Печатные ответы / 17

17.Бытие человека как проблема философии.Проблема свободы,счастья и бессмертия.

План:

1)История осмысления человека в философии;

2)Основные проблемы философии человека:

а)проблема свободы;

б)проблема счастья;

в)проблема бессмертия;

1. История осмысления человека в философии

Человек наиболее древняя проблема,появившаяся в период средней классики.(Сократ и Софисты)

В чем состоит сущность человека?Человек-двухногое бесперое существо(не всегда истина).

Платон:Сущьностью человека является его идея или душа.Душа вечна,способна постигать вечные идеи и истины других предметов,а так же самого себя.

Срение века:Сущностью является душа,которую сотворил бог.

В новое время:Разум есть сущность человека.Разум-первоисточник,первооснова всего мира.Человек носитель мирового разума.

Шопенгауер:Сущьностю человека является слепая злая воля.Человек продукт этой воли.

Нитше:Сущностью человека является воля к власти.

Постмодернизм:У человека нет сущности и это его сущность.==>Человек незавершенный,открытый и может стать кем угодно.(тезис:стань тем,кем ты есть)

2. Основные проблемы философии человека

А)проблемы свободы

Существует ли свобода человека?

1.Нет свободы –крайний днтерминизм.Свобода лишь иллюзия,заблуждение,самообман.Человек и в состоянии знать все множество причин воздействует на него.

Нитше:Люди сами придумали свободу ,чтобы могло создаться государство,общество,законы,чтобы могло было накзывать преступников.А это инструмент в руках государства.

2.Свобода есть:

Кант:Свободы нет в мире эмпирическом,потому что мир посторен по причинно-следственной связи,поэтому расположен впространстве и времени,однако человек так же является предм мира сверхчувствительного и там его свобода безгранична,тк нет ни пространства ни времени ,нет причин.

Высший мир является причиной самого себя .Будучи телом(явлением) человек не свободен,как душа (сущность)-свободен.Все зависит от того,что в основаниях мотивов человека.Если человек в качестве мотивов выбирает телоон не свободен;душу-свободен(человек свободен тогда,когда поступает по мотивам разума ,а не свободен,когда поступает по мотивам тела).

Разум есть ничто иное как всеобщее начало.Природа-идивидуальна.Руководствуюсь разумом человек руководствуется всем.

20 век.Экзистационизм:Человек свободен,потому что в основе его бытия и мира лежит ничто.Человек не свободен,когда он не знает о ничтожности мира и себя.==>Если человек верит в метафизику-он не свободен,если он поймет,что в основе его-ничто-он свободен.Ничто-источник абсолютной свободы.

Б) проблема счастья:

1)Что такое счастье?Возможно ли оно?

Счастье:состояние удовольствиясчастье против времени.==>Удовольствие не может составлять подлинную основу счастья.

2)Отсутствие страданий.Человек не может достичь такого состояния,тк человеческий организм всегда может испытывать голод,болезньСостояние безмятежности ни есть подлинное счастье.

Оставаясь в рамках эмпирического мира(природного),человек счастья не найдет.Счастье нужно искать в сверхчувственном,транцендентном мире.Счастье достигается связью человека с первоосновой или всем миром.Человек ек счастлив ,потому что думает,что противостоит всему миру,что он отдельный организм .Если осознает единство-будет счастлив.

в)проблема бессмертия

Большинство отрицают бессмертие(концеции материалестические).Согласно же большинсву не матеарелистических коцепций бессмертие есть,но по разн транцент.

Кант:Человек как эмпирическое существо смертен,но порядок припроды нам ,время-одна из форм нашего сознания.Как сущность человек бессмертен.

Согласно другой концепции:Смертный человек-один из способов существования(смертность),однако умирает-лишь один способ.Смерть-не полное умирание,а лишь переход в другой способ бытия.