32. Литература 18ст. И идейное движение Просвещения. Основные направления литературы Просвещения.

В культуру XVIII век вошел под названием "век Просвещения", или "век Разума". Просвещение создало свою особую картину мира, особую идеологию, на основе которой возник новый этап в искусствах. Просвещение стремилось осветить новым, критическим светом все доселе существовавшие взгляды и теории и особенно радикально было настроено в сферах религии, философии и социальной мысли. Еще сильнее, чем в XVII веке, проступила зависимость человека от социума. Возникла концепция воспитания, согласно которой личность — отражение состояния общества, следовательно, оздоровление общества повлечет за собой совершенствование человека. В человеке основоположники Просвещения видели существо от природы доброе, наделенное врожденными неотчуждаемыми правами на свободу, равенство, счастье, а разум находит путь к осуществлению этих стремлений. Поэтому из философии и литературы Просвещения изгнано все мистическое, сверхчувственное, иррациональное, поэтому их отличают материалистический, сугубо рационалистический подход к миру и человеку. Мышление современного человека пронизано категориями, коренящимися в Просвещении. Эти положения выражали исторический оптимизм, энергию молодого тогда класса буржуазии и могут относиться ко всей истории буржуазного периода: идеология Просвещения по сей день воплощена на практике в общественном устройстве западных демократий.

Представители:

В Англии Даниель Дефо «Приключения Робинзона Крузо», Джонатан Свифт «Путешествия Гулливера»

Во Франции. Появились первые энциклопедии, охватывающие все стороны жизни. Денни Дидро, Жан-Жак Руссо, Вольтер «Орлеанская дева», «Кандид»

Направления:

- Англия XVIII века стала родиной просветительского романа. Роман направлен на художественное исследование современной действительности, и английская литература оказалась особенно благоприятной почвой для качественного скачка в развитии жанра, каким стал просветительский роман в силу нескольких обстоятельств.

XVIII век называют еще “веком Вольтера”. Никто из писателей не мог тогда сравниться с Вольтером в известности и влиятельности. Литературная слава главы французских просветителей покоилась на его философских сочинениях, классицистических трагедиях, эпических поэмах, исторических сочинениях, но секрет его авторитета заключался в том, что Вольтер первым понял роль и возможности общественного мнения и научился им управлять. 

В это время был создан «Приключения Робинзона Крузо» Даниеля Дефо, он стал образцом человека, в основу романа легли реальные события.

Еще одним представителем стал Денни Дидро «Монахиня»

- Сентиментализм. умонастроение в западно-европейской и русской культуре и соответствующее литературное направление. Произведения, написанные в этом жанре, основаны на чувствах читателя. Представители Лоренс Стерн роман «Сентиментальные путешествия». Жан-Жак Руссо «Исповедь»

33.Жанровое своеобразие поэзии Горация. Значение «Искусства поэзии» для будущих эпох.

Квинт Гораций Флакк— древнеримский поэт «золотого века» римской литературы. Его творчество приходится на эпоху гражданских войн конца республики и первые десятилетия нового режима Октавиана Августа.

• Сатиры

В «Сатирах» Гораций не нападает на изъяны своих современников, но только демонстрирует их и высмеивает; изменять поведение людей или «наказывать» их Гораций не мыслит. Гораций не «брызжет яростью», но обо всем говорит с веселой серьёзностью, как человек доброжелательный. Он воздерживается от прямых порицаний, приглашает к размышлению о природе людей, оставляя за каждым право делать собственные выводы. Он не затрагивает актуальную политику и далек от личностей, его насмешки и поучения имеют общий характер.

У Горация диатриба чаще видоизменяется в разговор автора с определенными лицами или, реже, в беседу разных лиц. Такова форма его «Сатир. Это написанные гекзаметром беседы на разные темы, часто в форме собственно «чистой» диатрибы. Они представляют собой сатиру в нашем смысле слова: или моралистическогохарактера (против роскоши, зависти и пр.; напр. о преимуществах деревенской жизни, сбаснейо городской и сельской мыши, впоследствии переработанной.

• Эподы

В «Эподах» виден широкий метрический горизонт Горация; но пока, в отличие от лирических од, метрыэподов нелогаэдические, и восходят не к изысканным эолийцамСапфоиАлкею, а «прямолинейному» горячемуАрхилоху. Первые десять эподов написаны чистым ямбом; в Эподах с XI по XVI соединяются разнодольные метры — трехдольныедактилические(гекзаметр) и двудольныеямбические(ямбический метр); Эпод XVII состоит из чистых ямбических триметров.

• Оды

Оды отличаются высоким стилем, который отсутствует в эподах и от которого он отказывается в сатирах. Воспроизводя метрическое построение и общий стилистический тон эолийской лирики, Гораций во всем остальном идет по собственному пути. Как и в эподах, он использует художественный опыт разных периодов и часто перекликается с эллинистической поэзией. Древнегреческая форма служит облачением для эллинистически-римского содержания.

• Послания

По форме, содержанию, художественным приемам и разнообразию тем «Послания» сближаются с «Сатирами», с которых поэтическая карьера Горация начинается. Гораций сам указывает на связь посланий с сатирами, назвав их, как раньше «Сатиры», «беседами» («sermones»); в них, как до этого в сатирах, Гораций использует дактилический гекзаметр.

«Искусство поэзии» оказало колоссальное влияние на литературную критику; из него заимствовались классические принципы, ссылками на него обосновывались старания обуздать излишества барокко. Из «Ars poëtica» для своей «Поэтики» много заимствует Буало; им восторгаетсяБайрон, его изучаютЛессинги др.