11. Общая характеристика культуры Ренессанса, ее переходный характер. Периодизация.

Название эпохи Возрождения было введено в 1840 году Жюлем Мишле. Этим понятием он обозначил период с середины XV по XVI вв. К содержательным аспектам понятия «Возрождения» относят, прежде всего, ее обращенность к воскрешению идеалов античного мира.

Родиной Возрождения является Италия (а точнее, Флоренция), т.к. именно здесь начинается процесс открывания античного наследия. Именно здесь зарождается и получает распространение по всей Европе движение гуманистов.

Вопрос о Возрождении в других странах

В других странах, за исключением Италии, Возрождение не было культурным явлением, но были личности, в творческой деятельности которых можно найти ренессансные черты. В большей степени это присуще Германии, Нидерландам. Это дает право говорить о Северном Возрождении.

В других странах это явление было менее заметным, поскольку Европа вступает в полосу войн, Реформации церкви. Так, например, в английской живописи ренессансные тенденции не проявились, но выявились в драматургии (н-р, творчество У. Шекспира).

Северное Возрождение в отличие от итальянского Возрождения:

– меньшее влияние оказала античность, здесь менее выражено рациональное начало, акцент делается на чувства, интуитивное начало;

– на севере Европы не было подавления со стороны католической церкви, что создает условия для свободного развития народных традиций. Это определяет господство народного, крестьянского взгляда на мир;

– человек в культуре Северного Возрождения не занимает главное место. Человек воспринимается как часть мира.

Периодизация:

– Проторенессанс (XIII–XV вв.). Эпоха дучента и треченто.

– Раннее Возрождение (XV в.). Кватраченто.

– Высокое Возрождение (80-е годы XV в. – 30-е гг. XVI в.). Чинквеченто.

– Позднее Возрождение (до конца XVв.).

На этот период приходится расцвет движения гуманистов, реформации и контрреформации.

Переходный характер эпохи возрождения

Эта культура занимает промежуточное положение между культурой средневековья и нового времени, между феодальным и капиталистическим укладом жизни. Переходность культуры проявила себя: уклад жизни

Культура возрождения получила свое развитие благодаря становлению, развитию бюргерского города, где 4\5 населения это ремесленники и купцы, в большенстве своем это открытые многонациональные города, с системой самоуправления, что привело к культурной пестроте и многогранности городскои жизни, в городах ценилась наука, новые изобретения, которые постепенно начали меня уклад жизни человека: появляются часы. Их появление привело к новому ощущению времени, человек понял что время не только исчисляемо но оно еще и не отвратимо

Стекло появляется. Стекло меняет привычныи облик средневекового дома, интерьер становится более упорядоченным

Зеркало. Зеркало дает возможность человеку видеть себя в повседневной жизни, а значит просыпается интерес к разным психологическим состояниям и появляется условия к рождению объективности (парсуна)

Расширяется круг знании, повляется книгопечатанье, Гутенберг открывает принцип книгопечатанья. Проявляется сходство с культурой древнего Рима тк работает установка «знание должно приносить пользу». У человека возникает желание овладеть новым кругом знания, он начинает стремиться к новизне, не только в знаниях но и в своеи практической деятельности.

Мировоззрение. Разрушение привычной картины мира средневековья, приводит к расширению представлении о человеке.

Человек освобождается от церковных догм, он предстает как существ творческое, активное, способное влиять на ход вещей, он представлен в союзе 2 начал: телесного и духовного. Чувственное начало перестается восприниматься греховным а разум становится основой познания мира

3. представление о боге. Бог в возрождении понимается как человек в лучших своих духовных проявлениях в окружающем мире бог проявляется через гармонию, завершенность форм. Человек возрождения представляет что мир создан богом, но после того как акт состоялся бог удалился и мир развивается сам по себе. Создается образ – мир как часы заведенные Богом,

4. переходность проявила себя в диалоге разных культур (восток и запад, с античная и средневокая культурой)

5. переходность проявила себя в отношении к творчеству и личности художника.

Искусство возрождения стало восприниматься как одна из наук, законы которой распространяются на живопись, архитектуру, скульптуру. Главный принцип ренессансного искусства – подражание природе, ее внутренним законам.

Задачи искусства – видится в том, чтобы собрать и показать красоту которая есть в природе. Показать мир которыи замечают немногие, выявить эту красоту способен только художник, по средствам искусства он может влиять на нравственность людей.

Искусство возрождения погружено в поток реальных, конкретных исторических событии. Художник пытается сохранить реальность бытия, но искусство воспринимается художником как идеальная возможность отбросить свою тень в будущее. Художник должен выполнить 2 задачи:

1) наблюдение за окружающеи реальностью

2) синтез (не просто наблюдать за природои, он должен уметь сконструировать совершенство)

От зрителя требуется:

1) знание по истории и философии

2) богатство ассоциативного ряда

3) анализ своих чувств переживании

4) оценка произведения с т.з. художественного мастерства