2. Специфика работы культурно-досуговых учреждений с детьми.

Технология Скд базируется на определённых соц. ,соц.психологических и педагогических факторах. Дети стремятся адаптироваться в обществе через семью, школу, и внешкольные учрежд.

Сущность скд среди детей определяется современным этапом реформирования нашего об-ва. В новых условиях рыночных отношений происходит трансформация самых детских учре-ний кул-ры.

Вся скд среди детей строится на добровольных началах и на интересах. К формам воспитательной деяте-ности с детьми следует отнести детские учреждения, праздники, клубные объединения, видеотеки, игротеки. Программой культурно-досуговых учреждений предусматривается формирование детского творческого коллектива, усиливается развитие детей их экологическое воспитание. Яркой формой скд с детьми яв-ся праздники.

В последнее время появились комплексные учреждения культуры: детский театр моды,в котором используются весь арсенал худ. средств воздействия. Одной из эффективных форм работы с детьми явл-ся детские объединения. Так же организации и многопрофельные клубные объединения.

Одним из эффективных средств оздоровления и отдыха детей явля-ся летние оздоровительные лагеря.

Очень важно чтоб всё объединяла одна идея, идея любви к Родине, к родному краю, к родной природе.

Билет № 18

1. Проблема возрождения традиций народной художественной культуры в современном российском обществе, роль культурно-досуговых учреждений в её решении.

Народная художественная культура генетически связана с воз­никновением и развитием таких традиционных социально-культурных институтов, как семья, школа, община, других социо­культурных общностей и движений. Творческая деятельность художника в искусстве раскрывается в его непосредственном взаимодействии со зрителем, слушателем, потребите­лем. Длительный разрыв процессов образования и культуры нега­тивно сказывается на эстетическом воспитании детей и подрост­ков, на приобщении дошкольников и школьников к художествен­ной культуре общества, народным традициям, фольклору. Посто­янное нарушение органического единства и взаимосвязи образова­тельного и социокультурного процессов серьезно препятствует введению детей в художественную жизнь, в реальную живую ху­дожественную культуру - не только в качестве зрителей, слушате­лей и т.д., но и в качестве активных участников процесса художе­ственного творчества. Восстановлению духовной культуры России путем целена­правленного культурно-эстетического и художественного воспи­тания подрастающего поколения нет альтернативы. Воспитывающая роль искусства в духовно-нравственном ста­новлении юной личности может быть еще более социально цен­ной, если глубоко осмыслить и практически претворить все его разносторонние возможности. Особое значение приобретает проблема не просто сохранения и освоения культурного наследия - всех видов фольклора, народ­ных промыслов и ремесел, традиций, обычаев, - а его умелого и педагогически осмысленного включения в дальнейшие культур­но-творческие воспитательные и образовательные процессы в дет­ской, семейной, школьной и других социальных средах. Не случайно среди социально-культурных проектов, дающих возможность формирования всесторонне подготовленных педаго­гов дополнительного образования, руководителей самодеятельных коллективов, большое место занимают проектные концепции в области народного творчества. Не случайно среди социально-культурных проектов, дающих возможность формирования всесторонне подготовленных педаго­гов дополнительного образования, руководителей самодеятельных коллективов, большое место занимают проектные концепции в области народного творчества. Широкое распространение получи­ли практика стажировки у ведущих специалистов и деятелей ис­кусств, мастер-классы, творческие лаборатории на базе ведущих учреждений искусств, семинары, научно-методические и научно-творческие конференции, методическое обеспечение, мониторинг использования трудовых, административных, управленческих ре­сурсов в творческих коллективах. В настоящее время коллективом Московского государственно­го университета культуры и искусств, кафедрой социально-культурной деятельности реализуется комплекс конкретных мер по совершенствованию и углублению подготовки социальных пе­дагогов в рамках профилирующей специальности «Социально-культурная деятельность». Организационно-методическая основа учебного процесса в школе предполагает приобщение учащихся к фольклору на фоне их широкого культурно-эстетического развития, координации классных (обязательных для всех) и внеклассных или внешколь­ных (свободно выбираемых) форм занятий. Реализация собирательного проекта школы русского фолькло­ра связана с поиском разнообразных форм добровольного объеди­нения родителей и детей на почве освоения отечественной народ­ной культуры, народных традиций. Ориентация школы русского фольклора на использование на­циональной культуры, опыта народной педагогики предполагает учет целого ряда фундаментальных идей, положений и исходных принципов, вытекающих из существа народных традиций.

Происходящие в настоящее время процессы обновления соци­ально-экономической и духовной сферы жизни общества требуют более взыскательно и критически подойти к отбору учебного ре­пертуара, анализу, изучению и обобщению национальных музы­кальных традиций, их утверждению и обогащению в учебном про­цессе. В учебном процессе уместно и педагогически оправданно обобщение и широкое использование опыта проведения фестива­лей, смотров и конкурсов.

Таким образом, в сфере искусства и всей художественной жизни общества социально-культурную деятельность необходимо рассматривать как профессиональную и непрофессиональную, со­циально направленную, основанную на исторически присущих российскому обществу традициях гуманизма и милосердия дея­тельность отдельных индивидуумов и социальных групп по созда­нию, сохранению, распространению и освоению культурных цен­ностей.