Тема 5. Внутренняя жизнь Церкви в 381-431 гг.

Политика императоров Феодосия и Грациана в религиозном вопросе. Второй Вселенский Собор в Константинополе (381 г.): ход собора, богословие собора, каноны. Осуждение еретического учения о Святом Духе. Дополнение Никейского символа определениями о Святом Духе и Церкви. Церковная политика императоров Аркадия и Гонория. Борьба с язычеством и ересями. Преследование св. Иоанна Златоуста.

ВСЕЛЕНСКИЙ IIСОБОР // ПЭ. Т. 9. С. 580-588.

ИМПЕРИЯ И ЦЕРКОВЬ // ПЭ. Т. 8. С. 162-174.

ГРАЦИАН // ПЭ. Т.12. С. 301-302.

АРКАДИЙ // ПЭ. Т. 3. С. 264-266.

Тема 6. Несторианство и III Вселенский собор

Возникновение ереси Константинопольского патриарха Нестория. Диодор Тарсийский и Феодор Мопсуетский и несторианство. Полемика Кирилла Александрийского с Несторием. Ход и богословие IIIВселенского собора. Примирение св. Кирилла и антиохийских епископов в 433 г.

Рекомендуемая литература:

ВСЕЛЕНСКИЙ IIIСОБОР // ПЭ. Т. 9. С. 588 - 597.

Иванов М.С. Догмат. (Причины появления догматических определений) // ПЭ. Т. 15. С. 530-531.

Тема 7. IV Вселенский Собор и борьба с монофизитством

Происхождение и распространение монофизитской ереси. Собор православных епископов в Константинополе. Разбойничий собор в Ефесе. Осуждение его постановлений папой Львом Великим. Вселенский Собор: ход и богословские итоги. Судьбы монофизитства во втор. пол. IVвв. Распространение монофизитства в Египте и Сирии.

Рекомендуемая литература:

ВСЕЛЕНСКИЙ IVСОБОР // ПЭ. Т. 9. С. 597-616.

АКАКИАНСКАЯ СХИЗМА // ПЭ. Т. 1. С. 362.

АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ (монофизитский раскол)// ПЭ. Т. 1. С. 567-570.

АНТИОХИЙСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ (христологические споры споры) // ПЭ. Т. 2. С. 506-507.

Шмалий В. иер. Дифизитство //ПЭ Т. 15. С. 417-418.

Тема 8. Духовное просвещение в IV – перв. Пол. V вв.

Богословские школы: Александрийская и Антиохийская. св. Афанасий Великий, св. Василий Великий, св. Григорий Богослов, св. Григорий Нисский, преп. Исидор Пелусиот, св. Кирилл Александрийский. Св. Кирилл Иерусалимский, св. Иоанн Златоуст, блаженный Феодорит, еп. Кирский. Восточно-Сирийская школа: преп. Ефрем Сирин и др.

Рекомендуемая литература:

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ. // ПЭ. Т.12. С. 480-484. (история жизни и сочинения).

ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ // ПЭ. Т.12. С. 669-679 (история жизни и сочинения).

АФАНАСИЙ ВЕЛИКИЙ // ПЭ. Т. 4. С. 22-32. (история жизни и сочинения).

ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ // ПЭ. Т. 7. С.131-148 . (история жизни и сочинения, см. карту мест служения святого на с. 136).

АМФИЛОХИЙ свт. // ПЭ. Т. 2. С. 192-194.

Тема 9. Состояние духовного просвещения на Западе в IV–V вв.

Св. отцы и церковные писатели: епископ Иларий Пиктавийский, св. Амвросий, епископ Медиоланский, блаж. Иероним, блаж. Августин, еп. Иппонский, папа Лев I Великий. Пелагианство и полемика с ним. Учение Церкви о взаимоотношениях свободной воли человеческой и благодати Божией. Концепция блаж. Августина об исключительности благодати Божией в спасении человека и о безусловном предопределении. Противоположное учение Пелагия.

Рекомендуемая литература:

АВГУСТИН БЛАЖЕННЫЙ // ПЭ. Т. 1. С. 93-98.

АМВРОСИЙ МЕДИОЛАНСКИЙ // ПЭ. Т. 1. С. 119-123.

БЛАГОДАТЬ // ПЭ. Т. 5. С. 309-310.