Леся Украинка_РПМ

МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВА»

ЦЕНТР Режиссуры и Продюсерского Мастерства.

Работа

по дисциплине «История и теория драмы»

Тема: «драматический анализ пьесы Леси Украинки

«Лесная песня»

Выполнила: В.Д. Акимова

студентка 1 курса заочного отделения

Специальность: 070209 Режиссура театрализованных представлений и праздников.

Специализация: Режиссура и продюсирование театрализованных шоу-программ.

Проверил: В.Г. Хаунин

Старший преподаватель «Истории и теории драмы»

Санкт-Петербург

2013г.

Ле́ся Украи́нка (настоящее имя Лари́са Петро́вна Коса́ч-Кви́тка) — украинская поэтесса и писательница.

Леся Украинка родилась 25 февраля 1871 года в городе Новоград-Волынский, в той части Украины, которая входила в состав Российской империи.

Любимая всеми Леся поначалу росла здоровой и веселой. Она не получила систематического образования, так как не посещала гимназии. Ее единственным и довольно строгим домашним учителем была мать, Ольга Петровна.

Необычайно талантливая, восприимчивая, ранимая, с глубоким, истинным, музыкальным дарованием, (Леся начала играть и сочинять маленькие музыкальные пьесы с пяти лет!) в возрасте восьми лет написавшая первое стихотворение, она в 1881 году неожиданно тяжело заболела. Ее мучила нестерпимая боль в правой ноге. Сперва решили, что у нее острый ревматизм, лечили ваннами, мазями, травами, но все было бесполезно. Боль перешла в руки.

Врачи, наконец, смогли определить, что это — туберкулез кости. На музыкальной карьере Леси был поставлен крест. После первой, сложной, но крайне неудачной, операции рука осталось искалеченной! Тогда-то в глазах хрупкой девочки впервые появилась печаль. Она и в дальнейшем, словно легкое покрывало, будет окутывать все ее творчество. Отныне много месяцев в году девочка должна лежать в постели, не делать резких движений, все время испытывать мучительную боль...

Обращались к лучшим врачам, народной медицине, заграничным профессорам в Германии, но все было тщетно. Болезнь если и отступала, то ненадолго. Лесе теперь приходилось только вспоминать ее таинственные ночные прогулки по усадебному парку в Колодяжном (имении Косачей на Волыни), когда она слушала и ей казалось, что слышала сонное дыхание листвы и трав, видела купающуюся в пруду ведьму — русалку Мавку, вплетающую в волосы желто-белую кувшинку, ловила руками лунные лучи...

Об этих прогулках взрослые и не подозревали тогда! Позднее, когда мать говорила Лесе, что на создание ее прекрасной драмы — феерии «Лесная песня» (1911 год) повлияли только образы классической литературы, поэтесса смело отрицала это: «Я не поминаю лихом волынские леса. Вспомнив о них, написала «драму — феерию» в их честь и она принесла мне много радостей!»

Творческий метод Украинки более близок к романтизму, чем к реализму, но в основе он резко отличался от метода декадентствовавших украинских неоромантиков, в особенности символистов, прежде всего своей идейной и тематической направленностью, а также художественными средствами. В отличие от многих романтиков-декадентов Украинка не идеализировала прошлого, хотя и создавала свои образы на историческом материале; страстно ненавидя гнетущую действительность царской России, она не предавалась пессимизму, не впадала в отчаяние, а наоборот — звала к борьбе за полное освобождение от всякого гнёта и уничтожение эксплуатации человека человеком. Романтизм Украинки был пронизан революционной настроенностью.

В конце 1890-х и начале 1900-х гг. Украинка отдалась преимущественно драматическим жанрам. Первая её пьеса «Блакитна троянда» (1896) хотя и ставилась на сцене, но особенного успеха не имела. В дальнейшем Украинка выступала большей частью в жанре драматической поэмы и драмы, не рассчитанной на постановку в театре. В драматических произведениях талант поэтессы достигает кульминационной точки в своем развитии. Характерной особенностью драм Украинки является широкое использование образов мировой литературы и фабульного материала из области истории и мифологии различных эпох и народов мира. Поэтесса давала оригинальную трактовку сюжета, наполняла его новым идейным содержанием, талантливо обрабатывая классические фабульные ситуации.

В творчестве Леси Украинки слишком заметна тема родины, тема свободы для Украины.

Одним из наиболее выдающихся драматических произведений Украинки является драма-феерия «Лісова пісня» (1911), построенная на богатом материале волынского фольклора и написанная ритмически прекрасным стихом. В драме отражено недовольство действительностью и стремление к лучшей, свободной жизни. «Лісова пісня» много раз ставилась на сцене не только дореволюционного, но и советского украинского театра.

Внутренним пламенем чувства объято и одно из самых лучших ее творений — драма феерия «Лесная песня» Образ русалки — девушки Мавки, влюбленной в простого деревенского парня, ради которого она покинула озерный, лесной мир и пришла жить к людям, навеян сказками, легендами и поверьями, услышанными в детстве на Волынщине: Поэтесса писала эту поэму — драму дней десять, почти сразу набело, словно выплескивая из себя накопившийся поток слов и образов: Явственна здесь, конечно, перекличка и с волшебным миром Андерсена и его «Русалочкой». И с теми воспоминаниями, в которые погружалась Леся, записывая очередные строчки драмы, которую она определила немецким словом marchendrama — сказочная. «Знаете ли Вы, что я люблю сказки и могу их выдумывать миллионы, хотя не написала до сих пор ни одной» — признавалась она в письме А.Е. Крымскому от 14 октября 1911 года.

«Лесная песня» — рассказ о трагической любви русалочки — Мавки, погибшей в жестоком и циничном мире людей с восторгом была принята читателями, но сценическая ее постановка была осуществлена только много позднее Киевским театром драмы имени Леси Украинки где-то в середине двадцатого века, в советское время.

Тема произведения – тяжелый выбор между свободой (свободным лесным духом) и подчинением (рабской человеческой душой). Эта тема – одна из основных в украинской литературе.

Идея в гармонии человека и природы, их неразрывной связи друг с другом.

Жанр произведения – драма-феерия.

Драма – пьеса, в которой конфликты не получают трагической развязки, но действия не приобретают и чисто комического характера.

Феерия - (франц. féerie, от fée — волшебница, фея), жанр сценических зрелищных искусств. В феерии, как правило, используется сказочный, волшебный сюжет; роскошные костюмы и декорации; многочисленные сложные постановочные эффекты. Феерия традиционно считается "легким", развлекательным жанром сценического искусства. Считается, что черты феерии свойственны и народному ярмарочному, балаганному театру, использующему в своих представлениях сложные механизмы машинерии, звуковые и световые эффекты.

Леся Украинка определяет жанр своей пьесы как драму-феерию, тем самым, подчеркивая единство фантазии и реальности. Драма проявляется в жизни реальных персонажей (Килина, мать Килины, Лукаш), их быте, так же конфликт приобретает чисто драматическую развязку. Феерия же – в яркой жизни леса и лесных духов, в вечном празднике природы и неукротимом движении вперед. Украинка объединяет два эти понятия и тем самым уже в обозначении жанра закладывает главный конфликт пьесы.

Основной конфликт – это столкновение человека и природы. Рабского человеческого духа и свободного лесного. Столкновение двух лагерей – лесных духов и людей. Наперекор этому идут Мавка и Лукаш (достигается главная идея произведения. Единство и гармония человека с природой), зарождается любовь. А где любовь, там и гармония. Но достижению этой гармонии мешают дополнительные конфликты.

- конфликты внутри леса (Мавка и Русалка, дядя Лев и Водяной, ..)

- конфликты среди людей (Килина и мать Лукаша, мать Лукаша и дядя Лев)

- внутренний конфликт Мавки (выбор между лесом и своей любовью. Наиболее ярко этот внутренний конфликт Мавки проявляется в спасении полевой Русалки. На тот момент Мавка выбирает лес, еще не может отказаться от родного до конца, хоть уже и ступила на человеческую тропу.)

Противодействие двух лагерей мешает свободной любви человека и лесной царевны. Объединению леса и человека мешают обе стороны, влияя на Мавку и Лукаша. Только Мавка сделала свой выбор окончательно и бесповоротно, «ступила на людскую тропу», (но после смерти вновь возвращается к природе, становясь деревцев, из которого Лукаш сделает свирель) а Лукаш отказался от нее по наставлению матери.

Автор задает нам две группировки в пьесе, ясно изложенные в афише – это лесные духи и люди.

По действию пьесы выделяются лагеря персонажей:

- Лесные духи, Дядя Лев.

- Килина и ее дети, мать Лукаша.

- Лукаш

Лукаш – особый персонаж. В его душе происходит постоянная борьба между его истинными желаниями, стремлениями и тем, что навязывает ему мать. Его нельзя отнести ни к одному из лагерей. Он – что-то среднее между ними. И лишь в конце пьесы он сделает свой окончательный выбор в пользу природы.

Так же мы можем выделить октанты:

Октанта страсти: Лукаш, Мавка

Октанта соперничества: Мавка, Килина

Октанта ненависти: Килина, Мавка, мать Лукаша, все лесные духи

Октанта душевной гармонии: Дядя Лев, лесные духи

Действие пьесы начинается ранней весной, в старом, густом, дремучем лесу на Волыни. (Леся Украинка так строит действие, что лес чутко реагирует на все происходящее, отражает душу и внутренние переживания Мавки.)

График:

1. Экспозиция

2. Приход в лес Дяди Льва и Лукаша

3-5 – Завязка

4 – знакомство Мавки и Лукаша

5 – сомнения Лукаша

5-7 – Развитие действия

6 – помощь Русалке, отказ от задания матери Лукаша

8 – Кульминация, точка невозврата

9 – развязка

Экспозиция – это пролог пьесы. Читатель знакомится с лесом и его пробуждением ранней весной, его обитателями и привычным ходом жизни. Здесь и маленькие Потерчата, просыпающиеся ото сна, и Водяной, следящий за порядком. В лес приходит любовь, она не обходит стороной даже лесных духов. (Тот, кто плотины рвет и Русалка)

Вся пьеса начинается с появления Того, кто плотины рвет, Леся делает это не случайно, ведь главный персонаж для нее – природа, а не человек. Природа выступает протагонистом, а человек – антагонистом, но Украинка в своей пьесе, сталкивая человека с лесным духом, желает прекратить эту вражду и воссоединить человека и природу, прийти к истокам бытия, когда они были неразделимы. Они находятся в постоянном конфликте. Олицетворением природы является Мавка, мира людей – Лукаш, его мать, Килина. Тему природы и человека, так любимую Украинкой, она задает уже в экспозиции:

Русалка держит у себя в водах рыбака, сама же про Того, кто плотины рвет, говорит:

Меня, царевну, губишь,

Дочь мельника ты любишь!

Эта любовь природы к человеку безответна.

Завязка – (первое действие) Приход в лес Лукаша и Дяди Льва, пробуждение Мавки от игры Лукаша на свирели. Лукаш отвечает на любовь Мавки. Рождение новой любви: человека и лесного духа.

Конфликт начинает завязываться, когда человек прикасается к природе:

Русалка

Дедуся,! Лесовик! Беда! Спасите!

Там хлопец

Тростник на дудки режет!

Лукаш первый раз прикасается к живой природе, чтобы срезать себе дудку. Леся Украинка неслучайно задает это здесь, ведь в развязке, после гибели Мавки, Лукаш же и срежет дудку из калины, в которую превратится лесная царевна. Композиция в пьесе – кольцевая.

Русалка

Здесь будут люди, что живут под крышей

Соломенной! Я их не выношу!

Я не терплю сломенного духа!

Я их топлю, чтобы отмыть водою

Тот ненавистный дух. Защекочу –

Пускай только придут!

Юное поколение лесных духов привыкло, что от людей можно ждать только зла горя, что они губят лес, не оставляя за собой ничего. Но русалку успокаивает лесовик, что это Дядя Лев пришел, что леса он не тронет. Появляется надежда, что природа и человек, наконец, будут жить в гармонии. Посмотрим, как действие будет развиваться дальше.

Лукаш играет на свирели эта музыка пробуждает Мавку. Ее сердце уже откликнулось. Но лесовик предостерегает ее:

На хлопцев не заглядывайся, дочка,

То девушкам лесным небезопасно…

[…] но обходи людские тропы, дочка!

По ним не воля ходит – там печаль

Несет свой груз. Ты обходи их, дочка.

Раз только ступишь – и пропала воля.

Появляется новая интрига, к чему же приведет их знакомство, ведь мы не сомневаемся, что Мавка захочет познакомиться с Лукашем, неужели природа и человек наконец, взаимно полюбят друг друга и наконец настанет та гармония, которую видела Леся Украинка, будучи ребенком, гуляя по лесам Волыни или все же Мавка последует совету и будет обходить стороной «людские тропы»?

Появляется Лукаш, он хочет надрезать березу, чтобы добыть березового сока, на что Мавка реагирует молниеносно, она не дает ему сделать этого «ведь это кровь березы». Она вся готова встать на защиту родного леса. Происходит первое знакомство. Узнавание Мавкой человека, узнавание Лукашем Мавки, про которых он много слышал. Лукаш узнает тайны леса, что все кругом живое, деревья общаются между собою и живут так же, как люди, узнает о всех лесных обитателях.

Зарождается любовь:

Мавка

Сладко он играет,

Душу надрывает,

Грудь мне белую терзает,

Сердце вынимает.

Мавка никогда не знала, что такое любовь, она еще не осознает, что влюбилась, но сердце ее все за нее решило. Она хотела бы полюбить на век, как у людей, ведь, по ее словам, у лесных духов такого нет, все их чувства – как вихрь внезапный.

Мавка влюбилась, влюбилась как бывает у людей… «на век». Лукаш же еще сомневается, снова появляется интрига, вернется ли он?

Мавка

Вернешься?

Лукаш

Я…не знаю.

Для утверждения чувств Мавки Украинка вводит сцену с Перелесником. Он хочет обнять Мавку, она уклоняется.

Мавка

Не тронь меня.

Перелесник

А Почему?

[…]

Мавка

Забудь меня.

Перелесник

Не насмехайся! Хочешь – полетим!

Я понесу тебя к горам зеленым –

Ведь тах хотела ты увидеть пихты!

Мавка

Теперь я не хочу.

Перелесник

Но почему?

Мавка

Мне расхотелось.

Мы понимаем, что Мавка уже не отступит назад.

Лукаш к вечеру возвращается к Мавке. Их первый поцелуй, окончательно формируется главная тема и идея, конфликт пьесы.

Мавка

Твой голос чист, как будто ручеек,

А очи – непрозрачны.

Вот она – единственная, но такая емкая фраза Мавки. Ведь глаза – зеркало души, а Мавка не может разглядеть душу Лукаша, что же произойдет? Неужели люди уже утратили чистоту души, которую не может разглядеть природа?

Развитие действия – узнавание Мавкой мира людей, узнавание Лукашем мира леса. Борьба Мавки за Лукаша.

Русалка подсылает Потерчат, чтобы те утопили Лукаша, это первое испытание его лесом. Русалка не желает видеть в лесу чужих людей, да и людей вообще. Мавка спасает человека, она первые раз идет наперекор лесу, наперекор подруге – Русалке, первый раз сама вступает в небольшой, но конфликт. Это даже больше ее внутренний конфликт, но на разрешение его она пошла не задумываясь, она спасла человека. Природа защищается, она уже сама не хочет идти на контакт с людьми. Любовь Мавки и Лукаша может, наконец, все поставить на свои места.

Осенью в лес приходит мать Лукаша. Она приходит со своими правилами и законами в лес, она не собирается считаться с законами леса, как делал это Дядя Лев. Конфликт обостряется. Мать Лукаша агрессивно настроена ко всему, что связано с лесом, духами леса и мистикой, она, пришедши в лес, пытается руководить Мавкой, дает ей поручения. В сцене с полевой Русалкой Мавка делает шаг назад, она еще не может отказаться от леса навсегда, да никогда и не откажется. Мавке было велено скосить траву. А это значит – погубить полевую Русалку, та умоляла Мавку о помощи. Решение принять черезвычайно сложно. Убить Русалку – поступить как человек, не убить – быть непринятой людьми.

Мавка надсекает руку и с нее течет кровь «вот мой ответ тебе». Она отказывается губить лес. Действие преобретает неожиданный поворот, ведь мы уже были уверены, что Мавка ступила на человеческую тропу и уверенно идет по ней, уже не свернет обратно в лес. Но…все не так просто.

Мать Лукаша приводит с собой Килину, на которой планирует женить своего ненаглядного сыночка. Возникает новая интрига – кого же выберет Лукаш? Килину или Мавку? За чем последует - за зовом сердца или наставлениями матери? Все идет к кульминации, какую же развязку должен получить конфликт пьесы? Выберет Лукаш человека и продолжит уничтожать лес или все же будет с Мавкой и продолжит дело Дяди Льва?

Для Лукаша мать – слишком большой авторитет. Она на глазах у Мавки заигрывает с Килиной, неужели, он сделает выбор в ее пользу? Погода реагирует на состояние Мавки, начинает идти дождь. Леся Украинка вновь вводит сцены с Русалкой, Перелесником, Лесовиком, на их фоне Мавка уже умерла – в ней погиб свободный лесной дух, весь лес переживает за это. Ее душу хочет забрать Тот, кто в скале сидит. Но Мавка отчаянно сопротивляется, она еще верит в любовь.

Мавка

Уйди, жива я!

Кульминация – предательство Лукаша, смерть Мавки. (конец второго действия)

В этот самый момент, когда Мавка так отчаянно борется за свою любовь и жизнь, будучи уже совсем ослабленной, бледной, Лукаш произносит роковую фразу, которая в одну сикунду рушит все. Это точка невозврата.

Лукаш

Какая страшная! Чего ты хочешь?

Приближается Тот, кто в скале сидит.

Мавка

Бери меня! Забвения хочу!

Уже ничто не сможет вернуться на прежние места. Лукаш сделал свой выбор и шаг, он подтвердил лесным духам, что от людей теперь одни несчастья.

Развязка – жизнь леса после смерти дяди Льва, «разлад» жизни. Смерть Мавки и Лукаша.

В лесу все изменилось, умер дядя Лев, дуб, вековой дуб, некогда посаженный им, срублен. Лесовик спасает Мавку, но она уже призрак.

Мавка

Я теперь как тень блуждаю

У этой хаты и уже не в силах

Ее покинуть… Только сердцем слышу –

Вернется он.

Уговор между лесом и людьми умер вместе с дядей Львом, жители леса больше не хотят иметь дела с людьми.

Лес идет в наступление (Уже и Злыдни подкрались к дому, жаждут крови, Куц комком земли разбивает стекло). Мавка плохо понимает происходящее, ее речь несвязна, приближается зима. Мавка превращается в вербу с плакучими ветками. Сын Килины срезает ветку и делает из нее дудочку. Возвращается Лукаш, узнает о переменах в лесу. Лес уже не тот, он мертвый. Лукаш учит мальчика играть на свирели и слышит голос Мавки. Килина топором хочет срубить вербу, но Перелесник успевает вперед, оборачивается огнем и все сгорает, огонь перебрасывается на дом, лес из последних сил смог за себя постоять. Килина пытается вытащить из дома все, что успевает, а на тюках вытаскивает злыдней. Тем самым Украинка подчеркивает, что люди всюду несут за собой зло и пока оно не сгорит, не выгорит, не будет добра. На Лукаша приходит прозрение.

Лукаш

Теперь я мудрый!

Я Не пойду из леса,

Я здесь останусь!

Лукаш остается в лесу один – к нему приближается женская фигура – Доля. Лукаш находит брошенную дудочку, появляется призрак Мавки. Только сейчас наступает единение человека и природы, на пепелище. Лукаш по игру свирели умирает, идет снег.

Коллизия – столкновение противоположных сил, стремлений, интересов в области человеческих отношений. Коллизия в «Лесной песне» - это выбор Мавкой Лукаша, таким образом, она идет на конфликт со всем.

Перипетия – внезапная перемена, неожиданное столкновение, трудно преодолимое обстоятельство. Неожиданный поворот в развитии сюжета. Перемена в ситуациях. Перипетии в драме-феерии: движение Лукаша и Мавки навстречу друг к другу (зарождение любви), приход в лес матери Лукаша и Килины, смерть Мавки и Лукаша.

Характеры и персонажи:

Мавка.

Лесная девушка, которая живет среди удивительной природы, среди своих братьев и сестер. У них единая душа, они живут едиными чувствами, поэтому и не разрешает Мавка Лукашу надрезать ножом березу: «Не убивай!» Своим сердцем она ощущает окружающую красоту: ощущает ее в шелесте деревьев, щебетании птиц, даже в том, как Лукаш играет на свирели:

Как сладко играет,

Душу надрывает,

Грудь мне белую терзает,

Сердце вынимает.

Природа же чутко чувствует душу Мавки, отражает ее. Изменения в природе – это изменения внутреннего мира девушки. Мавка – воплощение духовной чистоты, красоты, которая в любом виде, преображаясь и перерождаясь всегда будет жить на Земле. В начале пьесы Мавка – лесной дух, не способный умереть, призванный жить вечно:

Не дано мне смерти…

А жалко…

Она обретает человеческую душу, влюбляется, и поэтому погибает. Но не погибает до конца, перерождается в вербе и голос ее души слышен в игре свирели. Леся Украинка показывает в этом вечность духовной красоты, которая была дорога ей во всем. Этим же перерождением Украинка возвращает душу Мавки обратно, к природе, не дает погибнуть ее душе человеком.

Мавка – наивная, простая, доверчивая девушка. Ни за чем не видит подвоха, зла. Все для нее, как в природе, просто (Поцеловались, значит, как голуби, обручились). Она еще ребенок, хотя живет и вечно. Все так, как она сама себе придумала. Всей душой тянется к Лукашу. Без опасений ступает на человеческую тропу, что и приводит к ее гибели.

После прихода Килины, измены Лукаша не умерло ее живое сердце, она не впала в отчаяние; ее душа хочет жить. Мавка не идет к «Тому, кто в скале сидит», который называет ее безжизненной. С каким гневом она отвечает:

Нет, я жива! Я буду вечно жить!

Я в сердце имею то, что не умирает.

Но достаточно всего одной фразы от любимого человека, чтобы убить лесную душу. Это точка невозврата в пьесе, ее кульминация, после этой фразы уже ничто не может вернуть действие на свой привычный ход, оно начинает стремительно развиваться и приводит к трагической развязке.

Лукаш

Какая страшная! Чего ты хочешь?

(Спешит к хате, стучит в дверь; мать открывает, не выходя, Лукаш матери у порога.)

Пора готовить, мама; сватам хлеб,- Я завтра буду свататься к Килине!

После кульминации взрослеет, теряет свою легкость, появляется людская грусть. Она уже умерла, она лишь тень, нет уже той Мавки, которая проснулась весной от игры свирели Лукаша в лесу. Она погибает уже не свободным лесным духом, но с любящим сердцем.

Лесовик

Быть дочерью лесной ты недостойна! Дух у тебя не вольный, не лесной, А сельский, рабский!

Лесовик

Дочка, дочка, Наказана ты тяжко за измену!..

Мавка (поднимает голову)

Кому же изменила я?

Лесовик

Себе. Покинула высокие вершины, На мелкие тропинки опустилась. С кем, дочка, схожа ты? С простой служанкой, Батрачкою, что горькою работой Краюшку счастья получить хотела И не смогла, и только стыд последний Ей нищенкою стать еще мешает. Припомни ты, какой была ты в ночь, Когда любовь твоя лишь расцветала: Тогда казалась ты лесной царевной, Венок из звезд сиял на темных косах,- Тогда и счастье руки простирало К тебе так жадно и несло дары!

До последнего верит в любовь. Полюбив однажды, уже не может бросить, прощает измену Лукаша.

Не знаю... Я теперь, как тень, блуждаю У этой хаты и уже не в силах Ее покинуть... Только сердцем слышу - Вернется он…

Но Украинка не может позволить, чтобы чистая душа Мавки умерла совсем, отреклась от природы, поэтому она перерождается в вербе.

Лукаш.

О том, что было с Лукашем до появления в лесу нам не известно. Он приходит совсем еще юным, почти ничего не знающим о жизни. Привязан к дяде Льву, который раскрывает ему тайны леса, чрезвычайно любознателен, но не дальновиден. Он еще, как и Мавка, совсем еще ребенок. Леся Украинка отмечает, что в его взгляде есть что-то детское. Для него все забава, все игра. Своей игрой на свирели он пробуждает лес весной и пробуждает любовь в сердце Мавки. Он – романтик, сам еще не знает, чего хочет в жизни, не знает своей истинной сущности.

Мавка

Ведь я за то тебя и полюбила, Чего ты сам в себе не понимаешь. Хотя душа твоя поет об этом Чистосердечно голосом свирели.

Он боится собственного мнения, боится сам принимать решения.

Лукаш (смущенно)

Да я не знаю... Дядя Лев поведал, Что здесь дадут мне и надел, и хату, Ведь осенью женить меня решили...

Мавка (с тревогой)

На ком?

Лукаш

Не знаю. Дядя не сказал мне, А может, не нашел еще невесты.

Мавка

Что ж сам себе ты не отыщешь пары?

Лукаш (поглядывая на нее)

Нашел бы, может, я, да...

Скорее всего, боится общественного мнения, иначе не отказался бы от Мавки. Для него слово матери неоспоримо. (Берет по ее наставлению в жены Килину) Он сам еще не знает, чего хочет. Когда Мавка уже решила, что Лукаш ее судьба, он же еще сомневается. Это видно при первой их встрече.