1.7. Система художественных образов пьесы.

Одним из важнейших разделов идейно-тематического анализа является система художественных образов, влияющая на формирование художественного образа спектакля.

Система- «совокупность частей связанных общей функцией» (Словарь иностранных словарь иностранных слов.» Государственное издательство иностранных и национальных словарей М. 1954г. стр. 642)

Художественный образ – «специфическая для искусства форма отражения действительности. Художественный образ дает целостное воспроизведение действительности средствами данного вида искусства. В этом воспроизведении в конкретно-чувственной форме единичного, отдельного, воплощены результаты познания существенного, общего. По средствам типизации достигается выражение существенного, общего в художественном образе.

В искусстве идея выражена через художественный образ; при этом во многих произведениях живописи, драматургии и т. д , идея выражается не через один, а через взаимодействие ряда образов». ( Большая советская инц. М. 1954г т.30 стр.375)

Характер : « Совокупность психических особенностей , из которых складывается личность человека, и которая проявляется в его действиях и поведении. (Толковый словарь. Государственное издательство иностранных и национальных словарей. 1998г. стр. 184)

Читая Зощенко, нельзя не прийти к убеждению, что низменный, грубый язык его «сказов» создан низменной, грубой средой.   Те, кто говорит на этом языке в его книгах, — люди очень невысокой морали.

«Писателю до тошноты были ненавистны те бесчисленные хищники, деньголюбы, вещелюбы, стяжатели, которые, приспособившись к революционной действительности, мошеннически воспользовались ее светлыми лозунгами ради того, чтобы обеспечить себе процветание и полное право на бездушную черствость, на угнетение беззащитных и немощных. Больше всего возмущает писателя их чудовищное неуважение к человеческой личности, их черствость и неискоренимое хамство». (К.И.Чуковский «Зощенко Михаил. Вспоминая Михаила Зощенко»)

Вернувшись в 1919 г. со службы в Красной армии в Петроград, зарабатывал на жизнь, разными профессиями – сапожника, столяра, плотника, актера, инструктора по кролиководству, милиционера, сотрудника уголовного розыска и др. Среди своих сослуживцев он и присматривал образы и характеры для героев своих произведений.

Отец – ханжа.

Ханжество – показная (демонстративная) форма благочестия и при тайной или явной неверности исповедуемым идеям. Разновидность морального формализма и лицемерия. К свадьбе он относится неодобрительно, но несерьезно, он говорит, что «стоит против скороспелых браков», но ничего не делает, да и его мнение в семье мало кого волнует. Ему больше ничего не остается, кроме того, чтобы развлекать себя выпивкой, и подшучивать над женихом.

Мать – кулак.

«Кулак — законное детище процесса первоначального накопления». Нестарая молодящаяся женщина. Узнав, что дочь наконец - то выходит замуж, всеми силами пытается устроить свадьбу. Она суетлива, но ее суетливость идет ей «на руку». Крепкая хозяйственница.

_{Дочь – вертихвостка.}

Уже немолодая девушка, имеет двух детей, но до сих пор не замужем. О своей добрачной жизни она не рассказывает Жениху, и пытается быстрей женить его на себе, пока никто ему не рассказал о детях, отосланных в деревню. Модница.

Жених – растяпа.

Нелепый молодой человек, не желающий упустить своего, который в итоге женится, не смотря на открывшиеся, неблагоприятные для него, факты. В своих действиях он нерешителен, и всегда на помощь призывает своего Приятеля.

Приятель жениха – пройдоха.

Пройдоха - пронырливый, хитрый, ловкий в делах, обычно не очень честный человек. В отличие от Жениха, в доме он ведет себя совершенно свободно и спокойно; ест, что хочет, пьет, сколько хочет.

Жена гостя – сплетница.