Объединение Италии

Самой реакционной силой Италии по-прежнему оставалось папство. Оно надеялось, опираясь на южан, развалить молодое Итальянское королевство. В Рим сбежались все недобитые реакционеры, неаполитанские Бурбоны, остатки их войск, клерикалы из соседних европейских государств. С территории Папской области реакция совершала вылазки в районы крестьянских бунтов и восстаний. Папа римский Пий IX отказался признать молодое Итальянское королевство, отвергал предложения о перемирии и слышать не хотел о переносе столицы Италии из Флоренции в Рим. В ответ на такую враждебную позицию, новые итальянские власти конфисковали и пустили в продажу имущество более сорока тысяч церковных организаций, земельные угодья площадью около семисот пятидесяти тысяч гектаров земли (750.000 гектаров). Все это движимое и недвижимое имущество католической церкви быстро перешло в руки новых буржуазных хозяев. Политическое и хозяйственное влияние папства резко ослабло в стране, однако, папа римский все еще сохранял политическую власть в Риме, находясь под защитой французских войск. Италия по-прежнему оставалась в зависимости от французских Бурбонов и солдат Наполеона III. Таким образом, решение “римского вопроса” являлось жизненно необходимым для судеб молодой Италии, от него зависело дальнейшее развитие страны.

Второй этап объединения Италии. Летом 1862 года Джузеппе Гарибальди вновь прибыл на Сицилию и стал призывать к походу на Рим, чтобы освободить его от власти папы и воссоединить с остальной Италией. Набрав двухтысячный отряд добровольцев, он переправился в Калабрию. Наполеон III, всегда поддерживавший своих французских католиков, заявил, что не допустит удаления папы римского из Рима. Итальянское правительство сначала выжидало, а затем двинуло против Гарибальди правительственные войска. Оно боялось установления в Италии республики. В сражении у горы Аспромонте итальянские королевские войска преградили гарибальдийцам путь на Рим и встретили его добровольческий отряд ружейным огнем. Гарибальди был тяжело ранен, взят под стражу, его многие бойцы арестованы. Герой Рисорджименто был отправлен в пожизненную ссылку на свой остров Капреру, который оставался резиденцией генерала вплоть до его смерти в 1882 году. Так была подавлена революционная инициатива “снизу” окончательного объединения страны.

Позорное обращение правительства итальянского короля Виктора-Эммануила II с прославленным народным героем Италии вызвало бурю негодования среди передовых кругов общественности, как в Италии, так и за ее пределами. Знаменитый русский хирург Николай Пирогов прибыл в Италию и сделал раненому Гарибальди операцию. Популярность народного героя была очень велика. Когда в 1864 году Гарибальди прибыл в Лондон просить денежные займы для Италии, население английской столицы устроило выдающемуся революционеру восторженный прием. Но английское правительство лорда Пальмерстона наотрез отказалось помочь итальянским патриотам. Оно не желало объединения Италии на демократической основе и не поддерживало революционное крыло освободительного движения в Италии. Сильная демократическая Италия могла бы существенно изменить соотношение сил в средиземноморском регионе и ослабить в нем внешнеполитические позиции Австрии. Австрию английская дипломатия всегда рассматривала как противовес влиянию России на Балканах и Ближнем Востоке.

Русские революционные демократы-эмигранты оказали Гарибальди братский прием. На банкете, устроенном в его честь Александром Герценом, присутствовал лидер демократов Джузеппе Мадзини, писатель Николай Огарев и несколько итальянских революционеров. В ответ Гарибальди произнес речь, в которой приветствовал борьбу польских и русских революционеров и провозгласил тост “за юную Россию, которая страдает и борется, и победит; за новый народ России, который, одолев царскую Россию, будет призван играть великую роль в судьбах Европы”. Гарибальдийскому движению посвятили свои статьи Николай Чернышевский и Николай Добролюбов. “Дивная энергия, высказанная волонтерами Гарибальди, была выражением народных сил Италии…”,– писал Н.Г.Чернышевский. Гарибальди критиковали за отрыв мадзинистов от широких народных масс, за колебания и ошибки. Н.Добролюбов разоблачал своекорыстную политику Савойской династии, антидемократические действия и честолюбивые происки Камилло Кавура.

К.Маркс и Ф.Энгельс в ряде статей о событиях 1859-1861 годов в Италии отмечали, что Гарибальди “показал себя не только смелым вождем и ловким стратегом, но и научно-подготовленным генералом”, выдающимся полководцем. К.Маркс и Ф.Энгельс разоблачали захватнические планы Второй империи Наполеона III, стремившейся поставить Италию в вассальную зависимость от Франции, показывали интриги правящих кругов Сардинской монархии, сговор Камилло Кавура с французским императором Наполеоном III, направленный против революционного движения народных масс. Республиканско-демократические идеи Мадзини и Гарибальди подрывали позиции и влияние папства и вдохновляли европейских писателей, поэтов и композиторов на создание патриотических произведений.

Подавив революционную инициативу как средство окончательного объединения страны, либеральное правительство искало возможность осуществить его путем военно-дипломатических маневров. Итальянское правительство не оставляло попыток отвоевать у Австрийской империи Венецию, а заодно земли Триеста и Триента. Итальянская армия усиленно вооружалась. Вскоре Италии представился удобный случай напасть на Австрию. В 1866 году с целью освобождения Венеции итальянское правительство приняло предложение Отто фон Бисмарка выступить в военном союзе с Пруссией против Австрии. Генералу Гарибальди вновь предложили возглавить корпус добровольцев. Народный полководец остался верен себе: он вел тяжелые бои в горах Тироля, заставив австрийцев отступить. Регулярная итальянская армия из-за бездарности итальянского командования проиграла сражение на суше при Кустоццы, а флот потерпел неудачу в Адриатическом море в бою у острова Лисса. Зато прусская армия победоносно разгромила австрийцев в сражении при Садовой 3 июля 1866 года. В этом сражении победу пруссакам принесли более совершенная организация и более высокая техническая оснащенность прусской армии, где незадолго до сражения было введено новое, игольчатое ружье. По условиям мирного договора с Пруссией Австрия передала Италии Венецианскую область. В итоге, Италия была вынуждена унизительно получить Венецию из рук Пруссии по итогам австро-прусской войны, поскольку была союзницей Пруссии. Несмотря на понесенное Италией дипломатическое унижение, присоединение к королевству Венеции и Венецианской области в 1866 году произошло довольно спокойно, без конфликтов и революционных потрясений.

Вне Итальянского государства оставался лишь один Рим и примыкавшие к нему папские владения. Папа римский Пий IX упорно противился включению Рима в состав объединенного Итальянского королевства. Осенью 1867 года генерал Гарибальди с несколькими тысячами добровольцев попытался вторгнуться в папские владения и освободить Рим от диктата папы римского. Папа Пий IX двинул против гарибальдийцев-патриотов прекрасно вооруженных новыми скорострельными винтовками, хорошо обученных французских и швейцарских наемников. З ноября 1867 года в сражении у Ментаны папские наемники разбили плохо вооруженных бойцов Гарибальди. Сам генерал был арестован итальянским правительством и отправлен на свой остров Капреру. Понадобилось еще три года, прежде чем Рим стал столицей объединенной Италии. В 1870-м году произошла франко-прусская (франко-германская) война, приведшая к крушению режима Второй империи Наполеона III во Франции. Потерпев поражение от Пруссии, Наполеон III был вынужден отозвать французский легион из Рима. В начале сентября 1870 года итальянские войска и добровольческий батальон бывшего соратника Гарибальди – Биксио после короткого боя вступили на территорию Папской области и 20 сентября 1870 года торжественно вошли в Рим. Папа Пий IX был лишен светской власти, сохранив за собой в качестве папской резиденции Ватиканский дворец. Папа объявил себя “вечным пленником” Итальянского государства. Столица Итальянского королевства к лету 1871 года была перенесена из Флоренции в Рим. В скором времени Итальянское государство обрело широкое дипломатическое признание, стало важным европейским субъектом международных отношений второй половины XIX века.

Исторические итоги и значение объединения Италии. Таким знаменательным событием – освобождением Рима – завершилось широкое национально-освободительное движение – Рисорджименто. Было покончено с национальным гнетом и светской властью папы римского, католической церкви. И папство, и католицизм в течение многих веков оказывали пагубное влияние на исторические судьбы Италии. Папство всегда закрепляло политическую раздробленность и хозяйственную отсталость Италии. Решив главную, судьбоносную проблему исторического развития молодой Италии – проблему объединения страны – можно было приступить к экономическим преобразованиям, реформам в сфере культуры, содействовать формированию единой итальянской нации. Свой неоценимый вклад в освобождение страны от иностранной зависимости внесли тысячи простых итальянцев, своим самопожертвованием они заложили революционно-патриотические традиции итальянского народа.

Борьба за объединение Италии затянулась на восемь десятилетий (!) по причине слабости национального движения, вне которого оставались итальянские крестьяне. Преобладание среди итальянской буржуазии помещиков-землевладельцев и крестьян-аграриев, втянутых в эксплуатацию сельских трудовых масс, сделало невозможным даже кратковременный союз между крестьянством и буржуазией. Этот земельный конфликт сыграл свою отрицательную роль на завершающей стадии борьбы за Рисорджименто в 1859-1860-х годах. Тогда после частичного успеха Савойской династии и либералов-кавуристов, осуществивших военным путем, (“сверху”), присоединение Ломбардии к Пьемонту, народные низы стали играть все более важную роль в объединении Италии “снизу”. В результате народных выступлений произошло слияние основной части Центральной Италии (герцогств и Романьи) с Сардинским королевством. В ходе продолжительной борьбы за осуществление политики Рисорджименто огромную роль сыграло революционное движение народных масс против внутренней реакции и против иностранного гнета. Вследствие слабости и незрелости рабочего класса Италии, непоследовательной политики мелкобуржуазных республиканцев крупная буржуазия и либеральное дворянство Италии смогли удержать за собой политическое господство в стране, сохранить монархический строй и не допустить учреждения демократической республики. В 1860-м году буржуазно-демократическая группировка сумела перехватить инициативу благодаря решимости своих сторонников и полководческому таланту народного генерала Джузеппе Гарибальди и добилась революционным путем (“снизу”) ликвидации абсолютистских порядков в самом крупном государстве полуострова – Неаполитанском королевстве с населением в девять миллионов человек. Тем самым гарибальдийцы внесли бесценный вклад в дело объединения страны. Однако, по мере углубления революции, буржуазные революционеры отказались возглавить развернувшуюся в южноитальянской деревне борьбу крестьян за землю, усмотрев в ней угрозу частной собственности. Лишенные широкой народной поддержки, демократы не имели достаточных сил, чтобы завершить объединение страны революционным путем и придать новому итальянскому государству демократический характер. В итоге либералы-кавуристы завладели плодами побед Гарибальди и осуществили объединение страны на монархической, консервативной основе. Соотношение политических сил в Италии было таково, что ни революционно-демократический лагерь, ни умеренно-либеральный лагерь были не в состоянии самостоятельно решить общенациональную задачу объединения страны, создания государственного единства Италии.

В социальном плане объединение принесло с собой компромисс между крупной буржуазией и обуржуазившимся дворянством Северной и Центральной Италии и землевладельцами юга. Именно последние мешали, тормозили проведение аграрных преобразований в интересах широких масс трудового крестьянства. Крупная земельная собственность, включая огромные латифундии, осталась в неприкосновенности. Производственные отношения в южноитальянской деревне, отягощенные феодальными пережитками, не претерпели никаких изменений. Таким образом, назревшие задачи буржуазного преобразования итальянского общества были разрешены только частично.

Опираясь на дворянско-буржуазный блок, либералы-кавуристы установили в Италии конституционную монархию по образцу Пьемонта с крайне недемократичной цензовой избирательной системой, предоставлявшей право голоса менее двум процентам итальянского населения – буржуазно-дворянской верхушке, городской и сельской буржуазии. Подавляющая часть итальянского народа – крестьянство, мелкая буржуазия, широкие городские массы, – были отстранены от участия в выборах в парламент. Узость социальной базы, чрезмерная централизация и бюрократизация нового государства, полицейско-бюрократический строй – таковы были черты политического строя молодого Итальянского государства.

Ликвидация вековой политической раздробленности Италии имела большое прогрессивное значение, так как она создала необходимые предпосылки для дальнейшего экономического развития страны, для роста рабочего и социалистического движения в ней. Италия наконец-то перестала быть объектом политики более сильных держав Европы и стала играть самостоятельную роль в международных отношениях. Однако развитие капитализма в Италии и после завершения ее объединения шло довольно медленно. Оно тормозилось не только сохранением феодальных пережитков феодализма в экономике страны (крупное помещичье землевладение, кабальные условия аренды и т.п.), но и недостатком природных ресурсов (железа, угля). Уровень жизни трудящихся Италии оставался крайне низким и после ее объединения.

Вопрос о характере объединения Италии, завершившегося в 1870 году освобождением Рима, вызвал в исторической литературе немало споров. Либеральная итальянская историография (Б.Кроче) объявила объединение страны результатом “королевского завоевания”, совершенного силами Савойской династии и умеренных либералов во главе с Камилло Кавуром. Участие народных масс в борьбе за объединение Италии отрицалось или принижалось. Гарибальди изображался в качестве “доверенного лица” Кавура, якобы действовавшего полностью по его указаниям.

Современная прогрессивная историография отвергает подобное “объяснение” событий. Она справедливо указывает, что освобождение Южной и Центральной Италии от гнета феодальных государств было результатом революции, совершенной народом и возглавленной мелкобуржуазными демократами. Политическая ограниченность итальянской буржуазной демократии, сковывавшая ее активность в течение всего Рисорджименто, сказалась и на событиях 1860 года. Итальянские демократы настолько оторвались от своего народа, что не решились возглавить разгоревшуюся борьбу за землю южноитальянских крестьян и завершить объединение Италии революционно-демократическим путем (“снизу”). Гарибальди также не сумел удержать в своих руках руководство объединением, особенно на последних этапах борьбы. Руководство объединением и руководящая роль в этом процессе перешли к лидеру буржуазного блока Камилло Кавуру. В итоге плодами итальянского Рисорджименто воспользовалась буржуазия, буржуазно-демократическая революция осталась незавершенной, а феодальные пережитки в течение долгого времени сохранялись в сельскохозяйственном укладе страны. Мечты Мадзини и Гарибальди о демократической итальянской республике не сбылись, вместо республики страна получила режим конституционной монархии, власть в которой крепко держал в своих руках блок крупных аграриев и буржуа. Объединенное Итальянское королевство приобрело антинародный, полицейско-казарменный, бюрократический характер.

Неправомерно говорить и об успехе объединения Италии “снизу”, как об этом пишут в своих исследованиях историки прогрессивного, либерального направления. В реальности, можно утверждать о своем, чисто итальянском пути объединения страны, который не вписывается в формулу объединения “сверху” или “снизу”. Правящая дворянско-буржуазная элита цинично использовала в своих политических интересах героизм и самопожертвование народных масс.

Итальянская культура периода Рисорджименто. События героической эпохи Рисорджименто оставили глубокий след в итальянской культуре. Передовая общественная мысль, литература и искусство стремились содействовать развитию национального самосознания, будить патриотические и гражданские чувства, поднимать людей на борьбу за независимость и объединение страны. Эта политическая направленность представляла характерную черту итальянской культуры той эпохи.

Итальянская литература играла огромную роль в борьбе народа страны за ее освобождение от австрийского и французского владычества. Как и любая литература европейских стран, она ощутила на себе влияние классицизма, романтизма и реализма. С классицизмом была связана деятельность знаменитого итальянского патриота и борца против наполеоновского и австрийского гнета Никколо Уго Фосколо (1778-1827 годы). В своих стихах и трагедиях “Триест” (1797 год), “Аякс” (1811 год), “Риччарда” (1813 год) он прославлял свободу и ее героев. Уго Фосколо был также автором романа “Последние письма Джакопо Ортиса”.

Темы творчества самого значительного представителя итальянского романтизма – Джакомо Леопарди (1789-1837 годы) проникнуты патриотической грустью о поруганной и угнетенной родине (стихотворения “К Италии”, “На памятник Данте”). Одинокий, оторванный от народного движения, поэт Джакомо Леопарди выступал как один из представителей поэзии “мировой скорби”, возникшей в эпоху гибели и разочарования в старых идеалах. Он выражал идею мирового разлада и дисгармонию жизни.

К романтическому направлению примыкал также крупный итальянский писатель Алессандро Мандзони (1785-1873 годы). Исключительную популярность приобрел роман “Обрученные” (1827 год) писателя Алессандро Мандзони (1785-1873 годы). В книге изображена Ломбардия XVII века, тяжко страдавшая под игом испанских захватчиков, воспринималось читателями как протест против всякого национального угнетения. Главные персонажи романа “Обрученные” – простые ломбардские крестьяне, чье заветное желание – “чтобы хлеба хватило всем – и бедным, и богатым”. Книга учила народ несгибаемой силе духа и вселяла надежду на то, что дело освобождения Италии восторжествует, несмотря на все неудачи и трудности. Мандзони изобразил историю любви молодой крестьянской пары на фоне Италии, страдавшей от междоусобиц, иностранных вторжений, нищеты, чумы и самоуправства феодальных сеньоров, рисует картину широкой народной жизни в стране.

На духовное формирование ряда поколений итальянских патриотов, включая карбонариев и Мадзини, оказывали влияние тираноборческие трагедии Альфиери. Творчество многих итальянских литераторов, актеров, музыкантов было связано с их непосредственным участием в освободительной борьбе. Огромное впечатление, как в Италии, так и в других европейских странах произвела книга “Мои темницы” (1832 год) Сильвио Пеллико, поэта, руководителя журнала “Кончильяторе”, брошенного в “австрийскую Бастилию” – крепость-тюрьму Шпильберг. Мучительное восьмилетнее одиночное заключение в австрийской тюрьме легло в основу ряда рассказов автора.

В 1840 – 1860-х годах публиковала свои стихи, проникнутые духом борьбы и победы, героическим пафосом, когорта поэтов, сражавшихся под революционными знаменами Гарибальди – Г.Мамели, А.Поэрио (оба погибли в боях во время революции 1848-1849 годов), Л.Меркантини и другие. Широкую известность приобрели стихи Л.Меркантини “Гимн Гарибальди” и “Жница из Сапри”, посвященные подвигу Пизакане и его товарищей. Поэты Джованни Берше (1783-1851 годы) и Габриэль Россети (1783-1854 годы) в своем творчестве были близки к карбонариям. Среди приверженцев Мадзини и Гарибальди были Франческо Доменико Гверацци (1804-1873 годы), автор исторического романа “Осада Флоренции”, драматург Джованни Батиста Никколини (1782-1861 годы) и лирический поэт Готффредо Мамели (1827-1849 годы). С именем Гарибальди были связаны романист Ипполито Ниево (1831-1860 годы), автор романа “Исповедь восьмидесятилетнего старика” и поэт Луиджи Меркантини (1821-1872 годы). На службу идее объединения встала также мемуарная литература Дж.Монтанелли (1813-1862 годы), Л.Сеттембрини (1813-1876 годы), М.Т. д’Адзельо. К сожалению, только 10 – 13 % итальянцев были грамотными (в 1864 году из 25 миллионов итальянцев читать умели лишь 2,5 – 3,0 миллиона человек).

Огромное воздействие на современников оказывала музыка. Даже в мрачные годы реакции в ряде опер ярко запечатлелись жизнелюбие и природный оптимизм, свойственные итальянцам. Главное место в итальянской музыке XIX века принадлежало опере – жанру, очень любимому итальянцами, опиравшемуся на народно-песенные традиции. Крупнейшие итальянские композиторы отразили в своих оперных произведениях борьбу итальянского народа за национальную независимость. Всемирную известность приобрел выдающийся итальянский композитор Джоакино Россини (1792-1868 годы) – автор многих комических опер. Его “Севильский цирюльник” (1816 год) до сих пор не сходит с оперной сцены, привлекая слушателей мастерством музыкальной обрисовки характеров, динамикой музыкально-драматического развития. Джоакино Россини много работал и в жанре “серьезной” оперы, выбирал героические сюжеты, основанные на борьбе народных масс. Эта линия его творчества завершается оперой “Вильгельм Телль”, в основу которой положена национально-освободительная борьба швейцарского народа.

Творчество Джузеппе Верди (1813-1901 годы) явилось вершиной итальянской оперной школы. Верди был наиболее тесно связан с итальянским национально-освободительным движением, в котором он принимал и личное участие. Уже в ранних операх, относившихся к 1840-м годам, (“Набукко”, “Ломбардцы”, “Битва при Леньяно”) Верди отдал предпочтение историко-героической тематике, выдвигает на первый план народные хоровые сцены. Некоторые его оперные хоры стали гимнами национального движения. В ранний период творчества в операх Верди сочетается гражданский пафос с преувеличенными романтическими эффектами (оперы “Навуходоносор”, “Сицилийская вечерня”).

Верди уделял большое внимание вопросам драматургии. В 1850-е годы – период его полной зрелости как композитора-реалиста – появились оперы “Риголетто”, “Травиата” и “Трубадур”. Верди проявил себя как великий художник-гуманист, поднявший голос против социальной несправедливости.

На последнем этапе творчества Верди написал оперу “Аида”, которая сочетает психологическую углубленность музыки с широкой декоративностью. Завершением творческого пути Верди стало создание двух опер на шекспировские сюжеты (“Отелло” и “Фальстаф”).

Главной темой творчества композиторов, вдохновлявшей их на создание великих творений, стала борьба порабощенного народа против деспотизма, противоборство человека со злом и несправедливостью. Таковы оперы Г.Доницетти (1797-1848 годы) “Любовный напиток”, Дж.Россини (1792-1868 годы) “Севильский цирюльник”. На этом пути особых вершин достигли Джоакино Россини в “Вильгельме Телле”, В.Беллини в “Норме” и “Пуританах” и Джузеппе Верди (1813-1901 годы) в “Битве при Леньяно”, “Трубадуре”, “Доне Карлосе” и других. Их музыка, впитавшая скорбь и боль попранной Италии, одновременно была пронизана духом гнева и мятежа против всякого угнетения, оказывала столь сильное эмоциональное воздействие на современников, что исполнение этих опер неоднократно вызывало бурные патриотические манифестации в залах. Таким образом, оперный театр превратился в активный и действенный фактор национального движения. Недаром Джузеппе Мадзини писал Верди в 1848 году: “То, что я и Гарибальди делаем в политике, то вы делаете в музыке. Теперь Италия как никогда нуждается в ней”. Оперная музыка блестящей плеяды итальянских композиторов явилась бесценным вкладом в мировое культурное наследие. В изобразительном искусстве славу завоевал Антонио Канова (1757-1822 гг.), в жанре классицизма и подражания античному искусству (“Амур и Психея”, “Паолина Боргезе в образе Венеры”), надгробие папы Климента XIII.