7.3 Диалектика взаимодействия и противодействия, развитие общества. Революционаризм и реформизм как типы политического менталитета.

Последовательно пользуясь основными законами диалектического материализма, общество неизбежно находит импульсы своего развития и движения в себе самом, в порождаемых им противоречиях, что находит объяснение в законе единства и борьбы противоположностей, который гласит: развитие объективной реальности и процесс ее познания, все формы человеческой активности осуществляются путем раздвоения единого на различное и противоположное, а взаимодействие противоположных сил, с одной стороны, характеризует определенную систему как единое целое, а с другой - составляет внутренний импульс ее развития. Жизненный путь всех конкретных систем проходит через драматическое испытание противоречиями.

Противоречие - это определенный тип взаимодействия различных и противоположных сторон, свойств, тенденций в составе той или иной системы или между системами, процесс столкновения противоположных стремлений и сил. Предельным случаем противоречия является конфликт. Сами по себе противоречия без их разрешения не приводят к развитию, они являются его необходимым, но не достаточным условием. Противоречие как источник развития действенно только вместе с его разрешением.

Существует два главных типа развития объектов на основе заложенных в них противоречий, а также обусловленные ими два главных способа разрешения последних: антагонистический и гармонический. Понятие гармонии предполагает стремление к разумному компромиссу и полное слияние на основе некоторого общего начала, доходящее до полного слияния. Антагонистические противоположности, образуя единство, обладают вместе с тем относительной самостоятельностью: они качественно и количественно неравнозначны, играют разную роль в составе целого, при этом одна из сторон нередко задает тон в процессе развития, будучи ведущей силой. Это отчетливо видно на примере развития общества иформы его существования - государства.

Государство - это организация политической власти экономически господствующего класса. Поскольку этот класс выступает от имени всего общества, постольку его политическая организация есть и форма организации общества в целом и постольку его деятельность включает два момента: выполнение общих дел и специфические функции, вытекающие из противоположности интересам народа.

Революционаризм - политическое течение, выражающее совокупность объективных условий, отражающих экономический и политический кризис данного общественного строя и определяющее возможность социальной революции. Реформизм - отрицание политической борьбы, способной привести к обвалу системы, проповедует сотрудничество классов.

Оба подхода имеют преимущества и недостатки.

Революционаризм разрешает противоречия быстро но зачастую этот путь сопровождается большими человеческими жертвами.

Реформизм действует аккуратно и осторожно но часто слишком долго.

Нормальный способ существования государства это, очевидно, реформизм т.е. граждане государства развиваются не антагонистически. Но если скорость разрешения противоречий уж очень низка возможен переход к революционному развитию.

Таким образом реформизм содержит в себе революционализм и наоборот. Несколько слов о менталитете. Как следует из предыдущих рассуждений политический менталитет это осознание массами того как надо вести жизнь в обществе. Грубо говоря это обоснованное понимание пути развития общества.