- •Федеральное агентство по образованию
- •Учебное издание
- •Предмет и метод социологии
- •2. Структура и уровни социологического знания
- •3. Функции социологии как науки и учебной дисциплины
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Классический этап в развитии социологии
- •1. Становление и развитие социологии на Западе
- •2. Социология в России (60-е гг. XIX – начало 30-х гг. XX вв.)
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Развитие социологической науки в 1920-е – 2000-е годы
- •1. Зарубежная социология: палитра парадигм
- •2.Отечественнная социология: возрождение и развитие
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Общество как система. Методы системного анализа общества
- •1. Понятия «общество» и «система» в современной социологии. Системные качества общества, уровни его организации.
- •2. Проблема типологизации обществ.
- •3. Методы системного анализа общества.
- •Социальное действие и взаимодействие
- •1. Анатомия социального действия
- •2. Механизм социального действия
- •3. Социальное взаимодействие
- •4. Регуляция социального взаимодействия
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Социокультурная динамика
- •1. Специфика социокультурных систем.
- •2. Природа социокультурной динамики.
- •3. Формы социокультурных процессов.
- •Социальное время
- •2. Характеристики социального времени
- •1. Множественность времени
- •3. Качественное и количественное в социальном времени
- •Процессуальность социального времени схватывается в разнообразных и чрезвычайно популярных сегодня изысканиях, объединенных «биографическим методом».
- •1. Опрос как метод сбора первичной социологической информации, его особенности, типология опросов
- •Вопрос 131. В наше сложное время не так много счастливых моментов. И все-таки, что в этой жизни Вам доставляет радость? _________
- •2. Метод наблюдения
- •3. Анализ документов
- •4. Возможность проведения эксперимента в социологии
- •5. Маркетинговые исследования
- •6. Качественные методы в социологии
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Процедура социологического исследования
- •1. Этапы социологического исследования
- •2. Необходимость составления программы
- •3. Методологический раздел программы
- •4. Процедурный раздел программы
- •5. Обработка собранной информации, интерпретация полученных данных
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •«Социально-профессиональное самочувствие учителя»1
- •II. Строение общества, социальные институты социальная структура и социальная стратификация
- •1. Основные понятия теории социальной структуры
- •Культура
- •Личность
- •2. Классово-слоевая структура российского общества
- •3. Социальная стратификация. Типы стратификационных систем
- •Стратификация современных обществ
- •Основные черты стратификационных систем
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Социальная мобильность
- •1. Социальная мобильность: определение, классификация.
- •Горизонтальная
- •2. Эмпирические исследования социальной мобильности.
- •3. Механизмы социальной мобильности.
- •4. Тенденции мобильности в российском обществе.
- •Социально-демографическая структура населения
- •1. Общий анализ социально-демографической структуры России.
- •2. Социально-демографические группы в структуре населения России.
- •160 См 180 см 150 см 160 см 180 см
- •3. Проблемы качества населения.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Социология поселений
- •1. Социально-территориальная структура общества
- •2. Социология поселений (регион, город, село)
- •Образы города в социологии
- •Распределение городского населения России
- •3. Город, в котором мы живем
- •Динамика смертности и рождаемости по Екатеринбургу (тыс.Чел.)
- •4. Основные тенденции развития поселенческой структуры
- •Основные черты урбанизации в современном мире
- •Особенности урбанизации в России
- •Соотношение городского и сельского населения в России
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Этносоциология
- •1. Предмет этносоциологии. Основные понятия этносоциологии
- •2. Этносциальная стратификация российского общества.
- •3. Современные проблемы межэтнических отношений в России
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Социология экономической жизни
- •1. Предмет экономической социологии
- •2. Трудовая мотивация и модели трудового поведения
- •3. Социальные аспекты занятости
- •Основные особенности первичного и вторичного рынков труда
- •4. Предприниматели и предпринимательство
- •Этапы становления бизнес-элиты в России
- •5. Экономическая культура
- •Социология культуры
- •1. Феномен культуры
- •2. Культура и общество
- •3. Культурная жизнь современного российского общества: тенденции и проблемы
- •Социология религии
- •1. Специфика социологического подхода к исследованию религии.
- •2. Функции религии.
- •3. Типы религиозных организаций.
- •4. Религиозность. Формы религиозного сознания и поведения.
- •Типы религиозности
- •5. Основные тенденции изменения религии и религиозного сознания в современном обществе.
- •Социология семьи
- •1. Брак и семья как социальные институты. Предмет социологии семьи.
- •2. Социальные функции семьи
- •3. Проблемы брака и семьи в современном российском обществе.
- •Образование как социальный институт
- •1. Объект и предмет социологического изучения образования
- •2. Образование как социальный институт и ценность, «личностный капитал»
- •3. Система образования как социальная организация
- •4. Проблемы и трудности реформирования системы образования. Концепция модернизации образования до 2010 г.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •III. Личность в социальных процессах социология конфликта
- •1. Теоретические исследования конфликта
- •2. Понятие социального конфликта
- •3. Структура конфликта
- •4. Динамика конфликта
- •5. Социальные конфликты в современном российском обществе
- •Социология и кризиология личности
- •1. Понятие и структура личности
- •2. Основные социологические теории личности.
- •3. Противоречия социализации личности
- •Структура общей социализации
- •4. Личностные кризисы в процессе социализации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Социология лидерства
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Социология девиантного поведения
- •1. Всеобщий характер девиаций. Девиантное поведение как социальное отклонение: его сущность, роль, структура, механизм действия
- •2. Основные формы девиантного поведения
- •3. Методы и средства регулирования девиантного поведения. Место и роль школы в этом процессе
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
3. Современные проблемы межэтнических отношений в России
Этнический ренессанс в рамках бывшего Союза – это прежде всего реакция на имперскую национальную политику, преобладание унитаризма, национальную унификацию, пришпоривание тенденции сближения наций и другие мероприятия, проводившиеся на протяжении почти всей советской истории. Общий кризис системы породил этнический кризис, вылившийся в 1991 г. в распад Союза. Общемировая тенденция к этническому возрождению наложилась на специфическую ситуацию 90-х гг.: развал экономики, дефицит, бедность, инфляция, падение жизненного уровня, снижение уровня культуры и повышение уровня преступности массовых групп населения.
В условиях совмещения этнических конфликтов (начиная с Сумгаита и Нагорного Карабаха и кончая Чечней) с территориальными и экономическими образовалась особо гремучая смесь. На дату официально объявленной смерти СССР ученые зафиксировали в его пределах 164 территориально-этнических притязания и конфликта. Размер спорной территории – свыше 18 млн. кв. км., 3/5 территории СССР. Лишь у двух из граничащих между собой 24 пар бывших советских республик нет пограничных претензий. Это Литва – Латвия и Россия – Беларусь.
В ряде регионов бывшего Союза и в России происходят межнациональные столкновения, которые часто принимают форму насильственных действий по отношению друг к другу. Например, образование в 1991 г. фактически независимой Чечни породило скрытый конфликт с властями Российской Федерации, который в конце 1994г. перерос в настоящую крупномасштабную войну. Попытки российских властей провести реинтеграцию Чечни политическими методами не были успешными. Конфликт не разрешен, он отложен. Заметим, в постсоветское время в сознании россиян появился некий новый термин – «лица кавказской национальности», встречающийся не только в средствах массовой информации, но и на страницах научных журналов, в официальных документах. Подобное отождествление, которому подвергается кавказская идентичность, несет в себе неприкрытый отрицательный заряд и конфликтогенность. Не случайно, по данным Российского независимого института социальных и национальных проблем, на открытый вопрос: «К людям какой национальности россияне испытывают чувство наибольшей антипатии?» – 14% молодежи и 13,4% представителей старшего поколения ответили: к кавказцам, соответственно12,4 и17,8% – к чеченцам, 7,4 и 6,2 % – к евреям, 5,1 и 4,4% – к азербайджанцам, 4 и 2,3% – к армянам. Похоже, распространившиеся в ходе военных действий в Чечне античеченские настроения получили обобщенное выражение в неприятии кавказцев вообще (причем вытесняющем даже синдром антисемитизма).29
Усилилась дискриминация национальных меньшинств, участились попытки вытеснения их за пределы республик и образования этнократических режимов. Возникла проблема этнических беженцев, численность которых трудно поддается определению. Специфика России такова, что помимо русскоязычного населения сюда устремилась многонациональная волна беженцев, особенно из Азербайджана, Армении, Таджикистана. Экономический кризис, безработица в ряде постсоветских государств приобрели гораздо большие масштабы, чем в России, уровень жизни стал также существенно ниже. Сложилось так, что преобладающая часть беженцев из представителей кавказских народов сконцентрирована в наиболее благоприятных по условиям жизни и перенаселенных районах России. Это привело к резкому взлету цен на жилье, на многие товары первой необходимости как естественное следствие притока населения с существенными денежными запасами. Обострилась конкуренция на рынке труда. Резко возрос удельный вес пришлого населения в сфере предпринимательства. Получилось, что беженцы выступили в роли новых конкурентов, а это особенно негативно воспринимается населением в условиях экономического кризиса.
Развал Союза, который формировался как унитарное государство и единое экономическое пространство, столкновения на межнациональной почве привели к серьезным материальным потерям, разрыву экономических связей. К моменту создания СНГ совокупный ущерб оценивался в 15 млрд. руб., но после этого была еще Чеченская война и другие драматические коллизии. Раздел бывшей социалистической собственности также породил массу проблем.
Не новым, но по-прежнему актуальным вопросом является положение малых народов Севера, у которых проблема выживания стоит столь же остро, как и до революции. Невероятно низкая продолжительность жизни, высочайшая детская смертность, плохое жилье, низкое качество питания, отсутствие квалифицированной медицинской помощи, высокий уровень радиационного загрязнения среды (ядерные испытания в атмосфере на Крайнем Севере в 50-60 -е гг.), непродуманное вмешательство в естественный ход жизни малых народов Севера при освоении тюменских месторождений нефти и газа, привели к ситуации, которая требует немедленной помощи государства, но все упирается в катастрофическую нехватку средств.
Усилились имевшие место и раньше антирусские настроения. На русских и русскоязычное меньшинство в национальных регионах списывают все несправедливости, имевшие место в экономической и политической сферах, в области национальных отношений в прошлом и настоящем.
Как реакция на антирусские настроения усилился русский национализм и шовинизм как в обыденном сознании, так и в общественной психологии. Понятие «национализм» имеет широкий круг ассоциаций. Национализм распространен по всему миру, но особенно опасен в многоэтнических, многонациональных государствах. Необходимо отметить, что понимание национализма в научной и политической литературе постоянно меняется. В марксистской теории под национализмом понимается система идей о превосходстве своей нации над другими, непризнание равенства народов, нетерпимость, стремление не смешиваться с другими этническими общностями. Мировая научная мысль, обобщившая опыт национальных движений, в 70-е годы XX в. предложила иное понимание. В соответствии с новой доктриной, люди для расширения свободы и самореализации должны самоидентифицироваться с этнической общностью, а раскрытие потенциала народа возможно лишь в собственном национальном государстве. Верность идее национального, этнического возрождения становится мобилизующей силой общественных движений. В английском языке термин «национализм» используется в нейтральном смысле и не содержит оценочного момента - как одобрения, так и неодобрения. Он употребляется для обозначения принципа, требующего, чтобы политические и этнические принципы совпадали. В период перестройки СССР, когда национальные движения на каком-то этапе способствовали падению тоталитарного имперского режима, понимание национализма в нашей науке и политической практике стало ближе к такой трактовке. Однако, получив свободу для себя, титульные народы в лице политической элиты республик бывшего Союза оказались неготовыми предоставить равенство другим. Политика открыто строится на доминировании коренных этносов. Практика этнических чисток, вынужденные потоки миграции в другие регионы меняют отношение к самому понятию национализма в российском общественном мнении. В публицистике и практической политике национализм все чаще стал трактоваться в прежнем негативном значении.
Обвинения в «агрессивном национализме», «национал-патриотизме», выдвигаемые в адрес некоторых республиканских лидеров и движений, порождают ответную негативную реакцию по отношению к Центру, которая переносится на местное русское население. Таков механизм возникновения межэтнического напряжения. Национализм многолик и разнообразен по содержанию, по решаемым вопросам и по формам проявления. Он может выступать в облике фашизма, расизма, под маской научности, в облике виликодержавного шовинизма, как национализм малых народов, склонных к замкнутости, обособленности, как насильственная ассимиляция малых народов (так было в Китае), как политика превосходства крупной нации над малой и т.д.
Н. Бердяев делил национализм на агрессивный, зоологический, разрушительный и национализм творческий, созидательный, способствующий прогрессивному развитию нации. Но это скорее теоретическое построение, в реальной жизни бывает трудно отделить одно от другого.
В СССР национализму противопоставлялся интернационализм. Вопросы защиты национальных интересов, ценностей, возрождения культуры, языка объявлялись рецидивами национализма. Оказалось, что это не рецидив, а вполне здравствующие явление. В 1992 г. в газете «Вечерний Екатеринбург» были опубликованы результаты социологического исследования на тему «Самочувствие проживающих в области национальных групп».30 Не будем забывать, что в Свердловской области основное население – русское ( 80%). Результаты опроса таковы: 55% оценивают обстановку в сфере межнациональных отношений как благополучную, 37% - как плохую, из них 25% допускают обострение обстановки, возникновение межнациональных конфликтов.
О распространении в нашей жизни бытового национализма свидетельствуют ответы на вопрос о том, где чаще всего можно услышать недоброжелательные высказывания о людях другой национальности:
Магазины и рынок – 41%. На рынке конфликт социальных ролей (ставящего чрезмерную цену продавца и покупателя, который не в состоянии приобрести необходимый товар) нередко приобретает характер расовой вражды. В результате этого – погромы «черных торговцев», которые то и дело случаются в разных городах.
Школа – 17%. Комментировать этот факт вряд ли необходимо, дети «несут» в школу взгляды родителей;
Армия – 15%. Советская армия, которая в официальной пропаганде называлась «школой интернационализма», в реальности создавала такие условия, которые обостряли чувство национальной принадлежности, деление на «своих» и «чужих». Характерная для армии «дедовщина» в ряде случаев приобретает форму национальных конфликтов и угнетения.
Газеты – 10%. Искажение информации, предвзятые оценки, некомпетентные суждения, незнание истории, некорректность в языке уже давно, к сожалению, стали болезнью СМИ.
Работа – 9%.
Особую опасность представляют профашистские организации, которые возникли в нашей стране, на родине Победы. Почти семь лет назад в России появилось «Русское национальное единство» (так называемые «баркашовцы»), которое своей целью считает сплочение и возрождение русской нации. Под нацией подразумевается триединый русский народ: великороссы, украинцы и белорусы. Остальные, по мнению «национал-патриотов», паразитируют на нашей земле и за наш счет. Сторонники таких взглядов считают, что добиться цели можно через формирование национальной идеологии и ее массированного внедрения в толпу. 17 августа 1997 г. Свердловское региональное общественно-политическое движение РНЕ получило свидетельство о регистрации ( в настоящее время запрещено) Но появились их молодые «наследники» – «скинхеды».
Правового понятия «фашизм» до сих пор не существует ни в одном законодательном акте России. Грань между проявлениями экстремизма и патриотизма, шовинизма и национализма столь прозрачна, что ее можно трактовать и как разжигание национальной розни, и как любовь к многострадальному русскому народу. В рамках столь пестрой этнической картины изменение ситуации в России возможно разными способами: с помощью системы воспитания, средств массовой информации, а также законодательных актов. Главное - нужна сильная социальная политика в сфере межэтнических отношений.
Наша нынешняя действительность диктует необходимость преодоления сложившихся парадигм мышления, поиска нетрадиционных подходов к разработке новой модели будущего России. Особенность этой модели и, пожалуй, главное звено национальной политики российского государства в начале ХХI в. видится в укреплении его внутреннего единства и неразделенности. Целостность и будущность России связаны с полиэтничностью. Не следует уповать на этнические победы, это гибель для страны. Стало очевидным также, что попытки подогнать все национальные культуры под одну бесперспективны.