
- •Культура и межкультурные взаимодействия в современном мире
- •Раздел I. Социальная и культурная динамика
- •Раздел II. Важнейшие феномены и закономерности современных социокультурных процессов
- •Раздел I. Социальная и культурная динамика
- •Феномен культуры. Функции культуры
- •Тема 2. Исторические типы культуры. Культура традиционная и современная. Культуры Востока и Запада. Процессы модернизации
- •2.3. Культура традиционная и современная.
- •2.7. Доминанты западной (евроамериканской) метакультуры.
- •2.8. Франкфуртская школа социальных исследований: критика индустриального общества и «одномерного человека».
- •2.9. Доминанты восточных (традиционных) культур.
- •2.10. Японская культура
- •2.11. Китайская культура
- •2.12. Культура Индии
- •2.13. Исламская культура
- •Тема 3. Принципы и типы взаимодействия культур
- •3.3. Культурная антропология о взаимодействиях культур
- •3.4. Теории культурно-исторических типов и их взаимодействия.
- •3.5. Международные нормативные акты юнеско
- •Тема 4. Процессы глобализации. Межкультурные взаимодействия в современном глобальном мире. Парадигма постиндустриального общества
- •4.1. Сравнительный анализ трех типов цивилизаций. Парадигма постиндустриального общества
- •4.1. Э.Тоффлер о ситуации постмодерна («Футурошок»).
- •4.4. Контуры глобальной эпохи в работах отечественных авторов. Проблемы истинного глобализма.
- •4.5. Мультикультурализм и этнокультурные процессы в современном мире.
- •Тема 5. Межкультурная коммуникация в информационном обществе и проблемы национальной идентичности
- •5.3.Типология процессов коммуникации.
- •Тема 6. Русская культура в современном мире. Россия в диалоге культур
- •6.1. Историческое своеобразие русской культуры. Современные споры.
- •6.2. Трагические закономерности русской истории и культуры.
- •Раздел II. Важнейшие феномены и закономерности современных социокультурных процессов
- •Институт образования в современном мире. Образованный слой общества: интеллигент и интеллектуал. Споры вокруг понятия интеллигенция
- •1.2. Российская образовательная политика.
- •2. Религия в современном мире
- •3. Общественно-культурная среда. Культура сельская и городская, столичная и провинциальная
- •3.3. Отличительные черты сельской (деревенской, крестьянской) социокультурной среды.
- •3.4. Отличительные черты городской социокультурной среды.
- •4. Субкультуры
- •5. Молодёжная культура и молодёжные субкультуры. Феномен контр и рок-культуры
- •6. Массовая культура и её формы
- •7. Изменения гендерных ролей и стереотипов в современной культуре. Проблемы современной семьи и брака
- •7.4. Гендерные модели отечественной культуры.
- •7.6. Проблемы современных семейно-брачных отношений.
- •Контрольные вопросы к зачету
Контрольные вопросы к зачету
Дайте социологическое и антропологическое определение культуры.
В чём новаторство работы «Социальная и культурная динамика»?
Дайте определение традиции.
На основе чего складывается традиция и в чём она воплощается?
Из каких функций складывается социальная система по Т.Парсонсу?
Сравните культуру и цивилизацию.
Назовите первичные показатели цивилизованности.
Назовите современные показатели цивилизованности: что входит в индекс развития?
Назовите типы цивилизаций по хозяйственному укладу.
Сравните этническую и национальную культуру.
Дайте определение модернизации, её составляющих и её моделей.
Какова важнейшая идея работы «Протестантская этика и дух капитализма»?
Сравните культуру традиционную и современную.
Что такое аномия?
Дайте определение глобализации.
Назовите отличительные черты западной культуры.
Назовите три основы европейской культуры по Д.С.Лихачёву.
За что критикует современное общество Франкфуртская школа?
Какие два принципа борются за душу человека в современном обществе по Фромму?
Какие потребности реализует установка быть по Фромму?
Назовите характерные черты и исторические закономерности восточных культур.
Что общего в японской, китайской, индийской культурной традиции?
В чём своеобразие исламской традиции?
Дайте определение следующих понятий: ксенофобия, этноцентризм, сепаратизм, геноцид, ассимиляция. Примеры.
В чем специфика диалогического общения?
Что такое «конец истории» в понимании Ф.Фукуямы?
Что общего в позиции Фукуямы с позицией Н.Фергюсона?
Какие цивилизации в современном мире выделяет С.Хантингтон?
Каковы варианты поведения незападных цивилизаций по Хантингтону?
Какие две полярные геополитические стратегии борются в современном мире?
Сравните две современности: модерн и постмодерн.
Какие черты ситуации постмодерна описал Э.Тоффлер?
Поясните характеристики: «общество риска», «ускользающий мир», «индивидуализированное общество», «текучая современность».
Раскройте плюсы и минусы глобализации.
Что такое мультикультурализм и кризис мультикультурализма?
Назовите пять периодов русской истории и культуры по Н.А.Бердяеву.
Назовите важнейшие противоречия русской ментальности по Н.А.Бердяеву.
В чём специфика советской цивилизации?
Характеризуйте современные российские социокультурные процессы.
Какие две образовательные модели спорят в современном мире?
Чем интеллигент отличается от интеллектуала?
Чем отличается специфика религиозности в постсекулярную эпоху?
Что такое урбанизация?
Сравните сельскую и городскую социокультурную среду.
Сравните столичную и провинциальную социокультурную среду.
Определите субкультуру и типы субкультур.
Где, когда, как и почему заявила о себе молодёжная культура?
Характеризуйте типы молодежных субкультур.
Чем контркультура отличается от субкультуры?
Определите специфические особенности массовой культуры.
Какие факторы способствовали формированию массовой культуры?
С какими факторами связано изменение гендерных ролей в современной культуре?
Чем отличается традиционная семья от семьи современной?
1 Пико дела Мирандолла. Речь о достоинстве человека. XV век. Ср. у Ф.Ницше: «В человеке есть материал, обломок, глина, грязь, бессмыслица, хаос; но в человеке есть также и творец, ваятель, твёрдость молота, божественный зритель и седьмой день» (Ницше Ф. Так говорил Заратустра // Ницше Ф. Соч.: В 2-х т. Т.2. М., 1996. С.346).
2 Гуревич П.С. Культурология: уч.пос. М.: Знание, 1998. С.20.
3 Арнольдов А.И. Введение в культурологию. М., 1993.
4 Бердяев Н.А. О культуре // Бердяев Н.А. Философия неравенства. М.: ИМА-пресс, 1990. С.248.
5 Там же. С.247.
6 Путин В. «Нельзя потерять свои культурные корни»: выступление на заседании Совета по культуре и искусству // Лит.газета. 2013. № 40 (9-15.10). С.1.
7 Шахназаров К. На вопросы «ЛГ» отвечают члены Совета по культуре и искусству при Президенте России // Там же. С.10.
8См.: Кармин А.С., Новикова Е.С. П.Сорокин: социальная и культурная динамика // Кармин А.С., Новикова Е.С. Культурология. СПб., 2004. С.390-403.
9 См.: Захаров А.В. Традиционная культура в современном обществе // Социол.исслед. 2004. № 7. С.105-115.
10 Лихачёв Д.С. Культура как целостная среда // Лихачёв Д.С. Русская культура. М., 2000. С.9-14.
11Лотман Ю.М. Семиосфера // Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. М., 1999.
12Лотман Ю.М. Память в культурологическом освещении // Избр.статьи: В 3 т. Т.1. Таллин, 1992. С.200.
13 Теория культуры / Под ред. С.Н.Иконниковой, В.П.Большакова: Уч.пос. СПб.: Питер, 2008.
14 Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. М.: РОССПЭН, 2008. С.359.
15 Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. С.23.
16 Там же. С.246.
17 См.: Костина А.В. Культурная политика современной России: соотношение этнического и национального. М., 2007.
18 Гачев Г.Д. Национальные образы мира: Курс лекций. – М.: Академия, 1998. С.32, 8, 29-30. Далее стр.в тексте.
19 Гачев Г.Д. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. – М.: Прогресс-Культура. 1995. – С.16.
20 Там же. – С.471.
21 Там же. – С.313.
22 Там же. – С.315-316, 326.
23 Там же. – С.11.
24 Там же. – С.15-16.
25 Там же. – С.331-332, 276.
26 Иванов Вяч. О достоинстве женщины // Иванов В.И. По звёздам. Борозды и межи. –М.: Астрель, 2007. –С.266.
27 Гачев Г.Д. Жизнь с мыслью: Книга счастливого человека. Исповесть.- М.: Мир, 1995. – С.322, 277, 370.
28 Гачев Г.Д. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. – С.252-253.
29Зомбарт В. Буржуа: Этюды по истории духовного развития современного экономического человека // Зомбарт В. Буржуа: Евреи и хозяйственная жизнь. М., 2004. С.248-249.
30 Леонтьев К.Н. Византизм и славянство (1876) // Русские философы. – М., 1993. – С.335.
31 Фурсов А. Накануне «бури тысячелетия» // Москва. 2007. №1. С.187.
32 См.: Федотова В.Г. Хорошее общество М., 2005. С.231-258.
33 Лихачёв Д.С. Три основы европейской культуры и русский исторический опыт // Лихачёв Д.С. Русская культура. М., 2000. С.45-46.
34 См.: Шафаревич И. Будущее России // Москва. 2005. № 4. С.132-155.
35Фромм Э. Душа человека. М., 1992. С.84, 87.
36 Фромм Э. Человек для самого себя // Фромм Э. Психоанализ и этика. М., 1993. С.47.
37Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990. С.147. Далее стр. в тексте.
38Китайско-конфуцианская традиция // Хрестоматия по сравнительной политологии: Запад-Восток-Россия / Под ред. А.М.Ушкова. М., 2000. С.256.
39 Федотова В.Г. Хорошее общество. М., 2005. С.213, 261.
40 Лихачев Д.С. Культура как целостная среда // Лихачев Д.С. Русская культура. М., 2000. С.18.
41Лотман Ю.М. Понятие границы // Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. М., 1999. С.175.
42 Лихачёв Д.С. Культура как целостная среда // Лихачёв Д.С. Русская культура. М., 2000. С.19.
43 Межуев В.М. Диалог как способ межкультурного общения // Вопросы философии. 2011. № 9.С.66.
44 Там же. С.68-70.
45 Померанц Г. Диалог культурных миров // Лики культуры: Альманах. Т.1. – М.: Юрист, 1995. – С.451.
46Померанц Г. Сны земли. – М.: РОССПЭН, 2004. – С.99.
47 Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. – М.: РОССПЭН, 2008. С.273.
48Померанц Г. Разговор под образом Целого // Померанц Г., Курочкина М. Тринитарное мышление и современность: Сборник статей. – М., 2000. С.216.
49Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. С.49.
50 Там же. С.240, 194.
51 Там же. С.62.
52 Фукуяма Фр. Конец истории? // Вопр. филос. 1990. № 3. С.310.
53Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // Полис. 1994. №1. С.43.
54Там же. С.44.
55 См. рец.: Холмогоров Е. Манифест западного эгоизма // Культура. 2014. № 28. С.9.
56 Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. – М.: РОССПЭН, 2008. С.246, 160, 50.
57 Там же. С.23.
58 Там же. С.58-59, 217.
59 Померанц Г. Живучесть древних основ // Знамя. 2004. № 8. С.182.
60 Померанц Г. Диалог культурных миров // Лики культуры: Альманах. Т.1. – М.: Юрист, 1995. С.451.
61Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. С.244.
62 Гачев Г.Д. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. М.: Прогресс-Культура. 1995. С.475.
63Гачев Г.Д. Национальные образы мира: Курс лекций. М.: Академия, 1998. Стр. в тексте.
64 Гачев Г.Д. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. С.474.
65 Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. М.: РОССПЭН, 2008. С. 231.
66 Иноземцев В.Л. Постиндустриальное хозяйство и «постиндустриальное» общество: К проблеме социальных тенденций XXI века // Общественные науки и современность. 2001. № 3. С.140-151.
67 Иноземцев В. Иная собственность // Лит.газ. 2013. № 28. С.3.
68 Об авторе // Тоффлер, Элвин. Шок будущего. – М., 2003. С. 533.
69 Как пишет П.А. Гуревич, в начале 70–х гг. отдельные отрывки из книги в журналах «мы читали как фантастический роман». Гуревич П.А. Бог поразительных преображений // Там же. С. 4.
70 Тоффлер, Элвин. Указ. соч. С. 327. Далее стр. в тексте
71 Гуревич П.А. Бог поразительных преображений // Там же. С. 5.
72 См.: Океанский В.П. Апокалипсис присутствия: Собр.соч. в сфере экстремальной антропологии. – Иваново, 2004.
73 Горбовский А. Сильный пол XXI века // Работница. 2000. № 10. С. 16.
74 Генис А. Декоративный пол // Генис А. Иван Петрович умер: Статьи. – М., 1999. С. 298.
75 Гуревич П.А. Бог поразительных преображений // Тоффлер, Элвин. Шок будущего. – М., 2003. С. 10.
76 Бек У. Общество риска: На пути к другому модерну. М., 2000. С.27.
77 Там же. С.22, 106.
78 Там же. С.150.
79 Там же. С.338.
80 Яницкий О.Н. «Пасынки» социологии: природные аномалии и катастрофы // Социс. 2012. № 1. С.69.
81 Иноземцев В.Л. Судьбы индивидуализированного общества // Бауман З. Индивидуализированное общество. М., 2002. С.XI.
82Там же. С.XIII.
83Бауман З. Текучая современность. СПб.: Питер, 2008. С.124, 137.
84 Там же. С.95, 146-149.
85 Бауман З. Индивидуализированное общество. М., 2002. С. 301, 312.
86 См.: Бауман З. Индивидуализированное общество. М., 2002; Бек У. Общество риска: На пути к другому модерну. М., 2000.
87 Федотова В.Г. Хорошее общество. С.41.
88Фурсов А. Накануне «бури тысячелетия» // Москва. 2007. №1. С.182.
89 Единство мира и многообразие культур: материалы круглого стола // Вопросы философии. 2011. № 9. С.25.
90 Неменский О. Чего хотят болгары? // Лит. газ. 2013. № 21. С.2.
91 См.: Костина А.В. Культурология. М., 2009. С.
92 Единство мира и многообразие культур: материалы круглого стола // Вопросы философии. 2011. № 9. С.16.
93Бердяев Н.А. Падение священного русского царства: Публицистика 1914-1922. – М.: Астрель, 2007. С.808, 830. Далее – стр. в тексте.
94 Беседа с историком Я.Гординым // Лит.газета. 2014. № 37. С.4.
95Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. – М.: РОССПЭН, 2008. 213.
96 Померанц Г.С. Выход из транса. – М.: Юрист, 1995. С.142.
97 Померанц Г. Диалог культурных миров // Лики культуры: Альманах. Т.1. – М.: Юрист, 1995. – С.448-450.
98 Бычков В.В. Феномен неклассического эстетического сознания // Вопросы философии. 2003. №10. С. 71, 62.
99 См.: Дугин А. Постфилософия: три парадигмы в истории мысли . М.: Евразийское движение, 2009.
100 Тульчинский Г.Л. Новая антропология: личность в перспективе постчеловечности // Вопросы философии. 2009. №4. С.51-52.
101 Померанц Г.С. Выход из транса. – М.: Юрист, 1995. С.254.
102Веретевская А.В. Проблемы и перспективы европейского мультикультурализма // Социс. 2013. № 3. С.117.
103 Веретевская А.В. Проблемы и перспективы европейского мультикультурализма // Социс. 2013. № 3. С.118.
104Погорельская С. Прощание с «мульти-культи» // Лит.газ. 2006. № 30-31. С.4.
105Уткин А. Новое лицо Америки // Лит.газ. 2006. № 6-7. С.12.
106 Фурсов А. Накануне «бури тысячелетия» // Москва. 2007. №1. С.180.
107 Великое перенесение народов // Лит.газ. 2013. № 15. С.1.
108См.:Современный философский словарь / Под ред. В.Е.Кемерова. М., 1998.
109Комаров В.Н. Тайны пространства и времени. М., 2000. С.295-296.
110Филин В. Утомлённые взором // Лит.газ. 2007. №31. С.11.
111Тульчинский Г.Л. Постчеловеческая персонология: Новые перспективы свободы и рациональности. СПб., 2002. С.314.
112Бахтин М.М. К переработке книги о Достоевском // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1986. С.337.
113Флоренский П. Столп и утверждение истины. Париж, 1989. С.392.
114Комаров В.Н. Тайны пространства и времени. М., 2000. С.293.
115 См.: Ерасов Б.С. Социальная культурология. М., 1998.
116Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1976. С.65-66.
117Лотман Ю.М. Символ в системе культуры // Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. М., 1999. С.160.
118 Иванов Вяч. Родное и вселенское. М., 1994. С.143, 141.
119 Юнг К.Г. Психологические типы. СПб., 1995. С.294.
120Что рисует ваш ребёнок? // Ив.газ. 29.11.2003.
121 Пелипенко А.А., Яковенко И.Г. Культура как система. М., 1998. С.34.
122 Бахтин М.М. К переработке книги о Достоевском // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1986. С.337.
123 Бахтин М.М. Из записей 1970-1971 г. // Бахтин М.М. Указ.соч. С.368.
124 Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры. М., 2001. С.126.
125См.: Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия. М., 1998.
126См.: Синергетическая парадигма: Нелинейное мышление в науке и искусстве. М., 2002. С.8.
127Волошинов А.В. Об эстетике фракталов и фрактальности искусства // Там же. С.220.
128Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук. М., 1977. С.91.
129Деррида Ж. Конец книги и начало письма // Интенциональность и текстуальность: Философская мысль Франции ХХ века. Томск, 1998. С.219-220.
130Там же. С.222.
131Бодрийяр Ж. Прозрачность зла (1990). М., 2000. С.27.
132 Пелипенко А.А., Яковенко И.Г. Указ.соч. с.214.
133Мильдон В.И. Бесконечность мгновения: Национальное в художественном сознании. М., 1992. С.130.
134Григорьева Т.П. Линия и точка: Проблемы культурологии Запада и Востока // Наука и религия. 1989. №2. С.24.
135Померанц Г. Живучесть древних основ // Знамя. 2004. №8. С.181-182.
136 Григорьева Т.П. Дао и Логос: Встреча культур. М., 1992. С.86-87.
137Эпштейн М. Русская культура на распутье: Секуляризация и переход от двоичной модели к троичной // Звезда. 1999. №1. С.206-207.
138Там же. С.212.
139Пелипенко А.А., Яковенко И.Г. Указ.соч. С.343.
140 Успенский Б.А., Лотман Ю.М. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века) // Успенский Б.А. Избр.труды. Т.1. М., 1996. С.339-340.
141 Лотман Ю.М. Тезисы к семиотике русской культуры // Ю.М.Лотман и тартуско-московская семиотическая школа. М., 1994. С.409.
142Лотман Ю.М. Текст и полиглотизм культуры // Лотман Ю.М. Избр.статьи.Т.1. Таллин, 1992. С.142-143.
143Лотман Ю.М. Понятие границы // Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. С.175.
144Там же. С.142.
145Лотман Ю.М. Художественный ансамбль как бытовое пространство // Лотман Ю.М. Об искусстве. СПб., 1999. С.577-578.
146 Лотман Ю.М. Символические пространства // Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. М., 1999. С.276-277.
147Лотман Ю.М. Проблема художественного пространства в прозе Гоголя // Лотман Ю.М. Избр. статьи.Т.1. Таллин, 1992. С.414.
148Там же. С.437.
149См.:Лотман Ю.М. Поэтический мир Тютчева // Лотман Ю.М. Указ.соч. Т.3. С.145-171.
150Лотман Ю.М. Заметки о художественном пространстве // Лотман Ю.М. Указ.соч. Т.1. С.458.
151 Бахтин М.М. К методологии гуманитарных наук // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1986. С.392-393.
152 Гачев Г.Д. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. – М.: Прогресс-Культура. 1995. – С.170.
153См.: Юдин А. Этнолингвистика // Культурология. ХХ век. Энциклопедия. СПб., 1998. Т.2. С. 408.
154 Булгаков С.Н. Философия имени. СПб., 1999. С.192.
155 Там же. С.49.
156 Флоренский П. У водоразделов мысли // Флоренский П. Имена. М., 1998. С.143, 245.
157 Булгаков С.Н. Философия имени. С.257.
158 Лихачёв Д.С. Концептосфера русского языка // Русская словесность: Антология. М., 1997. с.281.
159 Там же. С.284.
160 Там же. С.287.
161 Степанов Ю.С. Концепт // Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры. М., 2001. С.43,77,40.
162 Гумбольдт В. Язык и философия культуры. М., 1985. С.270.
163 Шмелёв А.Д. Русская языковая модель мира: Материалы к словарю. М., 2002. С.12.
164 Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры. М., 2001. С.86-87.
165 Там же. С.401-412.
166 Лихачёв Д.С. Заметки о русском. М., 1984. С.10.
167 Шмелёв А.Д. Русская языковая модель мира: Материалы к словарю. М., 2002. С.70.
168 См.: Февр Л. Цивилизация: эволюция слова и группы идей; Труд: эволюция слова и понятия // Февр Л. Бои за историю. М., 1991.
169 Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов; Цивилизация: к истории слова // Бенвенист Э. Общая лингвистика. М., 1874. С.354-364.
170 Океанский В.П. Глобальный культурный кризис Нового времени: ключевые мифологемы (опыт словника) // Океанский В.П. Целое: Введение в метакультурные исследования. Иваново-Шуя, 2005. С.253-271.
171См.: Тульчинский Г.Л. Постчеловеческая персонология: Новые перспективы свободы и рациональности. СПб., 2002.
172Петухов Ю. В зеркале прошлого // Лит.газ. 2004. № 8. С.6.
173Дугин А. Империя – освободительница // Лит.газ. 2007. № 3-4. С.2.
174 Кондаков И.В. Культурология. История культуры России: Курс лекций. М., 2003. С.542.
175Померанц Г.С. Россия на перекрёстке культур // Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. М.: РОССПЭН, 2008. С.23.
176 Там же. С.26-27.
177 Там же. С.244-245.
178См.: Померанц Г. Долгая дорога истории // Померанц Г. Выход из транса. М., 1995.
179См.: Лотман Ю.М. Культура и взрыв; Эпштейн М. Русская культура на распутье: Секуляризация и переход от двоичной модели к троичной // Звезда. 1999. № 1-2.
180Федотова В.Г. Хорошее общество. М., 2005. С.335.
181Дугин А. Суверенитет XXI века // Лит.газ. 2006. № 10. С.2.
182Достоевский Ф.М. Подросток // Полн.собр.соч. : В 30 т. Т.13. Л.: Наука, 1975. С.376-377.
183Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. С.24.
184Булгаков С.Н. Из «Дневника». 1923 // Булгаков С.Н. Тихие думы. М.: Республика, 1996. С.364.
185Бердяев Н.А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала ХХ века // О России и русской философской культуре. М.: Наука, 1990. С.154, 191-192.
186Соловьёв В.С. Философия искусства и литературная критика. М.: Искусство, 1991. С.159.
187 Там же. С.241-242.
188 Там же. С.482, 480.
189Бердяев Н.А. Судьба России. М.:МГУ, 1990. С.12-13.
190Бердяев Н.А. Русская идея. С.113.
191 Белый А. Мережковский // Белый А. Символизм как миропонимание. М.: Республика, 1994. С.377.
192 См.: Асоян Ю., Малафеев А. Открытие идеи культуры: Опыт русской культурологии середины XIX- нач. XX веков. М., 2001.
193 Кондаков И.В. Культурология: История культуры России. Курс лекций. М., 2003. С.300.
194 Бердяев Н.А. Русская идея. С.217-218.
195Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. С. 23,115, 26.
196 Кондаков И.В. Вместо Пушкина: Этюды о русском постмодернизме. – М.: МБА, 2011. С.11, 265.
197Лихачёв Д.С. Русская культура. – М.: Искусство, 2000. С.18-19.
198Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. С.244.
199Померанц Г.С. Выход из транса. – М.: Юрист, 1995. С.392.
200Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. С.144, 273.
201Померанц Г.С. Выход из транса. С.391.
202Померанц Г. Сны земли. – М.: РОССПЭН, 2004. С.99.
203Шубарт В. Европа и душа Востока. – М.: Эксмо, Алгоритм, 2003. С. 15, 18, 385.
204Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. С.162, 261.
205Померанц Г.С. Выход из транса. С.561.
206См.: Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1990; Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1991.
207Шафаревич И. Будущее России // Москва. 2005. № 4. С.138.
208Постсоветизм во мгле: Беседа с А.Зиновьевым // Лит.газ. 2005. № 41. С.3.
209Ципко А. Страна глухих // Лит.газ. 2001. № 47. С.3.
210 Фурсов А. Накануне «бури тысячелетия» // Москва. 2007. №1. С.197.
211Зиятдинова Ф.Т. Российская образовательная политика в свете зарубежного опыта // Соц.-гум.знания. 2006. №5. С.57.
212 Федотова В.Г. Хорошее общество. С.398.
213Симонян Р.Х. Реформы в России 1990-х г.: аргументы «за» // Социс. 2006. №6. С.115.
214 Романовский В. Временщики ближнего не возлюбят // Лит. газ. 2004. № 30. С. 11.
215 Беседа с Д. Галковским // Лит. газ. 2004. № 34. С. 3.
216 «Мы больны пофигизмом» // Ив. газ. 2004. № 174. С. 7.
217 Ципко А. Когда отечество в опасности // Лит. газ. 2004. № 35. С. 1.
218 Каралис Д. Катком по извилинам // Лит. газ. 2004. № 36. С. 4.
219См.: Болдырев Ю. Кто признает неправоту? // Лит.газ. 2007. №11. С.2.
220Соборное слово 9 Всемирного Русского народного собора // Лит.газ. 2007. №10. С.3.
221См.: Каралис Д. Кто остался в дураках? // Лит.газ. 2006. № 34-35. С.4.
222Столяров А. Перед пожаром // Лит.газ. 2005. № 12-13. С.4.
223 Федотова В.Г. Хорошее общество. С.140.
224Кара-Мурза С. Здравый смысл или погибель // Лит.газ. 2004. № 23. С.10.
225Кива А. Круги деградации // Лит.газ. 2002. № 32. С.3.
226Состоялось ли гражданское общество в России («круглый стол») // Социс. 2007. №1. С.54.
227 Там же.
228 Ципко А. Головокружение от перестройки // Лит.газ. 2005. № 1. С.4.
229 Поляков В. «Запасной бронепоезд» (Панаринские чтения) // Лит.газ. 2006. № 32. С.3.
230 Панарин А. Народ без элиты // Лит.газ. 2001. № 48. С.3.
231Там же.
232 Федотова В.Г. Хорошее общество. С.45-46.
233См.: Перестройка глазами россиян: 20 лет спустя // Социс. 2005. №9. С.23-36.
234 «Коэффициент Джини (коэффициент дифференциации по доходам) в ЕС составляет в среднем 27, а в России – более 60» (Иноземцев В. Не ценности, а нормы // Лит.газ. 2014. №1-2. С.9).
235 «Если есть большая идея, общее дело – тут русский человек горы свернёт» (Т.Воеводина. Подъёмная сила // Лит.газ. 2014. №14. С.2).
236 Беседа с М.Горшковым. Совесть и гордость середняка // Лит. газета. 2014. №28. С.3.
237 Горшков М.К. «Русская мечта»: опыт социологического измерения // Социс. 2013. №1. С.3-11.
238Волков С. Культурный слой под ветром перемен // Лит.газ. 2007. №2. С.13.
239 Там же.
240Зиятдинова Ф.Т. Российская образовательная политика в свете зарубежного опыта // Соц.-гум.знания. 2006. №5. С.51-52.
241Риск в образовании молодёжи («круглый стол») // Социс. 2006. №5. С.46.
242См.: Зиятдинова Ф.Т. Указ.соч. С.52-53.
243Там же. С.57.
244Костылёва Т. Потребляю! Значит, существую? // Лит.газ. 2006. № 23. С.5.
245См.: Покровский Н.Е. Что происходит с гуманитарным образованием? // Социс. 2006. №12. С.95-96.
246Запесоцкий А.С. Дети эпохи перемен: их ценности и выбор // Социс. 2006. №12. С.99.
247Рассохин В. Академический отпуск // Лит.газ. 2006. №11-12. С.3.
248Кондаков И.В. Интеллигенция // Культурология. XX век: Энциклопедия. СПБ., 1998. с.254.
249 Померанц Г. Семеро против течения: «Вехи» в контексте современности // Октябрь. 1991. № 2. С. 167.
250 Померанц Г. Долгая дорога истории // Померанц Г. Выход из транса. – М., 1995. С. 265.
251 Померанц Г. Семеро против течения: «Вехи» в контексте современности // Октябрь. 1991. № 2. С. 167.
252 Ткаченко А. Жаждущие бури // Лит.газ. 2005. № 54. С.4.
253 Померанц Г. Из-под глыб // Лит.газ. 2004. № 8. С.6.
254 Морен Э. Что может интеллигенция? // Лит. газ. 1993. № 7. С. 15.
255 Дугин А. Интеллектуалы и интеллигенты // Лит.газ. 2004. № 28. С.2.
256Гладилин А. «На Западе нет интеллигенции» // Лит.газ. 2004. № 51-52. С.3.
257 Шмидт С. Откуда взялась интеллигенция? // Лит. газ. 1996. № 23.
258 Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. – М., 1990. С. 18.
259Яковенко И. Страница перевёрнута // Лит.газ. 2005. № 47. С.4.
260Там же.
261 Померанц Г. Долгая дорога истории // Померанц Г. Выход из транса. – М., 1995. С. 261.
262 Аннинский Л. Вытеснение интеллигенции: просуществует ли она до 2000 года // Огонек. 1992. № 29-30. С. 29.
263Жуховицкий Л. Кто разжёг костёр // Лит.газ. 2005. № 51. С.4.
264 Эко У. Быть интеллигентом в России – знак противостояния // Лит. газ. 1998. № 18-19.
265 Панченко А.М. У власти не должны стоять гении // Лит. газ. 1998. № 40. С. 5.
266 Окуджава Б. Былое нельзя воротить // Лит. газ. 1992. № 6. С. 3.
267Аннинский Л. Почему я «не…» // Лит.газ. 2006. № 5. С.4.
268 См.: Бестужев-Лада И. Интеллигенции в России нет // Лит.газ. 2003. № 22. С.5.
269Петровский А. Интеллигенция при наличии отсутствия // Лит.газ. 2005. № 43. С.4; 2006. № 5. С.4.
270 Лихачёв Д.С. Русская интеллигенция // Лихачёв Д.С. Русская культура. М., 2000. С.103-104.
271 Окуджава Б. В нашем доме // Лит. газ. 1996. № 8. С. 3.
272 Белоцерковский В. Россия остаётся без интеллигенции // Лит. газ. 1996. № 44. С. 1.
273 Рассадин С. Дзык, дзык! // Лит. газ. 1993. № 7. С. 3.
274 Окуджава Б. Былое нельзя воротить // Лит. газ. 1992. № 6. С. 3.
275Соколов А. Преждевременные похороны // Лит.газ. 2005. № 53. С.4. Или: Соколов А. Формула интеллигентности // Вопр.филос. 2005. №5. С.64.
276 Кондратьев В. «Вехи» и мы // Лит. газ. 1993. № 10. С. 3.
277Нахушев В.Ш. Интеллигенция как сообщество пассионариев // Социс. 2006. №6. С.130, 133.
278Рывкина Р.В. Интеллигенция в постсоветской России – исчерпание социальной роли // Социс. 2006. №6. С.146.
279Аннинский Л. Почему я «не…» // Лит.газ. 2006. № 5. С.4.
280Соколов А. Преждевременные похороны // Лит.газ. 2005. № 53. С.4.
281Рывкина Р.В. Указ.соч.
282Померанц Г. Из-под глыб // Лит.газ. 2004. № 8. С.6.
283Фромм Э. Психоанализ и религия // Фромм Э.Иметь или быть? М., 1990. С.236. Далее стр. в тексте.
284 Трансформация цивилизации в современном мире: материалы круглого стола // Вопросы философии. 2000. № 1. С.25.
285 Каргина И.Г. Ключевые тренды в изучении современных проявлений религиозности // Социс. 2013. № 6. С.109-110.
286Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. М.: РОССПЭН, 2008. С.43.
287Померанц Г.С. Выход из транса. М.: Юрист, 1995. С.381.
288Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. С.218.
289Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. С. 108, 110.
290Киселёв Г.С. «Вторая Вселенная»: драма свободы // Вопросы философии. 2010. № 3. С.11.
291Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. С.63, 348.
292Померанц Г. Сны земли. М.: РОССПЭН, 2004. С.110.
293Померанц Г. Живучесть древних основ // Знамя. 2004. № 8. С. 184.
294Померанц Г.С. Дороги духа и зигзаги истории. С.18, 62.
295См.: Пациорковский В.В. Сельская Россия: проблемы и перспективы // Социс. 2007. №1. С.92.
296Медведев Ю. Двор со всеми удобствами // Ив.газ. 2005. 22.03.С.7.
297См.: Шпенглер О. Закат Европы. М., 1998. Т.2.Гл.2.С.88-114.
298Столяров А. После бала // Лит.газ. 2006. №19. С.5.
299Пациорковский В.В. Указ соч. С.93.
300Лихачёв Д.С. Провинция и великие «малые» города // Лихачёв Д.С. Русская культура. М. , 2000. С.127,151.
301 Кабыш, Инна. Простой как мычание // Лит.газ. 2007. №14. С.14.
302 Яковлева А. Пусть неудачник плачет? // Лит.газ. 2007. №15. С.13.
303Шурыгин В. Марш на месте: Заметки о военной реформе // Лит.газ. 2004. №44. С.3.
304См.: Письман Л. Остров одиночества // Лит.газ. 2004. №36. С.5.
305Мусатов В. Кто и как защищает права детей // Лит.газ. 2006. №20. С.3.
306 См.: Вы решили усыновить ребёнка. М., 2001.
307Качалов А. Злые цветы жизни // Ив.газ. 2006. 14.06. С.7.
308Поздно опомнился // Ив.газ. 2006. 19.10. С.3.
309 Шигарёва Ю. Детоубийцы. Почему мы так жестоки к нашим детям? // АиФ. 2007. №15. С.13.
310Шевцова Н. От потешки к порносайту: Где серьёзная литература для подростка? // Лит.газ. 2006. 13. С.7.
311 Мазурова Л. Время дровосеков? // Лит.газ. 2004. №44. С.5.
312См.:Махотин С. День космонавтиков, или Великая Детская Утопия // Лит.газ. 2006. №16. С.7.
313См.: Захаров М. Недорогие наши старики // Лит.газ. 2007. №8. С.2.
314См.: Баранчеева И. Кто последний в город хиппи // Лит.газ 2005. №47. С.12.
315 См.: Надъярных М. Мифология тождества Пауло Коэльо // Вопр.лит. 2006. №4. С.26-46.
316 Сергеев С. Русская Европа // Москва. 2006. №12. С.173.
317См.: Левикова С.И. Молодёжная субкультура. М., 2004.
318См..: Тарасов А. Осмысленный бунт: «Новая контркультура» - новый вид молодёжной оппозиции // Лит.газ. 2005. №6. С.3.
319Дмитриев А. Кто под красным знаменем снова к нам идёт? // Лит.газ. 2005. №10. С.13.
320 Коровин В. «Нам нужен новый грозный царь» // Лит.газ. 2005. №23. С.3.
321 См.: Тощенко Ж.Т. Парадоксальный человек. М., 2001.
322 Вишневский Ю.Р. , Шапко В.Т. Парадоксальный молодой человек // Социс. 2006. №6. С.27-28.
323 Там же. С.31.
324Лисаускене М.В. Поколение next – прагматичные перфекционисты или романтики потребления // Социс. 2006. №4. С.115.
325 Ядова М.А. Поведенческие установки молодёжи постсоветского поколения // Социс. 2006. №10. С.86.
326Соколов А.В. Интеллектуально-нравственная дифференциация современного студенчества // Социс. 2005. №9. С.96-97.
327Скутнева С.В. Стратегии жизненного самоопределения молодёжи в трудовой сфере // Социс. 2006. №10. С.93-94.
328 Захаров А.В. Массовое общество и культура в России // Вопр.филос. 2003. №9. С.15.
329 Массовая культура: уч.пос. М., 2004. С.12.
330 Федотова В.Г. Хорошее общество. М., 2005. С.53.
331 Захаров А.В. Указ соч. С.9.
332Там же. С.13-14.
333Массовая культура. С.13.
334 Николаев Л. Born in the USSR // Лит.газ. 2005. №36. С.15.
335Рябцев И. Люди гибнут за металл // Лит.газ. 2005. №32. С.15.
336Кондрашёва Д. И взоры женщины не будут робки // Лит.газ. 2006. №19. С.11.
337 «Наше кино утеряло что-то очень серьёзное…»Беседа с К.Шахназаровым // Лит.газ. 2007. №14. С.3.
338 Беседа с А.Пушковым // Лит.газ. 2006. №16. С.3.
339 Шариков А.В. Парадигмальные трансформации отечественного телевидения // Социс. 2006. №10. С.98.
340Письман Л. Прививка от агрессии // Лит.газ. 2005. №39-40. С.5.
341 Городницкий А. Яд в наши уши // Лит.газ. 2007. №5. С.6.
342 Чигадаева Н. Пятая точка шоу-бизнеса // Лит.газ. 2007. №2. С.6.
343Сахарнов С. Маршак и Бианки – ау! // Лит.газ. 2004. №7. С.7.
344Поляков Ю. Писатели и пипы // Лит.газ. 2005. №52. С.1.
345 Кабыш, Инна. Как бы «Ревизор» // Лит.газ. 2007. №17-18. С.14.
346Сапунов В. Зачем нужны мужчины и женщины? // Чудеса и приключения. 1998. №9. С.64.
347 Грамматика любви: Беседа с А.Н.Харитоновым // Лит.газ. 2006. №21-22. С.11.
348 Там же.
349 Там же.
350 Горбовский А. Сильный пол XXI века // Работница. 2000. №10. С.16.
351 Там же.
352 Там же. С.18.
353 Погонцева К. Россияне перестали ценить деньги // Ив.газ. 2005. 15.04. С.15.
354 А где же мальчик? Беседа с В.Базарным // Лит.газ. 2004. №42. С.12.
355Кон И.С. Человеческие сексуальности на рубеже XXI века // Вопр.филос. 2001. №8. С.39.
356Кабыш, Инна. Женское, слишком женское…// Лит.газ. 2006. №37. С.13.
357Беседа с Леной Лениной // Лит.газ. 2006. №25-26. С.15.
358 См.: М.К. На 10 девчонок уже не 9 ребят // Ив.газ. 2005. 5 марта.
359 См.: Женщина новой России: Какая она? Как живёт? К чему стремится? /Под ред. М.К.Горшкова. М., 2002. С.116.
360 Там же. С.32-33.
361 См.: Митрикас А.А. Семья как ценность: состояние и перспективы ценностного выбора в странах Европы // Социс. 2004. №5. С.65-73.
362 Козлова О.Н. Гендерные роли в репродукции социальной жизни // Соц.-гум.знания. 2004. №3. С.107-108.
363 См. : Варламова С.Н. и др. Семья и дети в жизненных установках россиян // Социс. 2006. №11. С.61-73.
364 См.: Панкратова Н.В. Социальный и биологический аспекты родительства // Социс. 2006. №10. С.118.