Глоссарий и персоналии по культурологии

Русский символизм возник на рубеже 80-х - 90-х гг. XIX в. как ведущее идейно-художественное и религиозно-философское течение русского Серебряного века, определившее все крупнейшие художественные и философские достижения эпохи. Основные представители в литературе: К. Бальмонт, Ф. Сологуб, В. Брюсов, Д. Мережковский, З. Гиппиус, В. Иванов, А. Белый, А. Блок. В живописи - группа художников “Мира искусств”, в философии на этой почве выросли школы персонализма и герменевтики.

Рыцарство - военно-землевладельческое сословие в Западной Европе в средние века.

Сакральный (лат. sacer, sacri – священный, святой; магический; таинственный) – священный, относящийся к религиозному культу и ритуалу (обряду).

Сверхъестественное - мировоззренческая категория, обозначающая области бытия и состояния сущего, воспринимаемые сознанием как отличные от фактов обычной реальности и в пределах “посюстороннего” понимания необъяснимые.

Священное Писание – религиозные книги, составляющие Библию. В иудаизме Священным Писанием считается лишь Ветхий завет, в христианстве – и Ветхий и Новый заветы. В исламе роль, аналогичную Священному писанию, играет Коран.

Секуляризация ( позднелат. saeculum – мирской, светский, в противоположность монашескому) – обмирщение жизни общества и частной жизни человека.

Семантика ( греч. semantikos – обозначающий) – 1) значение, т.е. все содержание, любая информация, передаваемая языком или другой знаковой системой или какой-либо единицей, отдельным знаком той или иной семиотики (словом, жестом, цифрой, эмблемой и т.д.); 2) наука о значениях (междисциплинарная лингво-семиотическая и логико-психологическая область исследования).

Семиотика (греч. semeion – знак, признак) – употребляется в двух основных значениях: 1) знаковая (семиотическая) система; 2) наука о знаках и знаковых системах, включая как системы связи в мире животных, так и разнообразные естественные и искусственные семиотики, используемые в человеческом обществе, например, этнические (естественные) языки, мимика, жесты; ритуал и этикет; музыка, танец, кино и др. виды искусства; специальная символика в математике, физике, химии, шахматах, на географических картах; язык («правила» построения и чтения) чертежей и схем; алгоритмические языки программирования; гербы, флаги, опознавательные знаки судов, знаки различия военных и др. людей в униформе; знаки дорожного движения, морская сигнализация и др.

Символ ( греч.- знак, примета) - 1) в искусственных формализованных языках - понятие, тождественное знаку; 2) в эстетике и философии искусства - универсальная категория, отражающая специфику образного освоения жизни искусством; 3) в социокультурных науках - материальный или идеациональный культурный объект, выступающий в коммуникативном или трансляционном процессе конвенциональным аналогом значения объекта. От знака отличается сложным, многозначным характером, а также тем, что подразумевает не прямое указание на денотат (означаемый объект), а на отвлеченное значение (или чаще целый спектр значений), конвенционально связанных с этим объектом.

Символизм - художественное направление, сложившееся в западноевропейской культуре в последней трети ХIХ в., осуществил романтическую мечту о синтезе искусств, воплотил идею эстетического прорыва к высокому и преодоления ограниченности повседневной действительности. Он положил конец господству реализма, возродил на новой почве идеи и образы предшествующих эпох, дал толчок для развития разного рода модернистских течений .

Симулакр (франц. - стереотип, псевдовещь, пустая форма) - одно из ключевых понятий постмодернистской эстетики. Образ отсутствующей действительности, правдоподобное подобие, лишенное подлинника, поверхностный гиперреалистический объект, за которым не стоит какая-либо реальность.

Синкретизм – (греч. - соединение, объединение) – слитность, нерасчлененность, характеризующая первоначальное, неразвитое состояние чего-либо. Напр., первобытное искусство, в котором пляска, пение и музыка существовали в единстве, нерасчлененности.

Синтез (греч. - соединение, сочетание) - соединение различных элементов в единое целое, качественно отличное от простой их суммы. В культурологии понятие синтеза корреспондирует с такими терминами, как “диалог культур”, “обогащение культур”, и подразумевает взаимодействие культур разных регионов, стран, наций.

Системный подход в культурологии - методологическая основа культурологии как науки. Направлен на интеграцию исследовательского материала, накопленного различными областями человеческого знания, занимающимися изучением культуры (философия культуры, теория культуры, искусствознание, психология культуры, социология культуры, история культуры и др.) и реализует стремление к анализу культуры как системы. Одна из первых попыток применения системного подхода принадлежит Л.Уайту (“Наука о культуре”, 1949; “Эволюция культуры”, 1959; “Понятие культуры”, 1973).

Славянофильство – философское течение русской общественной мысли XIX века, стремившееся обосновать необходимость особого ( по сравнению с западноевропейским) пути развития России.

Сословие - социальная группа с закрепленными законом наследственными правами и обязанностями, сложившаяся на основе классовых отношений феодализма.

Средства массовой информации – методы и учреждения, посредством которых центральные поставщики передают или распределяют информацию и другие формы символической коммуникации обширной, разнородной и географически рассеянной аудитории. К СМИ относят периодическую печать, журналы, радио, кино, телевидение и видео. Сегодня СМИ представляет собой важнейшие экономические, политические и социальные институты во всех видах обществ.

Стоицизм - направление в античной философии, ставившее своей задачей построение этики на основе сознательного подчинения господствующей в мире необходимости и требовавшей господства человека над своими страстями.

Стратификация культурная - наличие в культуре разных групп, отличающихся ценностными ориентациями, мировоззренческими позициями, направленностью деятельности в разных областях культурной практики.

Структурализм - 1) применение структурного анализа к изучению проблем культуры; 2) направление в зарубежной антропологии, разрабатывавшее проблемы структурного анализа в различных областях наук о человеке. Основные представители: К. Леви-Стросс, М. Фуко, Р.Барт, Ж. Деррида, У.Эко. На русской почве - тартусско-московская школа (Ю.Лотман, В.Иванов и др.)

Сублимация (лат. sublimare - возносить) – психологический процесс преобразования и переключения энергии аффективных влечений на цели и задачи социальной деятельности и культурного творчества.

Супрематизм - разновидность русского абстрактного искусства нач. ХХ в. , выдвинувшая идею беспредметного рисунка, изображения в виде комбинаций линий, плоскостей, объемных форм. Теоретик и самый яркий представитель - К.Малевич.

Сциентизм (лат. scientia знание, науки) – абсолютизация роли науки в системе культуры, в духовной жизни общества.

Сюрреализм (франц. “сверх-реализм”, “над-реализм”)- направление в искусстве, возникшее в 20-е гг. ХХ в. в атмосфере разочарования после первой мировой войны, принявшее форму протеста против буржуазных культурных, социальных и политических ценностей. Отрицало роль разума и опыта в искусстве и искало источник творчества в сфере подсознательного. Наибольшего расцвета достиг в живописи П. Клее, М. Эрнста и особенно С. Дали, чей “паранойя-критический” метод противопоставлялся “пассивному” автоматическому письму.

Телевидение – средство массовой коммуникации, обеспечивающее передачу изображений на расстоянии.

Теология – (греч. theos – Бог, logos – слово, учение) – богословие, система религиозного теоретического (умозрительного) знания о Боге, его сущности и бытии, действиях, качествах, признаках; богословские системы строятся на основе Св. Писания. По мнению С. Аверинцева, о теологии в строгом смысле слова можно говорить только применительно к вероучениям чисто теистических религий, т.е. иудаизма, христианства, ислама.

Теория локальных цивилизаций – теория, согласно которой история человечества представляет собой совокупность историй отдельных своеобразных и относительно замкнутых культур. Каждая из культур (цивилизаций) проходит в своем развитии стадии возникновения, роста, надлома и разложения, после чего, как правило, гибнет, уступая место другой.

Технократизм – направление современной общественной мысли согласно которому управление и власть должны перейти от собственников и политикой к научно-технической интеллигенции, специалистам, технократам.

Типология - научный метод, в основе которого лежит расчленение систем объектов и их группировка с помощью обобщенной модели или типа.

Тоталитарная культура - официальная культура тоталитарных режимов, исторически сложившаяся в 20-30-е и 40-50-е г.г. (Советский Союз, Италия, Германия, Китай Сев.Корея). Несмотря на глубокие географические, политические и этно-национальные различия тоталитарных режимов, порожденная ими культура типологически сходна: отличается жесткой управляемостью сверху и опорой на массовый, аффектированный энтузиазм снизу, политико-идеологической заданностью, клишированностью форм, апелляцией к простейшим архетипам архаического (мифологического) сознания.

Тотемизм - форма религии раннеродового строя, характеризующаяся верой в сверхъестественную связь и кровную близость данной родовой группы с каким-либо тотемом (животное, растение, предмет или явление природы, являющийся предметом религиозного поклонения), который считается родоначальником и покровителем рода.

Традиции – социальное и культурное наследие, передающееся от поколения к поколению и воспроизводящееся в определенных обществах и социальных группах в течение длительного времени. Традиции включают в себя объекты, процессы и способы исследования социокультурного наследия. В качестве традиций выступают культурные образцы, институты, нормы, ценности, обычаи, обряды, стили и т.п.

Универсализм – ( лат.universum, summa rerum) – философский термин, обозначающий «мир как целое» или «все сущее».

Фетишизм - ( франц .fetishisme - волшебство) – религиозное поклонение фетишам – неодушевленным предметам, которые, по представлениям верующих, наделены сверхъестественной силой, фетиш- предмет слепого поклонения.

Фотография – изображение предметов на светочувствительных пластинках, пленках. Фотография выступает как документальное воспроизведение реальности.

Франкфуртская школа – влиятельное направление в немецкой философии и социологии ХХ века, сложившееся на базе Института социальных исследований во Франкфурте-на-Майне. Основное направление деятельности философов этой школы – «критическая теория» общества, в которой критике подвергаются все аспекты цивилизации ХХ века.

Фрейдизм – учение австрийского психиатра и психолога З.Фрейда (1856-1939), создателя психоанализа как метода лечения психических заболеваний. Концепция бессознательного и скрытых, подавленных влечений человека легла в основу философских, исторических, психологических исследований Фрейда и его последователей.

Фундаментализм – крайне консервативные течения в протестантизме и исламе, отвергающие любое обновление религиозных традиций.

Функции культуры - совокупность ролей, которые выполняет культура по отношению к сообществу людей; совокупность отобранных опытом наиболее приемлемых способов осуществления коллективной жизнедеятельности.

Футуризм (от лат - будущее) - одно из главных направлений в искусстве авангарда нач. ХХ в. Отвергало культурное и художественное наследие прошлого, проповедовало урбанизм и технократизм, разрушение форм и условностей искусства ради слияния его с ускоренным жизненным процессом ХХ века. Наиболее полно был реализован в визуальном и словесном искусствах Италии и России. Ярко представлен в манифестах русских футуристов (“Пощечина общественному вкусу”) и творчестве В.Хлебникова, Д.Бурлюка, В.Маяковского.

Футурология – один из философских подходов к действительности, предполагающий объективное изучение тенденций и перспектив развития, в отличие от идеологии (оправдание действительности) и утопии (отрицание действительности). С 60-х годов ХХ века футурология приобрела статус науки о будущем как совокупности методов и теорий, направленных на исследование будущего.

Хаос – ( греч. chaos) – полный беспорядок, неразбериха.

Христианство – одна из трех мировых религий (наряду с буддизмом и исламом). Имеет 3 основные ветви: католицизм, православие, протестантизм. Общий признак, объединяющий христианские исповедания, - вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя мира, воплощение 2-го лица триединого Бога. Возникло в I в. н.э. в восточной провинции Римской империи (в Палестине).

Художественная культура - одна из специализированных сфер культуры, функционально решающая задачи интеллектуально-чувственного отображения бытия в художественных образах, а также различные аспекты обеспечения этой деятельности.

Цивилизация – важнейшее понятие культурологии, неоднозначно трактуемое: выступает как синоним и антоним понятия «культура». Появилось в XVIII веке: философы-просветители называли цивилизацией общество, основанное на началах разума и справедливости. Для Шпенглера цивилизация – определенная заключительная стадия любой культуры. В таком понимании Ц. - эпоха упадка; она противопоставляется целостности и органичности культуры.

Ценности - важнейшие компоненты человеческой культуры наряду с нормами и идеалами. Специфически социальные определения объектов окружающего мира, выявляющие их положительное или отрицательное значение для человека и общества.

Человек-масса – термин, введенный испанским философом Х. Ортегой-и-Гассетом, обозначившего им социальное и психологическое явление в культуре ХХ века. «Человек-масса» - это человек толпы, средний человек, не имеющий особых отличительных качеств. Человек-масса, с точки зрения философа, «не может оценить себя как с плохой, так и с хорошей стороны», чувствует себя «таким, как все», но отнюдь не переживает из-за этого.

Экзистенциализм - иррационалистическое направление в философии культуры и искусстве ХХ в., идейные корни которого в философии жизни, феноменологии. Культурно-исторический процесс рассматривается им в перспективе нарастающего бремени отчуждения, которое оказывается производным от успехов человека, триумфального покорения им природы и преобразования общественных отношений.

Экспрессионизм (искусство выражения) - направление в искусстве первой трети ХХ в., провозгласившее единственной реальностью субъективный духовный мир человека и ставившее своей задачей его выражение.

Экуменизм – движение христианских (первоначально протестантских) церквей за объединение всех христианских церквей.

Эллинизм - последний этап развития античной культуры, эпоха взаимодействия греческой и восточной культур, наступившая после завоеваний Александра Македонского.

Эпикурейство – учение древнегреческого философа-материалиста Эпикура.

Эсхатология ( греч. eschatos - последний и логия) – религиозное учение о конечных судьбах мира и человека

Этика - нормы поведения, мораль человека, класса, общественной или профессиональной группы.

Этикет - установленный порядок поведения, форм обхождения. Церемониал, принятый при царском или княжеском дворе.

Этническая культура – культура людей, связанных общностью происхождения и территории, единством «крови и почвы». Характеризуется наличием этнических ценностей, этнического самосознания.

Этнология - наука о сравнительном изучении культур, в которой базовая единица изучения - этнос.

Этнос (греч. ethnos – племя, народ) – народ. Синонимические термины этнос, народ, этническая общность означают общее (родовое) понятие по отношению к таким этническим общностям, как племя, народность, нация.

Языки культуры - совокупность культурных объектов, обладающих внутренней структурой, явными (формализованными) или неявными правилами образования и служащая для осуществления коммуникативных и трансляционных процессов.

Персоналии

Августин, Блаженный (Аврелий) (354-430) – христианский теолог и церковный деятель, родоначальник христианской философии истории (соч. «О граде божием»); «земному граду» – государству противопоставлял мистически понимаемый «божий град» – церковь. Развил учение о благодати и предопределении. Автор «Исповеди», изображающей становление личности.

Аверинцев, Сергей Сергеевич (1937-2004) – литературовед, культуролог.

Адорно, Теодор (1903-1969) – немецкий философ, представитель франкфуртской школы, культуролог, социолог искусства. Автор книг «Диалектика просвещения» (1948), «Философия новой музыки» (1949), «Негативная диалектика» (1966). В центре внимания Адорно – репрессивные изменения, происходящие в общественном и личностном сознании под влиянием стандартизации отношений в обществе эпохи цивилизации, развития массовой индустрии культуры.

Аристотель (384-322 до н.э.) - древнегреческий философ и ученый. Учился у Платона в Афинах; в 335 г. до н.э. основал Ликей, или перипатетическую школу. Воспитатель Александра Македонского.

Аристофан (ок. 445-ок. 385 до н. э.) – древнегреческий поэт-комедиограф, родоначальник комедии, в произведениях которого («Всадники», «Облака», «Лисистрата») нашел отражение кризис афинской демократии.

Аронсон, Элиотт – современный американский исследователь в области теоретической и прикладной социальной психологии. Много внимания уделяет влиянию процессов массовой коммуникации на человека и общество.

Бахтин, Михаил Михайлович (1895-1975) – русский литературовед, филолог, теоретик искусства, эстетическое идеи которого оказали влияние на гуманитарную науку последней трети ХХ века.

Белл, Дэниел (1919 г.р.) – американский политолог, социолог, футуролог, журналист. Окончил колледж в Нью-Йорке, изучал социологию в Колумбийском университете. Основные работы: «Конец идеологии» (1960), «Становление постиндустриального общества» (1973), «Противоречия в сфере культуры» (1976).

Бергсон, Анри (1859-1941) – французский философ – идеалист, представитель интуитивизма.

Бердяев, Николай Александрович (1874-1948) – русский философ, литератор, публицист. Автор книг «Философия свободы», «Смысл творчества», «Судьба России» и многих других (перу Бердяева принадлежит около 40 книг и 500 статей). Бердяев оказал влияние на европейскую критическую культурфилософию своей концепцией заката европейской цивилизации (Конец Ренессанса, 1922; Предсмертные мысли Фауста, 1922; Новое Средневековье, 1924).

Бехтерев, Владимир Петрович (1857-1977) – русский ученый – невролог, автор работ в области психиатрии, психолог и физиолог, предпринял попытку создания комплексной науки о человеке и обществе – рефлексологии. («Рефлексология», 1918, «Комплексная рефлексология», 1921).

Блаватская, Елена Петровна (1831 - 1891) - русская писательница, много путешествовавшая по Тибету и Индии. Под влиянием индийской философии основала в 1875 году в Нью-Йорке Теософическое общество.

Блок, Александр Александрович (1880-1921) – поэт-символист, драматург, литературный критик. Взгляды А.Блока на сущность культуры с наибольшей полнотой проявились в его культурно-исторических эссе 1905-1921 годов: «Стихия и культура», «Интеллигенция и Революция», «Искусство и Революция», «Катилина», «Крушение гуманизма», «О назначении поэта».

Боккаччо, Джованни (1313-1375) – итальянский писатель-гуманист раннего Возрождения, критик средневекового аскетизма, ханжества служителей церкви. Автор «Декамерона» (1350-53) - произведения, проникнутого свободомыслием и юмором.

Бор, Нильс Хенрик Давид (1885-1962) – датский физик, один из создателей современной физики, лауреат Нобелевской премии (1922). Создал теорию атома, основанную на планетарной модели и квантовых представлениях, которая легла в основу квантовой механики.

Боттичелли, Сандро ( наст. имя и фам. – Алессандро Филипепи) (1445-1510) - итальянский живописец («Весна», «Рождение Венеры»), представитель раннего Возрождения.

Бродель, Фернан (р. 1902) – французский историк, философ.

Брунелески, Филиппо (1377-1446) – итальянский архитектор, скульптор, учёный. Один из создателей теории научной перспективы.

Бруно, Джордано (1548-1600) – итальянский философ и поэт, представитель позднего Возрождения. Был обвинен в ереси и сожжен инквизицией в Риме.

Буало, Никола (1636-1711) – французский поэт и теоретик классицизма, правила и нормы которого изложил в поэме «Поэтическое искусство» (1674).

Бубер, Мартин (1878-1965) – евр. религиозный философ и писатель, близкий идеям экзистенциализма. Центральная идея философии ученого – бытие как «диалог» между богом и человеком, между человеком и миром.

Булгаков, Сергей Николаевич (1871-1944) - русский религиозный философ, теолог, автор работ о кризисе культуры и религии «Неотложная задача: о союзе христианской политики» (1906), «Воскресение Христа и современное сознание» (1907), «Религия человекобожия в русской революции» (1908), «Героизм и подвижничество» (сб. «Вехи», 1909), «Церковь и культура» (1910).

Буркхардт, Якоб (1818-1897) – швейцарский историк и философ культуры, зачинатель т.н. «культурно-исторической школы» в историографии, выдвигавшей на первый план историю духовной культуры. Автор трудов по истории греческой культуры и по культуре Италии в эпоху Возрождения.

Бэкон, Френсис (1561-1626) - английский философ, родоначальник английского материализма. Лорд-канцлер при короле Якове I. В трактате «Новый органон» (1620) провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой, предложил реформу научного метода – очищение разума от заблуждений («идолов», или «призраков»), обращение к опыту и эксперименту. Автор утопии «Новая Атлантида».

Вагнер, Рихард (1813-1883) – немецкий композитор, дирижер. Реформатор оперы, стремился к органическому слиянию музыки, слова и действия, к непрерывному симфоническому развитию. Большинство музыкальных произведений основано на обработке сюжетов из национальной мифологии («Летучий голландец», 1844; «Тангейзер», 1844; «Лоэнгрин», 1848; «Тристан и Изольда», 1859; «Парсифаль», 1882; тетралогия «Кольцо нибелунга» – «Золото Рейна» – «Валькирия» – «Зигфрид» - «Гибель богов» 1854-1874).

Вазари, Джорджо (1511-1574) – итальянский живописец, архитектор (создатель арх. ансамбля Уффици), историк искусства. Автор «Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих».

Вебер, Макс (1864-1920) – немецкий социолог, историк, экономист и юрист. Брат А. Вебера. В происхождении западноевропейского капитализма решающую роль отводил протестантизму. Осн. соч.: «Аграрная история древнего мира», «Протестантская этика и дух капитализма», «Хозяйство и общество».

Вернадский, Владимир Иванович (1863-1945) – академик, естествоиспытатель, работавший на стыке геологических и биологических наук и наук об атомах. Создатель новой отрасли геохимии – биогеохимии, генетической минералогии и радиологии. Автор учения о ноосфере.

Вико, Джамбаттиста (1668-1744), итальянский философ, один из основоположников историзма. Исторический процесс, по Вико, имеет объективный и провиденциальный характер; все народы развиваются по циклам, состоящим из 3-х эпох: божественной (безгосударственное состояние, подчинение жрецам), героической (аристократическое государство) и человеческой (демократическая республика или представительная монархия). Главное соч.- «Основания новой науки об общей природе наций».

Виндельбанд, Вильгельм (1848-1915) – немецкий философ, разрабатывавший учение о ценности.

Вольтер (наст. имя Мари Франсуа Аруэ)- французский просветитель, философ, писатель, публицист, чья деятельность была связана с борьбой против религиозной нетерпимости, критикой феодально-абсолютистской государственности. Сыграл значительную роль в подготовке Великой Французской революции.

Вундт, Вильгельм (1832-1920) – немецкий психолог, физиолог, один из создателей этнопсихологии. Труд «Психология народов» (т.1 –10, 1900-1920) содержит психологическое истолкование мифа, религии, искусства.

Выготский, Леонид Семенович (1896-1934) – один основателей современной отечественной психологии. Разрабатывал культурно-историческую теорию развития психики в процессе освоения генетическим видом ценностей человеческой цивилизации. Сравнивал свои открытия в области психических функций с фрейдовской психопатологией.

Галилей, Галилео ( 1564-1642) – итальянский физик, астроном, мыслитель. Первым начал применять научный эксперимент в виде математического моделирования явлений природы. Подтвердил истинность гелиоцентрической системы Коперника.

Гегель, Георг Вильгельм Фридрих (1770-1831) - немецкий философ, согласно которому история - «прогресс духа в осознании свободы», последовательно реализуемый через «дух» отдельных народов.

Гердер, Иоганн Готфрид (1744-1803) – немецкий философ, критик, эстетик. Автор книги «Идеи к философии истории человечества», в которой рассмотрел культуру как специфическую форму деятельности, присущую только человеку. В этой книге Гердер писал о культуре как смысле истории человечества, связывая идею исторического прогресса с утверждением начал гуманности, которые несет с собой культура.

Герцен, Александр Иванович (1812-1870) – русский писатель, философ, демократ. В культурологии – последователь Вико, один из первых, кто в середине Х1Х века, осудив идею социально-экономического прогресса, обратился к циклической модели культурного развития.

Гете, Иоганн Вильфганг (1749-1832) - немецкий поэт, естествоиспытатель, философ, в сочинениях которого получили художественное осмысление такие идеи Нового времени, как свобода, творчество, смысл жизни и т.д.

Гофман, Эрнст Теодор Амадей (1776-1822) – немецкий писатель-романтик, композитор, художник.

Гумбольдт, Вильгельм (1767-1835) - немецкий филолог, философ, языковед, государственный деятель, дипломат, друг И.В. Гете и Ф. Шиллера. Осуществил реформу гимназического образования в Пруссии. Один из авторитетных авторов трудов по истории языков и культуры.

Гуссерль, Эдмунд (1859-1938) – немецкий философ, основатель феноменологии. Оказал влияние на экзистенциализм, философскую антропологию.

Даламбер, Жан Лерон (1717-1783) - французский философ, просветитель, математик. В 1751-1757 гг. вместе с Дидро редактор «Энциклопедии».

Данилевский, Николай Яковлевич (1822-1885) – русский ученый, философ, публицист, государственный деятель. Автор книги «Россия и Европа», в которой выдвинул оригинальную теорию культурно-исторических типов развития.

Данте, Алигьери (1265-1321) - итальянский поэт, философ, основоположник ренессансного гуманизма, автор «Божественной комедии».

Дарвин, Чарльз Роберт (1809-1882)- английский естествоиспытатель, создатель научной теории об эволюционном развитии живой природы в результате естественного отбора.

Декарт, Рене (1596-1650) – французский философ, математик, физик, физиолог. В математике – один из создателей аналитический геометрии, в механике сформулировал закон действия и противодействия, в космогонии развил идею естественного развития солнечной системы. В философии исповедовал дуализм (учение о Боге как первопричине бытия). Сформулировал учение о врожденных идеях, оказавших влияние на философию Просвещения.