Билет. 3Искусство Древнего Египта (периодизация, наиболее характерные черты)

1. Искусство Раннего Царства ( 30-29 в. До н. э.)

2. Искусство Древнего Царства (28-23 в.до.н.э XXXII в. — XXIV в. до н. э.) В первой пол. III тысячелетия до н. э. сложилсямонументальныйстиль египетского искусства, выработались изобразительные каноны, которые потом свято оберегались на протяжении веков. Их постоянство обусловлено особенностями развития древнеегипетского общества, а также тем, что искусство Египта было составной частью культа, заупокойного ритуала. В этот период создаются такие архитектурные сооружения какВеликие ПирамидыиБольшой Сфинкс.

3. Искусство Среднего Царства(21-18 в.д.н.э. XXI в. — XVIII в. до н. э.) После долгого периода смуты и распада Египта на отдельные номы (области) государство в XXI веке до н. э. снова объединилось под властью фиванских правителей — этим знаменуется начало Среднего царства.Теперьгробницы вельмож располагались не у подножия царских пирамид, а отдельно, на территории номов.Пирамидыже стали скромнее, меньше размерами; уже ни один фараон не отважился на сооружение таких гигантских усыпальниц как Хеопс. Это приводит к тому, что с одной стороны снижается пафос монументальности, отсюда усиление жанровых «вольностей» в трактовке сюжетов в композиции.В портретеусиливаются черты индивидуальной характерности.Каноны всё-таки преобладают и, имея за собой слишком уж большую давность, поневоле сбиваются на шаблон и схему.

4. Искусство Нового Царства(16-11 в.д.н.э. XVII в. — XI в. до н. э.) В искусстве Нового царства пробивается пламя земного чувства, размышлений, тревог. Сами традиционные формы как бы изнутри освещаются этим новым светом, он их преображает.Вместо архитектуры гробниц расцветаетархитектура храмов. Жрецы в эту эпоху, стали самостоятельной политической силой, конкурирующей даже с властью царя. Поэтому не только заупокойные храмы царей, а главным образом храмы-святилища, посвященные различным ипостасям бога Амона, определяли архитектурный облик Египта. Строились и достраивались знаменитые храмы Амона-Ра в Карнаке и Луксоре, близ Фив. Если древняя пирамида с её спокойной целостной формой уподоблялась горе, тоэти храмынапоминалидремучий лес,где можно затеряться.

Таким образом, египетское искусство в итоге своего долгого пути пришло к новым рубежам. Но дальше его линия развития затухает. Последний прославленный завоеватель Рамсес II стал культивировать торжественно - монументальный стиль, который теперь уже не был таким органическим, как когда-то в Древнем царстве.

Билет 4. Искусство древнегреческой архаики (архитектура, скульптура, вазопись)

Период архаики— время возникновения греческой письмен¬ности, медицины, астрономии, истории, географии, математики, те¬атра и, конечно, изобразительных искусств.

Архитектура.Зодчие этого периода уже пользовались камнем. В период архаики постепенно была создана продуманная и ясная система архитектурных форм, которая стала основой всего дальней¬шего развития греческого зодчества. Греческий храм, хранилище казны и художественных сокровищ, место поклонения главному богу или богам, был центром всей общественной жизни граждан греческого полиса. Размещение храма в центре акрополя или на городской площади уже определяло его роль в общественной жизни. Основным типом храма явился периптер — храм прямоугольной формы, окруженный со всех сторон колоннадой. В основе греческого зодчества уже в архаический период лежала определенная система соотношения, равновесия несомых и несу¬щих частей — ордер. Ордер- система сочетания конструктивных и декоративных элементов архитектурной постройки.

Скульптура. родилась на стадионах,на олимпиадах. Фигура монументальна.Руки прижаты к туловищу, одна нога выставлена вперед. Подчер¬кнуто атлетическое сложение: широкие плечи, узкие бедра. Углы губ чуть приподняты, что позволило исследователям ввести термин «архаическая улыбка», глаза широко открыты. Четкая фронталь¬ность, подчеркнутые плоскости фаса и профиля, статика позы, разработка волос напоминают древнеегипетские статуи. Но улыбка, устремленный вдаль взгляд создают впечатление жизнерадостности, открытости человека перед миром, счастья познания его, что со-ставляет глубокую гуманистическую идею греческого искусства. Мате¬риалом служили камень, дерево, мрамор. В мужских фигурах подчеркнуты статикой позы сдержанность, мужество, сила. Сдержанность, благородство при подчеркнутой женственности, нежности мы наблюдаем в образах женщин. Все это выражало нравственный идеал греков в период архаики, а в искус¬стве той эпохи эстетический и этический идеалы сливались.

Вазопись. Ковровый стиль-Узор, подчеркнутый кон¬туром, наносился темно-коричневым лаком по светлой глине, детали процарапывались, выделялись белой и пурпурной красками. Чернофигурный стиль-Черным лаком стали наносить узор на чуть подкрашенную охрой гли¬ну сосуда, фигуры распола¬гались уже не «ковром», го-ризонтальными полосами, а свободно размещались на поверхности стенок. Появляется много сцен сражений, пи¬ров, охоты. Краснофигурный-фигуры естественного цвета глины выступали на фоне, сплошь покрытом лаком. Более живописные, живые, динамич¬ные жанровые