3.1.Сущность прикладной культурологии как области научного знания и социальной практики.

(Литвинцева)

Культурология историческая(представление и концепции о культуре, появление в разные исторические эпохи) итеоретическая(знание о современной культ жизни в рамках изучения структуры, функций, проблем и тенденций развития кульутры).

Направления культурологии:

- философия культуры (осмысление сущносты культуры, мировоззренческое основание)

- социология (исследование функциональных механизмов, процессов и форм ск организации и -регуляции коллективной жизни)

- семиотика (исследование культуры с точки зрения ее значимости, характеристики культ значимой инфо и закрепление ее в текстах)

- прикладная культурология (практическое использование результата познания)

Раскрытие принципов, форм, методов, средств, вовлечение человека в мир культуры. Определение механизма создания благоприят культ среды.

Обоснование технологии обеспечения условий для реализации дух и худ-творч потребностей людей, проявление их ск активности.

Призвана разрабатывать понятийно-категориальный аппарат. Направляет СКД, так как прикл культ научно обоснованна.

Группы учреждений, где осуществляется деятельность:

Научно –просветит (библиотеки, музеи; научно исследов)

Театр-зралищные (театр, конц зал, филармония, цирк и тд)

Культурно-досугоы (парки культ и отдыха, театры, клубы, ДК) – создается и реализуется методика СКД

Задача прикладной культурологии- разработать и внедрить такие технологии вовлечения человека в мир культуры, которые, способствуя сохранению и дальнейшему развитию национально-культурных традиций и национального менталитета,

3.2. Методологические характеристики исследований социально-культурной деятельности.

Исследование – это процесс результат получения новых знаний об объективной реальности, позволяющей проеодолеть проблемы бытия, прикладного хар-ра и отржающие поизицию исследования.

Научные исследования в области СКС- это особая форма отражения действительности и духовного отражения мира.

Ведущий метод – анализ (теоретический).

Группы методов исследования:

1) Эмпирические (сбор первичн ифно: опросные методы; фиксация исследов инфо: контент анализ, научное наблюдение; эксперимент)

2) Теоретические (анализ, синтез, обобшение, допущение)

Методология СКД строится на восприятии чел. Как высшей ценности общества. Все для чел. И во имя чел. – для СКД не политич. Лозунг, а ее сущность, кредо, и в этом проявляется ее гуманистический потенциал (гуманистический подход).

Основные методологические характеристикиН.И. и признаки по которым оценивается этот процесс:

- Проблема

- Актуальность

- Обьект- предмет

- Цель-задача

- Научная новизна

- практическая значимость.

4.1.Взаимодействие церкви и государства в жизни современного общества: проблемы,направления, формы.

Сферы сотрудничества.

1.нравственное здоровье общества

2. Мир и согласие в обществе

3. Преодоление межнациональных конфликтов

4. Укрепление семьи

Направления сотрудничества.

1.дела милосердия и благотворительности, развитие совместных программ

2. Забота о сохранении нравственности в обществе

3. Духовное, культурное, патриотическое образоваие и воспитание

4. Поддержка института семьи и детства, материнство

Формы взаимодействия.

1.финансово-материальная поддержка социальной и благотворительной деятельности

А)представление гос грантов (субсидии)

Б)размещение гос соц закона

В)финансирование целевых соц значимых программ некоммерческих организаций

2. Административная поддержка соц и благ деят

Основным примером такого поручения может служить направление ребенка для прохождения соц реабилитации в негосуд учр-ие (приют, соц.реаб.центр)

Издавая такой акт, гос привлекает негос учр-я к решению соц значимой проблемы. Предоставляет учр-ю все права по защите прав интересов несовершеннолетнего, обязывается выполнить все необходимые требования для рещения жилищных и других прав ребенка.

3. Взаимодействие на договорной основе – это договоры на предоставление соц услуг несовершенолетним

СКД церкви(было в основе церковной деятельности всегда – школы при монастырях, Кресный ход, праздники и т.д.)

 Клубная форма работы - Чесменский собор,

 Перенос музея из Казанского на Почтамтскую улицу,

 Исаакиевский собор – светские концерты духовной музыки, выставки и др.

 АН лавра – концерты, кружок бардовской песни, кружок поэтов и пр.