культурология пуринова

Семинар № 6. Культура и личность, культура и природа, культура и общество.

Время – 2 часа.

Цель: студент должен уяснить в ходе подготовки соотношение человека и культуры, определить в какой степени человек является продуктом культуры, а в какой – творцом.

Учебные вопросы:

1.Антропный принцип в культуре.

2.Проблема ментальности.

3.Культурная идентичность.

4.Природа и культура в восточной и западной традициях.

5.З.Фрейд и конфликт человека и культуры.

6.От модернизма к постмодернизму: преодоление конфликтов.

Литература:

Белик А.А. Культурология: Антропологические теории культур. М., 1998 Губман Б.Л. Западаная философия культуры ХХ в. Тверь, 2004 Гуревич П.С. Культурология: Учебное пособие. М., 2003

Иконникова С.Н. Очерки по истории культурологии. СПб, 1998 и др. изд. Каган М.С. Философия культуры. СПб, 2001 Левяш И.Я. Культурология. Курс лекций. Минск, 2003

Маркова А.П. Культурология. Мировая художественная культура. М., 2005 Полищук В.И. Культурология: Учебное пособие. М., 2005.

Методические рекомендации:

К данному семинару готовятся студенты только вечернего отделения, поскольку с учетом меньшего количества аудиторных часов для изучения дисциплины, чем у дневного отделения, но большего, чем у студентов заочного отделения, у них есть возможность провести систематизацию теоретического материала, что возможно в ходе подготовки именно к этому

42

3. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ К СЕМИНАРСКИМ ЗАНЯТИЯМ

3.1. Общие положения

Подготовка к семинару осуществляется на основе программы курса, тем семинарских занятий, указанных в программе и методических рекомендаций. В соответствии с рабочей программой преподаватель определяет тему семинарского занятия, формулирует задания к каждому семинарскому занятию и задания на перспективу, обязательные для выполнения студентом. Задания могут носить индивидуальный характер или быть рассчитанными на творческую группу. Оптимальный состав творческой группы студентов для подготовки к семинарскому занятию по дисциплине "Культурология" и выступлению на нем - три человека: основной докладчик; второй докладчик, цитирующий культурологический текст и "архивариус", собирающий информацию по справочной литературе (включая ресурсы Internet) и способный разъяснить аудитории малознакомую терминологию.

При подготовке к семинару необходимо, прежде всего, внимательно прочитать тему (задание), выделить ключевые понятия, составить план ответа, распределить задания в творческой группе, если таковая необходима для подготовки к занятию.

При ответе на семинарском занятии студент должен показать знание минимума ключевых слов, умение работать с научной и справочной литературой. В ходе подготовки к семинарским занятиям и, также, в ходе работы мы предлагаем использовать методы, направленные на развитее у студентов творческих способностей и самостоятельности. Одним из таких методов является метод исследовательский, предусматривающий актуализацию творческого потенциала. Мы приводим его ниже.

Одна из основных задач семинарского занятия - научить студента работать с источником, будь то культурный памятник (эпос, художественное произведение) или научный текст (монографии О.Шпенглера, Н.Я.Данилевского, Дж.Тойнби и пр.), анализировать информацию в целях

31

создания целостной картины тех или иных культурных явлений. В этой связи основным заданием на семинарских занятиях для дневного и вечернего отделений является работа с источником. Без выполнения этого задания студент до зачета не допускается. Студенту предлагается на выбор несколько эпических произведений - "Илиада", "Одиссея",. "Калевала", "Старшая Эдда", "Младшая Эдда" и т.д. и перечень тем, например:

"Илиада" о богах

"Илиада" о кораблестроении и домостроительстве

"Илиада" о культуре повседневности

"Илиада" о традициях и обрядах

"Илиада" о праздниках

"Илиада" о вооружении древних греков

Внимательно читая и анализируя тексты, студент должен собрать всю необходимую информацию по выбранной теме, составить рассказ, подтверждая каждую мысль цитатой из текста. Таким образом, работа носит источниковедческий, исследовательский характер, знакомит студента с реалиями культуры того или иного периода, учит его работать с источником. Указанное задание является основным и проходит через все семинарские занятия. Помимо данного задания, студент готовится к семинарским занятиям в соответствии с планом семинара и предлагаемыми вопросами.

Специфика организации и подготовки студентов к семинарским занятиям во многом определяется формой обучения. Для дневной формы обучения предполагаются семинарские занятия по темам 1,2,3,4,6. Для вечерней формы обучения семинары по темам 3,6,7. Для заочной – только по теме «Историческая культурология».

Методические рекомендации:

Студенты должны в ходе подготовки к семинарскому занятию провести сравнительный анализ различных исторических типов культуры по следующим параметрам:

Таблицу заполняют студенты всех форм обучения (в рабочей тетради). Студенты дневной формы обучения представляют таблицу на

семинарских занятиях, используя ее в качестве вспомогательного материала при ответах.

Студенты вечерней формы обучения заполняют таблицу на отдельных листах и сдают ее на проверку преподавателю.

Для студентов заочной формы обучения помимо таблицы, обязательным является подробный анализ одного из исторических типов культуры. Анализ представляется в виде сообщения (5 – 7 мин.) или в письменном виде (в зависимости от количества студентов на семинарском занятии).

Студентам следует остановиться на основных выводах в работах известных теоретиков. Проанализировать межкультурные и межнациональные проблемы современной России. Дать характеристику основных тенденций в мировой и российской культурной политике.

Семинар № 5 . Историческая культурология.

Время – 2 часа.

Цель: показать новаторство и преемственность в развитии культуры, общее и локальное в культурном пространстве.

Учебные вопросы:

1.Выход из первобытности (концепция М.С.Кагана).

2.Античный тип культуры: аполлоновское и дионисийское начала культуры.

3.Структура средневекового типа культуры.

4.Культура Нового времени.

5.Культура эпохи Просвещения.

6.Культура XIX века.

7.Постмодерн.

Литература:

Белик А.А. Культурология: Антропологические теории культур. М., 1998 Губман Б.Л. Западаная философия культуры ХХ в. Тверь, 2004 Гуревич П.С. Культурология: Учебное пособие. М., 2003

Иконникова С.Н. Очерки по истории культурологии. СПб, 1998 и др. изд. Каган М.С. Философия культуры. СПб, 2001 Левяш И.Я. Культурология. Курс лекций. Минск, 2003

Маркова А.П. Культурология. Мировая художественная культура. М., 2005 Полищук В.И. Культурология: Учебное пособие. М., 2005.

3.2. Планы семинарских занятий и частные методические рекомендации

Семинар №1. Введение. Культурология как наука. Структура и состав современного культурологического знания.

Время – 2 часа

Цель: выявить значение культурологического знания для миропонимания и решения глобальных проблем на панкультурном уровне, понять внутренние взаимосвязи подсистем культуры.

Учебные вопросы:

1.Основания культурогенеза: природные склонности и потребность человека в культуре.

2.Функции культуры.

3.Структура феномена "культура".

4.Культурологическая концепция М.С.Кагана.

Литература:

Белик А.А. Культурология: Антропологические теории культур. М., 1998 Губман Б.Л. Западаная философия культуры ХХ в. Тверь, 2004 Гуревич П.С. Культурология: Учебное пособие. М., 2003

Иконникова С.Н. Очерки по истории культурологии. СПб, 1998 и др. изд. Каган М.С. Философия культуры. СПб, 2001 Левяш И.Я. Культурология. Курс лекций. Минск, 2003

Маркова А.П. Культурология. Мировая художественная культура. М., 2005 Полищук В.И. Культурология: Учебное пособие. М., 2005.

Методические рекомендации:

При подготовке к данному семинарскому занятию необходимо самостоятельно систематизировать существующие на сегодняшний день подходы к изучению культуры. Студент, работая с литературой, должен выбрать наиболее по его мнению приемлемое определение феномена

«культура» исходя из ситуации вариативности подходов, и уметь обосновать свой выбор.

Особое внимание необходимо уделить определению культурологии как комплексной гуманитарной науки, направленной на всестороннее изучение культуры, совершенствование его социальной сферы, удовлетворение и гармонизацию социальных потребностей личности и социальных групп населения. Это возможно через регулирование деятельности соответствующих социально-культурных институтов, среди которых наиболее значимую роль играют семья, собственность, система образования, здравоохранение, средства массовой информации, общественные объединения.

Характеристика культурологи как науки предполагает раскрытие ее важнейших принципов, общих закономерностей, функций и целей.

Теоретическое исследование культурологического знания позволяет выявить определенные закономерности обеспечения их оптимальности в современных условиях. К числу таких общих закономерностей следует отнести: объективную востребованность и высокую значимость культуры; взаимосвязь и взаимозависимость культурных интересов личности, общества и государства.

Осуществление культурной политики в стране предполагает реализацию определенных целей: обеспечение прочного гражданского мира, основанного на справедливости, свободе, равенстве возможностей и солидарности людей; сохранение и развитие «человеческого потенциала»: надежная охрана жизни, восстановление и улучшение здоровья, нравственности и быта людей, создание условий и стимулов для высокоэффективного творческого труда, совершенствования способностей и талантов, утверждения высокой духовности; обеспечение в настоящем и будущем устойчивого социально-экономического, культурного развития страны во имя общего блага народа и каждой личности; соразмерное возможностям государства содействие улучшению глобальной культурной ситуации; участие в формировании мировой политики и диалога культур.

34

Семинар № 4. Этнические культуры и этнокультурология.

Время – 2 часа

Цель: выявить поликультурную картину сегодняшнего мира и сущность проблемы этнокультурной идентичности.

Учебные вопросы:

1.Теория Л.Н.Гумилева.

2.Американская школа исторической этнологии.

3.Теория К.Леви-Стросса.

4.Теории Э.Маркаряна и Ю.Бромлея.

Литература:

Белик А.А. Культурология: Антропологические теории культур. М., 1998 Губман Б.Л. Западаная философия культуры ХХ в. Тверь, 2004 Гуревич П.С. Культурология: Учебное пособие. М., 2003

Иконникова С.Н. Очерки по истории культурологии. СПб, 1998 и др. изд. Каган М.С. Философия культуры. СПб, 2001 Левяш И.Я. Культурология. Курс лекций. Минск, 2003

Маркова А.П. Культурология. Мировая художественная культура. М., 2005 Полищук В.И. Культурология: Учебное пособие. М., 2005.

Методические рекомендации:

При подготовке к семинару студенты должны собрать материал по одному этническому сообществу нашей страны, проанализировать его происхождение, пути развития и культурную специфику, а также постараться выявить тенденции его дальнейшего развития (интеграция, ассимиляция, дезинтеграция, исчезновение и т.д.).

Необходимо раскрыть содержание наиболее ярких тенденций в становлении духовной культуры российского общества, рассмотреть различные теории и подходы в исследовании углубленного отношения современной науки, как отечественной, так и зарубежной.

39

Методические рекомендации:

В ходе подготовки к этому семинару студенту необходимо провести систематизацию лекционного материала, выявив положительные и отрицательные стороны каждой модели, с помощью следующей таблицы:

Модель Положительные стороны Отрицательные стороны Циклическая

Волновая

Эволюционная

Синергетичекая

Необходимо проанализировать взаимосвязь ключевых понятий дисциплины «Культурология»

Определить специфику дисциплины, ее содержание, наличие объективных и субъективных условий и факторов, обеспечивающих нормальное культурологическое исследование личности и общества и их способность противостоять неблагоприятным внешним и разрушительным внутренним воздействиям и влияниям, сохранять свою культурную целостность и способность к воспроизводству и разностороннему развитию.

Особое внимание следует обратить на понятие генезиса, биогенных стадий развития культуры, специфике проявления её в новых исторических условиях, классифицировать основные компоненты системы материальной и духовной культуры.

Семинар № 3. Типология культур в философско-культурологической мысли.

Время – 2 часа

Цель: выявить многообразие и вариативность в понимании сущности культуры, ее системообразщующих принципов, множественность путей формирования и развития культур в синхронии и диахронии.

36

Учебные вопросы:

1.Типология культур О.Шпенглера.

2.Культурология Дж.Вико: учение о трех фазах истории.

3.Типология культур Ф.Ницше.

4.Типология культур Н.Я.Данилевского.

5.Учение М.Вебера.

Литература:

Белик А.А. Культурология: Антропологические теории культур. М., 1998 Губман Б.Л. Западаная философия культуры ХХ в. Тверь, 2004 Гуревич П.С. Культурология: Учебное пособие. М., 2003

Иконникова С.Н. Очерки по истории культурологии. СПб, 1998 и др. изд. Каган М.С. Философия культуры. СПб, 2001 Левяш И.Я. Культурология. Курс лекций. Минск, 2003

Маркова А.П. Культурология. Мировая художественная культура. М., 2005 Полищук В.И. Культурология: Учебное пособие. М., 2005.

Методические рекомендации:

Студенту для систематизации знаний необходимо проанализировать материал, положив в основу некоторые системообразующие принципы (сущности, концепты), и свести полученные данные в таблицу, например:

37