Печатные ответы / 16

16.Основы философского анализа общества.Сферы общественной жизни.Идеалистические,материалистические и современные философские концепции общества.

План:

1)Основные признаки общества и сферы общественной жизни;

2)Филосовские концепции общества:

-материалестические;

-идеалистические;

-современные(неоклассические).

1. Основные признаки общества и сферы общественной жизни

Обществом можно назвать только ту группу людей,которая имеет:

-общую цель;

-совместную деятельность;

-Автономность или самостоятельность;

Основные сферы общественной жизни:

1)материально-производственная(цель-производство материальных благ);

2)духовная(производство духовных благ);

3)социальная(цель-производство социальных и общественных благ);

4)управленческая(задача-регулирование отношений между первыми сферами)

2. Филосовские концепции общества

В зависимости от того ,какая из сфер является базовой(сферы общественной жизни) концепции делятся на:

2.1. материалистические:основой общества является материальная(производственная) сфера.

Натурализм(1я материальная концепция):природа-фундаментальная основа общества.Человеческое общество-природное образование.Оно не является специфическим бытием.

Главный аргумент в пользу концепции-общество организованно и это можно наблюдатьу животных(пчелы,муравьи и т.д)

Географический детерминизм:(Детерминизм-причинная обусловленность)

Характерная структура общества,обусловленная географическим фактором.Основоположник-Монтескье,выделяющий три фактора:

-Климат;

-Ландшафт;

-Размер;

Демографический детерминизм:Представители этой концепции считают,что важнейшим фактором является отношение между смертностью и рождаемостью(Мальтус).Он считал ,что ресурсы страны ограниченны,а способность людей к размножению-не ограничена.==>Людей будет столько,что ресурсов на них не хватит.Важнейшие факторы:

-контроль за рождаемостью;

-избавление от инвалидов,умственно отсталых и т.д.

Теория общественного договора (социальный контракт) Томас Гоббс, Жан-Жак Руссо — социально-экономическая теория, объясняющая происхождение гражданского общества, государства, права как результат соглашения между людьми. Понятие общественного договора подразумевает, что люди частично откажутся от суверенитета и передадут его правительству или другой власти, чтобы получить или поддержать общественный строй через господство права. Общественный договор означает соглашение управляемыми на наборе правил, по которым ими управляют.

1 вариант этой теории предложил Томас Гоббс:

Общество может состоять в естественном(максимальная свобода всех членов общества-«все против всех») и договорном состоянии(люди заключают договор,где большую часть свободы отдают государству).

2 вариант предложил Жан-Жак Руссо:

Выделяет:приподное неравество,гражданское неравенство(суть в частной собственности.Выводнужно отказаться от частной собственности,тк земля принадлежит всем)

Исторический материализм(Карл Маркс,Энгельс-19-20вв):

Основные тезисы:

1)предельная основа общества-материальное производство;

2)Исторический процесс есть последовательная и закономерная смена общества-экономические формации,обусловленные ростом производства.

2.2.Идеалистические

Идеализм-духовная сфера общества,определяющая идеи общества.В основе каждого общества лежит идея.

Идеалистические концепции общества-идеи Платона:

Платон выделяет класс воинов.У них не должно быть частной собственности и семьи.Живут они коллективно.Для них подготовленны специальные женщины,которые могли бы их рожать.

Другие же(не войны)-крестьяне,ремеслиники должны быть привязанны к земле,иметь семью и обеспечивать войнов.

Концепция общества Августина:

В мире идет борьба града БОЖЬЕГО и града КЕСАРЕВО(порожденного грехом).Править государством должны священники.

Концепция Гегеля(диалектическая):

Согласно Гегелю развитие человеческого общества происходит по зконам диалектики и представляет собой развитие самосозн.абсолютного духа.Марксиская теория базируется на теории Гегеля,различие:он не согласен,что буржуазная стадия-это продолжение второй стадии,третья стадия еще впереди-коммунизм.

Теория Нитше:(сформировалась по логике Гегеля)

Нитше не соглсен с Гегелем,что раб освобожден от власти господ и сам становится господином.Содержание труда раба-деятельность господина,идеи творчества-идеи господина,а сами рабы не могут творить идеалы,тк они просто рабы.Раб привязан к материальному,он стремиться к роскоши,а господин не стремиться к этому,тк для него главное дух-а для раба-тело.

Вывод:господины исчезают и начинают править рабы.Современное общество-царство рабов.

Постмодернитская теория общества:Фуко(Формируется на основе Нитшенской теории)

Согласно Фуко власть пронизывает общество.Современные институты-институты власти,наказания.С другой стороны в каждом человеке есть нечто не поддающиеся власти

Теория Бодриияра:

Современное общество-общество стимулякров.

Бодрийяр развил учение о трёх порядках симулякров: копии, функциональные аналоги и собственно симулякры. К третьему порядку симулякров он относил все современные феномены, включая деньги, общественное мнение и моду. Они функционируют по принципу символического обмена.