Право в системе социальных норм

      1. Нормы права являются не единственным регулятором общественных отношений. Наряду с нормами права общественное поведение регулируют и другие нормы, принятые в обществе и имеющие не меньшее значение, чем нормы права. Данные нормы получили наименование социальных норм. К социальным нормам относятся: • нормы морали; • религиозные нормы; • обычаи; • нормы общественных организаций; • нормы профессиональных групп; • нормы этикета; • неформальные нормы отдельных социальных групп; • иные нормы.

      2. Нормы морали - устойчивые представления в обществе о добре и зле, о допустимом и недопустимом поведении, например, уважение к старшим, вежливость и др. Нормы морали имеют следующие особенности: • не подкреплены принудительной силой государства; • но влекут сильное общественное осуждение в случае их нарушения; • тем самым являются мощным регулятором общественных отношений.

      Сильной чертой норм морали является их всеобъемлющий характер (правом нельзя урегулировать абсолютно все отношения, в то время как под критерий моральности и аморальности можно подвести почти любой вид отношений).

      Религиозные нормы - нормы поведения, установленные определенной религией. По своей сути очень близки к нормам морали (фактически их разновидность, закрепленная в религиозных канонах). Примерами религиозных норм являются 10 заповедей Христа ("Не убий", "Не укради" и др.). В современных мусульманских странах получает распространение "жизнь по исламу" - ежедневное следование нормам ислама в повседневной жизни. Также особенностью норм ислама является их совпадение в ряде стран с официальными правовыми нормами. Обычаи (и близкие к ним традиции) - это правила поведения, утвердившиеся в результате их длительного применения и вошедшие в привычку, закрепившиеся в сознании людей. Они передаются из поколения в поколение, в основном в устной форме. Несоблюдение обычаев влечет общественное воздействие, осуждение. В ряде обществ обычаи имеют более сильное регулирующее влияние, чем официальный закон. Например, обычай кровной мести у ряда горских народов - представители данных народов воздерживаются от убийства не столько в результате страха перед уголовным наказанием, сколько в результате страха перед кровной местью со стороны родственников убитого всему роду убийцы. Другой пример обычая - выкуп за невесту; он выплачивается в ряде азиатских обществ, несмотря на то, что официальный закон этого не требует.

      Нормы общественных организаций - это правила поведения, установленные в общественной организации и регулирующие отношения между ее членами. Данные нормы определяют: • права, обязанности членов (обязанность платить членские взносы); • структуру объединения, порядок формирования, компетенцию высших органов; • распространяются только на членов данной организации;       • обеспечиваются мерами общественного воздействия, такими как:         • предупреждение;         • выговор;         • исключение из организации и др.

      В качестве примера жесткого регулирующего действия подобных норм можно привести нормы КПСС для членов партии (выговор по партийной линии, исключение из партии за какой-либо проступок были не меньшим наказанием, чем другие наказания, установленные законом).

      Нормы профессиональных групп регулируют поведение представителей отдельных профессий. Например, ими могут быть:       • нормы адвокатов: • писаные - Кодекс адвокатской этики (адвокатская тайна, запрет вести дела в интересах стороны - в прошлом противника клиента по этому же делу); • неписаные (не "перебивать" клиентов, не устанавливать цены за услуги, явно отличающиеся от общепринятых, и др.;       • нормы врачей: • писаные (например, клятва Гиппократа, иные); • неписаные, распространенные среди врачей; • в прошлом - неписаные нормы поведения функционеров КПСС (спокойствие, невыражение своей позиции, бесконфликтность, стремление не принимать единоличных решений и др.); • нормы представителей иных профессиональных групп.

      Указанные нормы, как правило, носят (носили) неформальный характер, но их нарушители рискуют (рисковали) быть отторгнутыми другими представителями данной группы. Нормы этикета - нормы ежедневного поведения, внешнего вида, общения. Например, законы не требуют опрятно одеваться, но данное требование самостоятельно выполняется людьми, признающими основополагающие правила этикета.

      Неформальные нормы отдельных социальных групп включают в себя, в частности: • нормы преступников, соблюдаемые в преступном мире (например "воровской закон", влияние которого в преступной среде постепенно ослабевает); • "дворовые", молодежные нормы (являются более сильным регулятором для молодежи, чем законы); • негласные армейские нормы и т.д. Таким образом, поведение человека в обществе регулируется не только правом, но и многочисленными, часто незримыми социальными нормами.

      3. В правовой науке наблюдается два явления: • правовой идеализм - ошибочное убеждение, что все отношения в обществе можно урегулировать правом. Например, невозможно урегулировать только правом: • режим в исправительных учреждениях; отношения между военнослужащими; • отношения родителей и детей и т. д.) - в реальной жизни всегда есть и будут сферы, недосягаемые для права; • правовой нигилизм - ошибочное убеждение, что правом почти ничего нельзя урегулировать (даже в тех сферах, где возможности регулирования правом ограничены, право в любом случае выполняет регуляторную функцию (например, трудно на практике запретить законом недобросовестное выполнение родительских обязанностей или телесные наказания детей, но в случае явного злоупотребления ими со стороны родителей это будет так или иначе замечено обществом и государством, и существует возможность ограничения произвола родителей правовыми мерами; то же касается и других, не регулируемых правом сфер).