
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •Вопрос 4. Праздники у славян.
- •Вопрос 5.
- •Вопрос 6.
- •Вопрос 7. Скоморохи, балаганы, игрища
- •1) Наличие элементов в народных комедиях обрядовых игр
- •2) Ряжения
- •3) Действо.
- •Вопрос 8. Петр I – сам был режиссером, сам был актером.
- •Вопрос 9. Французская (1789-1794) и Октябрьская (1917-1920) революции.
- •Вопрос 10.Праздники в советском союзе 1920 – 1985 гг.
- •Вопрос 11. Праздник и современность. Постсоветский период (1985-2000)
- •Вопрос 12. Научные концепции современных праздников
- •Вопрос 13 Место игры, как метода соц-пед теории праздника, новые формы и жанры игры.
- •Вопрос 14.
- •Вопрос 16.
- •Вопрос 18. Система Станиславского – основа воспитания актера.
- •Вопрос 19. Метод действенного анализа к.С.Станиславского
- •Вопрос 23 Сверхзадача и сквозное действие
- •Вопрос 25. Специфика режиссуры малых форм
- •Вопрос 46 Методика работ над поэтическим произведением
- •5 Основных размеров силаботанической системы:
- •Вопрос 47 Методика работы над эстрадным монологом.
- •Вопрос 48. Монтаж – основной творческий метод режиссера массовых зрелищ.
- •Вопрос 44. Основные элементы драматической композиции
- •Вопрос 42. Общее понятие сценарий. Классификация и виды.
- •Вопрос 38. В зависимости от характера исполняемого репертуара концертную деятельность принято рассматривать как составляющую из двух основных разделов:
- •I. Филармонический
- •II. Эстрадный
- •Вопрос 35. Мизансцена мтп
- •Вопрос 37. Репетиция.
- •Вопрос 31.
- •Вопрос 33.
- •Вопрос 34 Функции музыки в т/п
- •Вопрос 27. Синтез средств в художественной выразительности.
- •Вопрос 29 Понятие «Основной конфликт» Режиссерская реализация конфликта.
- •Вопрос 26 Действие (Немного иное) - волевое стремление актёра. Направленное на партёра с целью повлиять на его поведение.
Вопрос 10.Праздники в советском союзе 1920 – 1985 гг.
20-е годы – начинают проводиться массовые гуляния трудящихся. Виды народных празднеств в те годы были т.н. тематические гуляния (оформление ландшафта, помещений, общее оформление праздника, художественные номера) подчинялись основной теме праздника (день книги, день кино, день техники). Широкой популярностью пользовались праздники профессий массовые гуляния работников заводов и фабрик. Начинают зарождаться представления «синеблузников». Первоначально «синей блузой» назывался московский кружок института журналистики (участники в синих блузках), они выступали небольших аудиториях, говорили на злободневные социальные и политические темы, их программы отражали полит. жизнь страны, в них включались материалы построенные на местных темах (производст. и бытовых). В их представлениях включались: парады, оратории, лит.худ. монтажи обозрения, фельетоны, сценки, частушки и т.д. В их выступлениях сочетались героика, патетика, сатира и юмор. Начало 30-х гг. «синяя блуза» как массовое самодеятельное искусство испытало кризис. Им на смену пришли ТРАМы. ТРАМы – своеобразные худ. комбинаты занимающиеся культурой быта, устройства вечеров, празднеств, демонстраций. Их задача – не воспитать актера, а массовика – затейника. Отвергали существующие театральные системы, не пользовались пьесами класс. репертуара, отвергали театральную драматургию, работали над малыми формами.
Начало 30-х годов – театрализованные митинги (основная форма массовой политической агитации). Выступали хоры и оркестры, чтецы; готовилось специальное оформление. Массовые музыкальные и певческие праздники. В конце 20-30 гг. в Ленинграде ежегодно проводится музыкальная олимпиада. Олимпиада самодеятельного искусства положила начало праздникам смотра народных талантов в которых принимали участие тысячные группы людей. 35-й год – рождение советского карнавала (маски, костюмы носили сатирический хар-р. «полит-карнавал» - тогда это были скорее живые картины, а не карнавал в собственном смысле этого слова. Они завоевали признание у молодежи. Физкультурные праздники проводившиеся в разнообразных формах на стадионах, парках, площадях, способствовали развитию советского массового спорта. Праздник новогодней елки, праздники славившие подвиги соколов-летчиков первых героев СС, челюскинцев. 40-е годы – зарождение советс. обрядов, ритуалов (сов.паспорт, посвящение в рабочие, имена- Октябрина, Даздраперма, Первомай). Выездные военные концертные бригады (слово, песня, музыка – осн. худ. выразит. ср-ва.)
50-60-е годы – послевоенный период – всемирные молодежные фестивали «Что бы не было войны», театр. спортивные представления (зародилась спортивная режиссура), олимпиады, карнавалы (Большой моск. карнавал). Появилось понятие открытие и закрытие праздника, театр. концерты.
60-70-е гг. – агит. худ. бригады, смотры сельской худ. самодеятельности. начали отмечаться юбилейные даты ряда и истор.-револют. Событий – 100 лет со дня рождения Ленина, 50-60 лет Октябрьской революции, 50 лет обр. СССР и др. Всемирные фестивали молодежи и студентов, фестивали детского творчества «Красная гвоздика»