофф 6. Л. Карсавин | Н. Данилевский О. Шпенглер А. Тойнби | 
|  | В культурологической концепции П. Сорокина тип культуры, основанный на принципе Бога как единственной реальности и ценности, сверхчувственной и сверхразумной, называется | 1. идеациональный 2. материальный 3. духовный 4. идеалистический 5. религиозный | идеациональный | 
|  | Выдвинул концепцию «осевого времени», то есть исторического периода, когда «возникли предпосылки, позволяющие человеку стать таким, как он есть» | 1. А. Тойнби 2. К. Ясперс 3. М. Хайдеггер 4. Ж. Ле Гофф 5. О. Шпенглер | К. Ясперс | 
|  | Определял культуру как переработку энергии в «человечески полезную» энергию, как экономное потребление энергии человеком | 1. Л. Пастер 2. А. Эйнштейн; 3. Э. Мах; 4. Д. Менделеев; 5. В. Оствальд | В. Оствальд | 
|  | Автор работы «Закат Европы», оказавшей заметное влияние на формирование культурологии | 1. Э. Тайлор; 2. Ф.Ницше; 3. Г. Спенсер; 4. О. Шпенглер; 5. Дж. Фрэзер | О. Шпенглер | 
|  | Система письма, в которой графические знаки соответствуют не фонемам (звукам), а предметам, событиям и действиям | 1. пиктография 2. каллиграфия 3. криптография 4. глиптика 5. иероглифика | иероглифика | 
|  | Утверждал, что культура «… лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом» | 1. М. Хайдеггер 2. Н. Бердяев 3. Ф. Ницше 4. К. Ясперс 5. К. Юнг | Ф. Ницше | 
|  | Автор фундаментальных исследований античной культуры — «Античный космос и современная наука», «История античной эстетики», «Диалектика мифа», «Античная мифология в ее историческом развитии», «Типы античного мышления» и др. | 1. А. Немировский 2. С. Аверинцев; 3. М. Бахтин; 4. А. Гуревич 5. А. Лосев 6. П. Бицилли | А. Лосев | 
|  | Предъявляемый богами свод гражданских, этических и культовых требований, определяющий образ жизни, в индийской философии и индуизме называется | 1. прана; 2. карма; 3. дао; 4. дхарма 5. веды | дхарма | 
|  | Американский учёный, предположивший, что в недалёком будущем главной проблемой человечества станет противоборство цивилизаций | 1. П. Сорокин 2. Э. Хантингтон 3. М. Мид 4. К. Клакхон 5. Ф. Фукуяма 6. Ф. Боас | Э. Хантингтон | 
|  | Правила, нормы, твердо установленные и общепринятые в культуре исторически конкретного общества; совокупность положений, имеющих догматический характер | 1. Стандарт 2. Кодекс 3. Канон 4. Устав 5. Традиция | Канон | 
|  | Широко известное явление массовой культуры, повествование в картинках с минимумом текста: | 1. Вестерн 2. Шарж 3. Кич 4. Комикс 5. Эскиз 6. Этюд | Комикс | 
|  | Термин для обозначения предвидимой, предположительно следующей после современной, ступени состояния западного обществаи его культуры | 1. Постиндустриальное общество 2. Технологическое общество 3. Индустриальное общество 4.Информационное общество 5. Открытое общество 6. Общество потребления | Информационное общество | 
|  | Историко-культурная концепция, утверждающая, что Россия органически включена в европейскую цивилизацию | 1. Европоцентризм 2. Европеизм 3. Евразийство 4. Славянофильство 5. Западничество | Западничество | 
|  | Принадлежность к определённой социально-культурной группе, самобытность культурных свойств и особенностей, культурная самостоятельность и отличность от других | 1. идентичность 2. тождественность 3. коммуникативность 4. конфликтность 5. контактность | идентичность | 
|  | Религиозная концепция тысячелетнего мессианского «царства Божия» на земле перед Страшным судом и концом света | 1. Исихазм 2. Хасидизм 3. Хронотоп 4. Хилиазм 5. Харизма | Хилиазм | 
|  | Нименование западноевропейской культуры по типологии О. Шпенглера (основными чертами этой культуры являются, по Шпенглеру, активность, непрерывная деятельность, постоянное становление, устремленность в будущее, острое переживание времени, историзм) | 1. Христианская 2. Дионисийская 3. Аполлоновская 4. Фаустовская 5. Городская | Фаустовская | 
|  | Тип культуры по типологии П. Сорокина, если ценности сконцентрированы вокруг повседневной жизни в земном мире,а реально лишь то, что воспринимается через органы чувств | 1. культура сенситивная 2. культура обыденная 3. культура утилитарная; 4. культура гражданская; 5. культура материальная | культура сенситивная | 
|  | Недифференцированность, слитность, характеризующая неразвитое состояние культуры в первобытном обществе | 1.конформизм 2.примитивизм 3. синкретизм 4. символизм 5. унитаризм | синкретизм | 
|  | Понимал культуру как «почитание света» | 1. И. Гердер 2. Н. Рерих 3. М. Вебер; 4. Ф. Ницше; 5. И. Кант | Н. Рерих 
 | 
|  | Полное отрицание всех общепринятых культурных ценностей, идеалов, моральных норм | 1. скептицизм 2. схоластика 3. негативизм 4. нигилизм; 5. обскурантизм | нигилизм | 
|  | Терпимость к чужим мнениям и верованиям | 1. конформизм 2. реакция; 3. соглашательство 4. оппортунизм 5. толерантность 6. дипломатичность | толерантность 
 | 
|  | Элемент социального и культурного наследия, передающийся от поколения к поколению в течение достаточно длительного времени | 1. обычай 2. стереотип 3. традиция 4. обряд 5. ритуал | традиция | 
|  | Процесс возникновения народа, формирование особенностей его образа жизни, языка, традиций, религии и т.п. | 1.этногенез 2. социализация 3. инкультурация 4. национализация 5. социогенез | этногенез | 
|  | Противопоставляют понятия «культура» и «цивилизация»: | 1. Г. Спенсер и Э. Дюркгейм; 2. О. Шпенглер и Н. Бердяев; 3. М. Бахтин и С. Аверинцев; 4. Э. Тайлор и М. Вебер; 5. Г. Зиммель и П. Сорокин | О. Шпенглер и Н. Бердяев | 
|  | Продолжающийся вю жизнь процесс усвоения индивидомкультуры своего общества, освоение им социокультурного пространства | 1. культурализация 2. антропогенез 3. интенсификация 4. инкультурация 5. адаптация | инкультурация | 
|  | Слияние одного народа с другим при утрате одним из них своего языка, культуры, национального самосознания | 1. объединение 2. сочетание 3. ассимиляция 4. симбиоз 5. диссимиляция | ассимиляция | 
|  | Процесс передачи культурной информации — идей, представлений, мнений, оценок, знаний, чувств и т.п. — от индивида к индивиду, от группы к группе | 1. культурное общение 2. культурная коммуникация 3. культурная диффузия 4. культурная экспансия 5. культурная легитимация | культурная коммуникация 
 | 
|  | Автор теории, что культура основана на запрете природных влечений и принуждении, что она защищает людей от природы и регулирует отношения между ними; вследствие вынужденного культурой подавления своих бессознательных желаний люди становятся враждебны культуре | 1. 3. Фрейд 2. К. Юнг 3. Л. Шестов 4. Э. Фромм 5. В. Франкл | 3. Фрейд 
 | 
|  | В античной Греции — идеал воспитания,гармонически сочетающий совершенство физических и духовных качеств | 1. калокагатия 2. катарсис 3. мимезис (мимесис) 4. канон 5. пайдейя | калокагатия 
 | 
|  | Знаменитая книга Й. Хейзинги, в которой изложена оригинальная концепция культуры | 1. «Первобытная культура» 2. «Древнее общество» 3. «Символ и ритуал» 4. «Золотая ветвь» 5. «Человек играющий» 6. «Закат Европы» | «Человек играющий» | 
|  | Идеологический штамп, обозначавший в СССР коренной переворот в культуре | 1. социалистическая культура 2. массовая культура 3. интернациональная культура 4. народная культура 5. культурная революция | культурная революция | 
|  | Синергетика изучает | 1. изменения в культуре; 2. процессы синтеза; 3. особенности использования энергии в конкретной культуре; 4. ритуалы поклонения неодушевленным предметам, которым приписываются сверхъестественные свойства; 5. динамические процессы в открытых, неравновесных, нелинейных системах | динамические процессы в открытых, неравновесных, нелинейных системах | 
|  | Учение о ценностях, теория ценности | 1. агиография 2. агностицизм 3. аллегория; 4. аксиология; 5. аккультурация 6. ангиология | аксиология | 
|  | «Я вижу на месте монотонной картины однолинейной мировой истории феномен множества мощных культур, каждая из которых придает своему материалу, т.е. человеческой природе, свою собственную форму; каждая из которых обладает своей собственной идеей, своими собственными страстями, своей собственной жизнью, волей, манерой воспринимать вещи и своей собственной смертью» — автор | 1. А. Швейцер 2. Г. Шпет 3. Ф. Шеллинг 4. А. Шопенгауэр 5. О. Шпенглер | О. Шпенглер | 
|  | Эпоху в формировании культуры, когда произошли революционные изменения вследствие начала развития скотоводства и земледелия | 1. палеолит 2. мезолит 3. неолит 4. энеолит | неолит | 
|  | Определил культуру как механизм переработки природной «сырой» энергии в «человечески полезную энергию, возможно более экономное использование энергии без расточительства» | 1. А. Эйнштейн 2. В. Оствальд 3. Н. Бор 4. В. Вернадский 5. М. Бубер | В. Оствальд | 
|  | Идея американского ученого М. Херсковица, что нельзя расценивать культуру того или иного народа по сравнению с другими как более высокоразвитую или менее развитую, как «лучшую» или «худшую», так как такая оценка всегда будет субъективна, относительна, — представляет направление висследовании культуры | 1. культурный нигилизм 2. культурный скептицизм 3. культурная оппозиция 4. культурный релятивизм 5. культурный субъективизм | культурный релятивизм | 
|  | Автор следующего определения культуры: «Культура — это итог всех достижений отдельных лиц и всего человечества во всех областях и по всем аспектам в той мере, в какой эти достижения способствуют духовному совершенствованию личности» | 1. Г. Шпет 2. О. Шпенглер 3. Ф. Шеллингу 4. А. Швейцер 5. А. Шопенгауэр | А. Швейцер | 
|  | Культурологическое понятие, обозначающее однородную по своему составу культуру | 1. культурная аккумуляция 2. культурная гомогенность 3. культурная дихотомия 4.культурная автономия 6. культурная независимость | культурная гомогенность | 
|  | Автор концепции сверхиндустриальной цивилизации, согласно которой из-за ускорения общественного и научно-технического прогресса резко усложняются условия социально-культурной адаптации человека; концепция изложена в книгах: «Третья волна», «Футуршок» | 1. П. Хантингтон 2. А. Тойнби 3. А. Тоффлер 4. Х.М. Мак-Люэн 5. Ф. Теннис | А. Тоффлер | 
|  | Автор лозунга и принципа «Мир — через культуру» | 1. Л. Толстой 2. Н. Бердяев 3. Ф. Достоевский 4. Н. Рерих 5. Ф. Ницше | Н. Рерих | 
|  | Термин, в античной Греции обозначавший воспитание, обучение, образованность, просвещение, предполагавший связь образования и воспитания, овладения навыками в искусстве, политике и т.д. | 1. логос 2. катарсис 3. паидейя 4. мимезис; 5. номос; | паидейя | 
|  | Представителей культурного функционализма | 1. Ю. Лотман, М. Бахтин, М. Каган; 2. Э. Тайлор, Г. Спенсер, Дж. Фрэзер, Л. Морган; 3. Б. Малиновский, А. Радклифф-Браун; 4. Л. Карсавин, Н. Трубецкой; 5. Л. Уайт, К. Клакхон, Ф. Боас. | Б. Малиновский, А. Радклифф-Браун | 
|  | Важнейший элемент основы средневековой европейской культуры | 1. вассальная зависимость 2. рыцарский кодекс чести 3. монашество 4. схоластика 5. христианство | христианство | 
|  | Автор «Философских писем» | 1. Н. Новиков 2. А. Радищев 3. А. Пушкин 4. П. Чаадаев 5. Н. Гоголь | П. Чаадаев | 
|  | Автор известной книги «Культура и мир детства» | 1. М. Мид; 2. Я. Корчак; 3. А. Дистервег 4. Л. Леви-Брюль 5. Я. Коменский | М. Мид | 
|  | Немецкий мыслитель, который остро ощутил кризис европейской культуры конца XIX — начала XX в., полагал, что его источник лежит в торжестве буржуазного духа с его культом выгоды и расчета, предсказывал упадок и гибель буржуазного общества | 1. Ф. Ницше 2. А. Шопенгауэр 3. О. Шпенглер 4. М. Шелер 5. А. Швейцер | О. Шпенглер 
 | 
|  | Автор книги «Первобытное общество», в которой дано одно из первых определений культуры | 1. Д. Фрэзер 2. Л.Уайт 3. М. Мид 4. Л. Морган 5. Э. Тайлор | Э. Тайлор | 
|  | Заупокойный культ является наиболее важной чертой культуры | 1. шумеро-аккадской 2. ведической 3. древнегреческой 4. древнеегипетской 5. древнеримской 6. византийской | древнеегипетской | 
|  | В древнескандинавской мифологии — воинственные девы-богини, которые помогали героям в битвах и уносили души убитых в Валгаллу, где прислуживали им на пирах: 
 | 1. нимфы 2. амазонки 3. гетеры 4. валькирии 5. менады 6. весталки | валькирии 
 | 
|  | Характерная черта духовной культуры Возрождения, определившая название этой культурной эпохи | 1. интерес к культуре первобытного общества; 2. обращение к культурному наследию античности; 3. интенсивное использование достижений средневековой культуры; 4. сохранение культуры общества своего времени; 5. повышенный интерес к культуре широких народных слоёв | обращение к культурному наследию античности | 
|  | Автор тезиса: «В истории мы видим пять разных Россий: Россию Киевскую, Россию татарского периода, Россию Московскую, Россию петровскую, императорскую и, наконец, новую советскую Россию» | 1. Л. Карсавин 2. П. Бицилли 3. Г. Федотов 4. И. Ильин 5. Н. Бердяев 6. Г. Шпет | Н. Бердяев 
 | 
|  | Художественный стиль и эстетическое направление, сложившееся в Западной Европе и в России в 1920-х гг., выражавшее пафос роста индустриальной культуры | 1. акмеизм 2. примитивизм 3. конструктивизм; 4. техницизм 5. футуризм 6. супрематизм | конструктивизм; | 
|  | Автор тезиса: «... человеческая культура возникает и развивается в игре... Игра старше культуры, ибо понятие культуры... предполагает сообщество, а животные вовсе не ждали появления человека, чтобы он научил их играть» 
 | 1. Г. Спенсер 2. Й. Хейзинга 3. Ф.Шиллер 4. О. Шпенглер 5. Г. Гессе | Й. Хейзинга | 
|  | Отечественный историк и культуролог, предложивший оригинальную, неожиданную теорию этногенеза | 1. К. Леонтьев 2. П. Сорокин 3. Н. Данилевский 4. Ю. Лотман 5. Л. Гумилев | Л. Гумилев | 
|  | Автор книги «Столп и утверждение истины» | 1. П. Флоренский 2. Л. Карсавин 3. Вл. Соловьев 4. Л. Шестов 5. Н. Бердяев | П. Флоренский 
 | 
|  | Религиозно-философское течение в среде русской либеральной интеллигенции конца XIX — начала ХХ века, проповедовавшее обновленное христианство | 1. богоборчество 2. богомильство 3. богостроительство 4. богоискательство 5. богоотступничество | богоискательство | 
|  | Коллектив кровных родственников, носящих только им присущее имя, считающийся основной организацией первобытного общества | 1. клан 2. семья 3. община 4. народность 5. племя 6. род | род | 
|  | Религия, которая в настоящее время запрещает изображать живое | 1. католичество 2. ислам 3. православие 4. протестантизм 5. буддизм | ислам | 
|  | Концепция в обществоведении Нового времени, в которой культуру и любое культурное явление оценивали с точки зрения полезности и практической применимости | 1. рационализм 2. идеализм 3. утилитаризм 4. материализм 5. иррационализм | утилитаризм | 
|  | Ввел в научный оборот понятие «идеальный тип» как средство познания культуры | 1. О. Шпенглер 2. К. Юнг 3. М. Вебер 4. Н. Данилевский 5. А. Тойнби | М. Вебер | 
|  | Культурологическая концепция, в которой современная культура предстаёт как антигуманная, отражающее бессилие человека перед абсурдностью мира | 1. социологическая 2. психоаналитическая 3. ницшеанская 4. тейярдистская 5. функционалистская 6. феноменологиеская 7. экзистенциалистская | экзистенциалистская | 
|  | Научное изучение культуры, в ходе которого сформировалось представление о культуре как о целостном образовании, было начато в рамках научного направления | 1. марбургская школа 2. франкфуртская школа 3. культурно-историческая школа 4. чикагская школа 5. этнография 6. антропология | этнография | 
|  | Культура представляется как непрерывный процесс трудовой деятельности, основой которой выступает материальное производство, в культурологической концепции 
 | 1. марксистской 2. сциентиской 3. просветительской 4. культурантропологической 5. концепции «русского космизма» | марксистской 
 | 
|  | Внедрение англо-американского или западноевропейского образа жизни в культуру, политику, экономику,даже заимствование слов английского языка | 1. вестернизация; 2. европеизация 3. модернизация 4. урбанизация 5. западничество | вестернизация | 
|  | Неортодоксальная религия, наиболее популярная в субкультуре молодежи стран Запада в 80-е гг. XX в | 1. кришнаизм; 2. синтоизм; 3. аум синрикё 4. дзен-буддизм 5. сайентология | кришнаизм | 
|  | Возлагал долю вины за кризис современной культуры и на философию, которая занималась всем, кроме культуры, не заметив, как сама вместе со своим временем сползла к бескультурью | 1. Ф. Ницше; 2. М. Вебер; 3. В. Зомбарт 4. А. Швейцер 5. Х. Ортега-и-Гассет | А. Швейцер | 
|  | Живописец — основоположник одного из направлений абстрактного искусства, названного им «супрематизм» | 1. К. Малевич 2. В. Кандинский 3. Р. Делоне 4. С. Дали 5. Х. Миро | К. Малевич 
 | 
|  | Группы молодежи на Западе, которые отвергалиобщепринятые нравственные устои, нормы поведения и вели бродяжнический образ жизни | 1. яппи 2. панки 3.бомжи; 4. клошары 5. хиппи | хиппи | 
|  | Полагал, что противоречие между высокоразвитой материально-технической основой общества и низким уровнем его духовной культуры приведет к социальному кризису, «цивилизованному варварству» | 1. М. Горький 2. Ф. Достоевский; 3. Л. Толстой 4. А. Платонов 5. Д. Мережковский 6. А. Белый | Д. Мережковский | 
|  | Направление в искусстве, воспринимающее мир как комплекс алогизмов, парадоксов, социального безумия | 1. дадаизм 2. сюрреализм 3. ташизм 4. супрематизм 5. дадаизм | сюрреализм 
 | 
|  | Принцип функционирования культуры, признающий право существующих в обществе групп социальных меньшинств на сохранение и развитие своих культур и готовность господствующей в обществе культуры поддерживать это право | 1. демократия 2. культурное равновесие 3. плюрализм в культуре 4. демократической централизм; 5. либерализм | плюрализм в культуре | 
|  | Процесс углубления культурного взаимодействия между народами, нациями, историко-культурными областями | 1. аккультурация 2. культурная дифференциация 3. культурная инвазия 4. культурная интеграция 5. культурный консерватизм | культурная интеграция | 
|  | Один из «отцов» семиотики и структурной лингвистики, впервые представивший языки как знаковые системы | 1. Ч. Пирс; 2. Ф. де Соссюр 3. В. Пропп 4. Б. де Куртенэ 5. Ч. Моррис | Ф. де Соссюр | 
|  | Направление культурологии и социологии, применяющее для объяснении социокультурных процессов понятия «естественный отбор», «борьба за существование», а движущей силой развития культуры считающее в первую очередь биологические факторы | 1. культурный позитивизм 2. социальная антропология 3. социальная культурология 4. социологизм 5. социал-дарвинизм | социал-дарвинизм | 
|  | Служителей языческих культов в культуре древних славян | 1. друиды 2. авгуры 3. жрецы 4. послушники 5. монахи 6. волхвы | волхвы | 
|  | Возникшая на определённой ступени развития первобытной культуры норма, разрешавшая сексуальные связи только вне кровнородственной группы | 1. экзистенция 2. экзобиология 3. экзекуция 4. экзогамия 5. экзегетика | экзогамия | 
|  | Доказывает, что культура неизбежно причиняет людям страдания, становится источником неудовлетворённости и протеста, пишет: «Кажется несомненным, что в нашей нынешней культуре мы скверно себя чувствуем» 
 | 1. А. Камю 2. Т. Адорно 3. С. Кьеркегор 4. Ф. Ницше 5. З. Фрейд 6. Х. Ортега-и-Гассет | З. Фрейд | 
|  | Утверждал, что культура родилась из культа и имеет религиозные основы | 1. Н. Бердяев 2. С. Булгаков 3. В. Розанов 4. Л. Шестов 5. И. Ильин 6. С. Франк | Н. Бердяев | 
|  | Процесс приобретения одним народом тех или иных форм культуры другого народа, происходящий в результате их общения | 1. ассимиляция 2. аккультурация 3. преемственность 4. инкультурация 5. аккомодация | аккультурация | 
|  | Основатель функционального метода в этнографии и антропологии | 1. Ф. Боас 2. Л. Леви-Строс 3. Б. Малиновский 4. Э. Тайлор 5. Н. Данилевский | Б. Малиновский | 
|  | Направление в изобразительном искусстве XVII—XVIII вв., категорически требовавшее следовать канонам классического искусства | 1. фовизм 2. ташизм 3. модернизм 4. авангардизм 5. реализм 6. академизм | академизм | 
|  | Н. Данилевский, А. Тойнби, О. Шпенглер объясняли феноменкультуры, используя подход | 1. структурно-функциональный 2. диалектико-материалистический 3. семантико-символистский 4. информационный 5. общественно-исторический 6. философский | общественно-исторический | 
|  | Английский философ и социолог К. Поппер для описания этапов развития культурно-исторических и политических систем локальных обществ ввёл понятие | 1. социокультурная система; 2. политология; 3. открытое и закрытое общество; 4. общественно-экономическая формация 5. индустриальное и постиндустриальное общество | открытое и закрытое общество; 
 | 
|  | Английский историк А. Тойнби считал движущей силой развития цивилизации 
 | 1. религию 2. культуру 3. классовую борьбу 4. экономику 5. творческую элиту | творческую элиту | 
|  | Господствовал в архитектуре и искусствепервых трех десятилетий XIX в. стиль | 1. модерн 2. рококо 3. барокко 4. готика 5. ампир | ампир | 
|  | Концепция развития культуры, представляющая это развитие как целенаправленный, поступательный, прямолинейный процесс, в котором осуществляется движение от простого к сложному, от низшего к высшему | 1. волновая 2. циклическая 3. спиралевидная 4. формационная 5. линеарная | линеарная | 
|  | Выделил три основные взаимосвязанные ступени, которые прошло в своем развитии человечество — дикость, варварство, цивилизация | 1. Г. Спенсер 2. Б. Малиновский 3. Л. Морган 4. Дж. Фрэзер 5. Э. Тайлор | Л. Морган 
 | 
|  | Метод изучения культуры, основанный на сопоставлении различных культурных феноменов, структур, явлений | 1. структурно-функциональный 2. экономико-социологический 3. историко-генетический 4. сравнительно-исторический 5. историко-типологический | 4. сравнительно-исторический | 
|  | Ученые, разрабатывавшие идеи синергетики | 1. К. Ясперс и М. Хайдеггер; 2. М. Бубер и Г. Риккерт; 3. А. Крёбер и К. Клакхон; 4. И. Пригожин и Г. Хакен 5. А. Богданов и Н. Винер | И. Пригожин и Г. Хакен | 
|  | Герой древнегреческой поэмы, отличавшийся своим интеллектом (по определению автора, «хитроумный») и переживший множество приключений; современные исследования представляют его как человека «новой формации», предевропейца | 1. Ахилл 2. Язон 3. Геракл 4. Одиссей 5. Прометей | Одиссей | 
|  | Исходная концептуальная схема, общепринятая в определенный период в научном сообществ модель постановки и решения проблем | 1. догма 2. стереотип 3. традиция 4. клише 5. парадигма | парадигма | 
|  | Классицизм возник в | 1. Италии 2. Испании 3. Франция 4. Англии 5. Германии | Франция | 
|  | Возникшее в последней трети XIX в. направление в искусстве, поставившее цель наиболее естественно и непредвзято запечатлеть реальный мир в его подвижности и изменчивости, передавать даже мимолетные впечатления | 1. супрематизм 2. кубизм 3. импрессионизм 4. имажинизм 5. примитивизм 6. сюрреализм | импрессионизм 
 | 
|  | Автор концепции «постиндустриального общества» | 1. Х. Мак-Люэн 2. Г. Маркузе 3. Р. Арон 4. М. Фуко 5. Д. Белл | Д. Белл | 
|  | Главная угроза для прогресса и культуры, о которой в XX веке предупреждали писатели-гуманисты (Е. Замятин, Дж. Оруэлл, О. Хаксли и др.) | 1. популизм 2. тоталитаризм 3. марксизм 4. догматизм 5. анархизм | тоталитаризм 
 | 
|  | Модернистское течение в изобразительном искусстве первой четверти XX в., которое первым предприняло формальные эксперименты — конструирование объемной формы на плоскости, разложение сложных форм на простые | 1. кубизм 2. дадаизм 3. ташизм 4. примитивизм 5. супрематизм | кубизм 
 | 
|  | «Застывшей музыкой» иногда называют | 1. архитектуру 2. скульптуру 3. мозаику 4. керамику 5. хеппенинг | архитектуру | 
|  | Западный мыслитель, доказывавший, что человек по своей природе вообще антикультурен, что он ощущает культуру как зло, как силу для его порабощения и подавления | 1. Ф. Ницше 2. С. Кьеркегор 3. О. Шпенглер 4. А. Швейцер 5. Э. Фромм | Ф. Ницше 
 | 
|  | Личина безумства, добровольного «надевая» которую человек отказывался от мирских благ, во имя Христа «ругался миру», часто обличая неправедные действия сильных мира сего | 1. мимесис 2. артистизм 3. скоморошество 4. клоунада 5. юродство | юродство | 
|  | Представитель теоретической концепции «евразийства» | 1. С. Франк 2. Л. Шестов 3. Н. Бердяев 4. Н. Лосский 5. Л. Карсавин | Л. Карсавин | 
|  | Двумя характерными чертами русской духовной культуры являются: | 
 | Общинность. Правдоискательство Стремление к коллективизму, взаимопомощи, к опоре на общину, к милосердию, общественные интересы выше личных. Поиск абсолютного добра, справедливости и смысла жизни, свободолюбие и правдолюбие. | 
|  | Образ мира, ориентированный на тотем, на деяния «великого предка», характерная черта культуры… | 
 | Первобытного общества. Тотемизм самая ранняя форма религии первобытного общества. Тотемизм обычно определяют как веру в существование родственной связи между какой-либо группой людей и определенным видом животных, растений или иных явлений природы. | 
|  | Разновидностью культуры, сознательно ориентирующей свои материальные и духовные ценности на «усредненного потребителя» является _______ культура | 
 
 | Массовая. Она включает в себя особенности производства культурных ценностей в индустриальном и постиндустриальном обществе, рассчитанное на массовое потребление этой культуры. Акцент делается на «усредненный» уровень развития самих массовых потребителей данной продукции. | 
|  | Для западного типа культуры характерны две черты:_______ и _______ | 
 | Индивидуализм Рационализм. Одними из ценностей «западного типа культура» являются индивидуализм: установка на автономию личности; господство частной собственности; идея значимости личности, приоритет инициативы и творчества закрепляется в конституционных формах и научная рациональность, подчеркивается особая ценность разума и основанный на нем прогресс науки и техники. | 
|  | Под культурологией понимают науку… | 
 | которая описывает, классифицирует и объясняет феномен культуры в совокупности его ценностно-смысловых и знаково-коммуникационных характеристик Одна из молодых научных дисциплин, формирующаяся на стыке философии, социологии, психологии и мн. Др. научных дисциплин. | 
|  | Подход в исследовании культуры, на основе которого были созданы разнообразные модели культуры как целостной системы различных форм деятельности человека | 
 | Системный Системный подход к культуре предполагает несколько последовательных этапов в ее исследовании: определение самого понятия «культура», анализ ее элементов и структуры, выявление закономерности развития культуры как системы, создание модели культуры. | 
|  | При культурологическом сопоставлении разных обществ и культур существенными критериями являются… | 
 | тип хозяйствования, структуры общественных связей, религия, язык, историческая ментальность | 
|  | Структура современного культурологического знания включает… | 
 | историю культуры, социологию культуры, прикладную культурологию История культуры рассматривает те неповторимые черты и формы, которые принимают конкретные культурные организмы, развиваясь во времени и взаимодействуя в пространстве, Прикладная культурология - сосредотачивает внимание на культурной политике государства и деятельности учреждений культуры, охране культурного наследия, изучение локальных культур и субкультурных образований. Социология культуры – изучает социальные закономерности развития культуры, формы проявления этих закономерностей в человеческой деятельности, связанной с созданием, усвоением, сохранением и распространением идей, культурных норм, ценностей, образцов поведения, регулирующих отношения в обществе, между обществом и природой. | 
|  | Культура – это мир… | 
 | Ценностей В гносеологическом (познавательном) аспекте культура выступает как совокупность достигнутых в процессе освоения мира материальных и духовных ценностей. | 
|  | Установите соответствие… 
 | 1) ценностный подход к культуре 2) антропологический подход к культуре 
 | 
 
 Культура охватывает все, что отличает жизнь человеческого общества от жизни природы, все стороны человеческого бытия - антропологический подход к культуре. | 
|  | Установите соответствие между формами бытия и их динамическими признаками. 
 | 1) эволюция и инволюция 2) прогресс и регресс 3) развитие и деградация | 
 
 | 
|  | Морфология культуры – это _______ культуры | 1) строение 2) динамика 3) будущее 4) функции | 
 | 
|  | Установите соответствие между основными семиотическими аспектами культурных явлений и их определениями: 
 | 1) отношения между элементами языка и правилами их образования и сочетания 2) отношения между языком и пользователем и правилами употребления языка 3) отношения между знаками и значениями и правилами означения и понимания | синтактический – отношения между элементами языка и правилами их образования и сочетания 
 семантический – отношения между знаками и значениями и правилами означения и понимания 
 
 | 
|  | Инновацией называется… | 1) совокупность смыслов, заключенных в любом предмете культуры 2) появление и распространение ранее не имевшейся черты 3) процесс, в ходе которого индивид осваивает традиционные способы мышления 4) нормативный образец | 
 | 
|  | Соотнесите термин и его определение: 
 | 1) наука, изучающая человека как субъекта культуры 2) фиксирует результаты теоретического интереса к культуре, выявляя наиболее общие законы ее развития 3) изучает конкретные формы существования культуры, включает эмпирические материалы и теоретические обобщения | Культурология - изучает конкретные формы существования культуры, включает эмпирические материалы и теоретические обобщения. 
 Философия культуры - фиксирует результаты теоретического интереса к культуре, выявляя наиболее общие законы ее развития. 
 Культурная антропология - наука, изучающая человека как субъекта культуры. | 
|  | Установите соответствие между сферой культуры и ее характеристикой: 
 | 1) обыденная культура 2) специализированная культура | Усвоение основных знаний на уровне общего воспитания – обыденная культура. 
 Усвоение знаний в результате профессионального образования - специализированная культура. | 
|  | Понятие, характеризующее систему миропредставлений определенного общества, включая совокупность рациональных знаний, религиозных верований, мифологических текстов, нравов, ментальностей и пр., - это… | 
 
 | картина мира. | 
|  | Фундаментом культурной компетентности личности не является… | 
 | знание семиотики культуры. Семиотика – наука о знаковых системах. | 
|  | Основанием китайской государственности являлась семья, которая не могла придерживаться соблюдения следующего устоя… | 
 | праведный суд, защита «убогих» и «вдовиц» от чинимых им притеснений. Государство понималось как одна большая семья, в котором господствовали строгие моральные нормы, а не правовые механизмы… | 
|  | Славянофилы приписывали русскому народу особую историческую миссию, так как… | 
 | так как православие обеспечивает единство чувства, ума и воли для достижения истины. Для славянофилов характерна идеализация «самобытных» учреждений крестьянской общины и Православной Церкви. | 
