Немецкая классическая философия
.pdf
Немецкая классическая философия
Немецкая классическая философия
1. Общая характеристика немецкой
классической философии.
2. Критическая философия И. Канта.
3. Идеалистическая философия И. Фихте и
Ф. Шеллинга.
4. Объективный идеализм Г. Гегеля.5. Антропологический материализмЛ. Фейербаха.
Общая характеристика
1. Разработка диалектического мировоззрения.2. Развитие логико-теоретического аппарата.3. Рассмотрение истории как целостного
процесса.
4. Исследование человеческой сущности.
Иммануил Кант
(1724-1804)
Докритический период –
проблемы космологии, механики, антропологии и физической географии.
Всеобщая естественная история и теория неба (1755)
Критический период –
проблемы познания, этики, эстетики, логики, социальной философии.
Критика чистого разума (1781/1787) Критика практического разума (1788) Критика спсобности суждения (1790)
Трансцендентальная аналитика
Трансцендентальное
единство
апперцепции
Трансцендентальное единство апперцепции –
единство и тождественность самосознания как предпосылка познавательного синтеза.
Апперцепция |
Трансцендентальное |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
(лат. ad, к, |
(лат. transcendentalis, выходящий |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
percepcio, восприятие) – |
за пределы) – в кантовской |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
рефлектирующее сознание |
философии то, что делает |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
(в отличие от неосознаваемых |
возможным опытное познание |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
восприятий – перцепций); |
(в отличие от трансцендентного – |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
самосознание. |
|
|
выходящего за пределы опыта). |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Трансцендентальный идеализм
Декарт
и
Кант
Нативизм |
Априоризм |
рационалистов |
Канта |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Законы природы |
||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
(как упорядоченного опыта) |
|||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
суть априорные |
|||||||||||||||
Законы нашего разума |
|
|
законы нашего рассудка, |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
суть в то же время |
|
|
|
|
|
|
|
но последние |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
законы природы. |
|
|
|
|
|
имеют силу лишь |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
в области явлений |
|||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
и не распространяются |
|||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
на вещи в себе. |
|||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
«Человек наделен
изначально злой природой. Спасение человека – в моральном воспитании и жестком следовании моральному закону».И.Кант
Критика практического разума
Понятие
доброй
воли
Лишь добрая воля добра сама по себе; всё прочее, считающееся
благом, может быть и вредным, 
будучи соединено со злой волей. 
Всё
в природе действует согласно
законам, но только разумные
существа способны поступать 
согласно
представлению о законах.
Поступать из уважения к закону
значит подчиняться не
необходимости, а долгу.
Та воля добра, которая все прочие
побуждения, включая побуждения
склонности и соображения пользы,
подчиняет требованиям долга.
Добрая воля, таким образом,
имеет своим принципом не ту или
иную необходимость, а общую 
законосообразность поступков.
Критика практического разума
Категорический
императив
Императив
(лат. imperativus, повелительный) –
требование, приказ, закон.
Нравственные предписания
Максимы |
Императивы |
личные принципы |
общезначимые |
поведения |
предписания |
|
|
|
Гипотетические |
|
Категорический |
|||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
императивы |
|
|
|
|
|
|
императив |
|||||||||||||||||||||||
условные |
безусловный |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
принципы поведения |
|
|
|
|
|
|
|
принцип |
|
|
|
поведения |
||||||||||||||||||||||
Категорический императив
Формальная законосообразность
Первая формулировка категорического императива
Поступай так, чтобы максима твоей воли могла в то же время иметь силу принципа
всеобщего законодательства.
Поступай так, как если бы максима твоего поступка посредством твоей воли должна была стать всеобщим законом природы.