
- •Міністерство освіти і науки україни донецький національний університет
- •Конспекти лекцій, хрестоматія, наукові статті, ілюстрації
- •Передмова
- •Статті лекцій Основні напрями світової культурологічної думки та культурологічна думка в Україні
- •Поняття ментальності в культурологічному аспекті
- •Українська культура в контексті світової культури: основні історичні віхи Архаїчні джерела української культури
- •Тенденції розвитку культури за часів Середньовіччя в Західній та Східній Європі та Київській Русі
- •Культура Київської Русі
- •Європейське Відродження та українська культура хіv–хvі ст.
- •Бароковий світогляд в Західній Європі та Україні
- •Ідея “прогресу” та специфіка культурного розвитку країн Західної Європи і України в хvіі –хvііi ст.
- •Культура 19 ст. Загальний історичний тип (західна Європа) та українська культура
- •Світовий культурний процес хх ст. І культура України в його контексті
- •Сучасна українська культура та проекція майбутнього
- •Хрестоматія із усної народної творчості
- •Повість врем’яних літ
- •Ізборники святослава (1073 та 1076 рр.)
- •Слово деякого калурга про прочитання книг
- •О жонах злих і добрих
- •Іаков мних
- •Пам’ять і похвала князеві руському Володимирові
- •Ходіння Богородиці по муках
- •Із«Фізіолога»
- •Кирик новгородець
- •Учення про числа
- •Володимир мономах
- •Поучення
- •Іларіон київський
- •Слово про Закон і Благодать
- •Галицько-волинський літопис
- •Легенда про євшан-зілля
- •Києво-печерський патерик
- •Про ченця Прохора, котрий молитвою з лободи робив хліб, а з попелу сіль
- •Іван вишенський
- •Вельможним їхнім милостям панам арцибіскупу Михайлу і біскупам Потію, Кирилу, Леонтію, Діонисію та Григорку…
- •Лазар баранович
- •Про час для всього – мудрого і злого
- •Касіян сакович
- •Іван величковський
- •З рукописної книги «зегар з полузегарком»
- •Дмитро туптало
- •Климентій зиновіїв трясця
- •Про нерівності людські…
- •Бурлескна література
- •Скарга дидаскала
- •Самуїл величко Сказання про війну козацьку з поляками
- •Григорій сковорода
- •De liberate
- •Кільце.
- •Вдячний Еродій
- •Прикмети деяких сродностей
- •Костомаров “Книги буття українського народу”
- •А.Л.Метлинський Кладовище
- •М.М.Петренко Небо
- •Т.Г.Шевченко
- •Притча про радість і смуток.
- •Цвіт яблуні
- •Коли в твої очі дивлюся
- •Саломея
- •Людськість
- •Птах сидить на гілці
- •Погляд у криницю
- •Сам за деревом
- •Балада про соняшник
- •Визначення киці
- •Наукові статті шумов к.Э. Мифический и эпический хронотоп: пространственные перемещения героя
- •Гумильов л.Н. От Руси к России: очерки этнической истории
- •М.Т.Юрій Етногенез та менталітет українського народу
- •Пам'ятки
- •Список пам’яток
- •Література
Касіян сакович
Касіян Сакович, будучи ректором школи Богоявленського братства в Києві написав “Вірші на жалісний погреб шляхетного лицаря Петра Конашевича-Сагайдачного, гетьмана Війська його королівської милості Запорізького” Вірші були присвячені гетьманові, який помер від ран, завданих йому у Хотинській битві. Спершу цей вірш становив декламацію, виголошену 20 учнями (спудеями) Київстької братської школи на похороні.
Вірші на жалосний погреб шляхетного лицаря Петра Конашевича-Сагайдачного
***
Печалиться даремно усяк чоловік
Що короткий у нього на сьому світі вік.
Багатство, мудрість, слава, сила - все проходить,
Нічого він тривкого в світі не знаходить.
Ми можем се на нашім рицарі пізнати.
Що хоч-не-хоч а світ сей треба покидати.
Чи ж той не мав здоров’я, сили або ж і грошей,
Не був одважний, славний і тілом хороший,
Чи чікарів не мав той на свою хворобу?
На смерть немає ліків треба йти до гробу.
Усі, як тінь, сон, трави зів’януть мають,
У світ приходять голі і голі вмирають.
Мирська усяка похоть зі світом минає,
Хто ж творить волю божу, той вічно триває.
Хай приклади навчають як жити на світі:
Лакомства стерегтися, злих діл не чинити.
Бо як себе спаскудиш не ввійдеш до неба,
Аж поки не очистиш душу так, як треба
Іван величковський
Ренесансна життєдіяльність Івана Величковського поєднувалась з глибокою, щирою релігійністю, а це породжувало внутрішню суперечливість його душевного світу, його індивідуальну душевну драму,. Він не займав високих посад, не мав поважних титулів і, бувши освіченою людиною, лишався все життя рядовим орачем рідної культурної ниви. Рукопис «Зеґар з полузеґарком» присвячені київському митрополиту Варлааму Ясинському, відомому українському педагогу, письменнику й оратору.
З рукописної книги «зегар з полузегарком»
*Зегар – годинник.
МИНУТИ
До зегарка належать іще і минути,
Тому їх теж не годиться аж ніяк минути.
МИНУТИ ВСІХ СПІЛЬНІ
Мине дитинство,
Мине отроцтво,
Мине юність,
Мине зрілість,
Мине старість,
Мине перестарілість.
Мине весна,
Мине літо…
МИНУТИ ЗЛИХ
Мине слава,
Мине багатство,
Мине честь,
Мине п’янство,
Мине помпа,
Мине гордість,
Мине пиха,
Мине марнославство,
Минуть високії думи,
Минуть лестощі
Минуть пестощі…
Минуть і іншії всі марноти марнот,
Тобто вся сила людська,
Все стане нічим по смерті:
Не прибуде багатство, не зійде слава,—
Смерть-бо прийшовши, все оце погубить.
МИНУТИ ДОБРИХ
Минуть хвороби,
Минуть переслідування,
Минуть муки,
Минуть біди,
Минуть смутки,
Минуть сльози,
Минуть образи,
Минуть рани,
Минуть глумління,
Мине голод,
Минуть прагнення,
Мине нагота,
Мине убозтво,
Мине каліцтво,
Мине сліпота,
Мине німота,
Мине хромота,
Минуть труди, невчаси, неспокої,
Мине усяке лихо.
ДВІ СТРАШНІ МИНУТИ
Бо промовить Господь:
“Небо і земля мимо ідуть”.
***
Адам еступ
пр ник
Исус авед
***
Поезія лабіринт
М с у с І с у с М
а М с у с у с М а
Р а М с у с М а Р
І р а М с М а р І
Я І р а М а р І я
І р а М с М а р І
Р а М с у с М а Р
а М с у с у с М а
М с у с І с у с М
***
Рак літеральний– це вірш, літери якого, прочитані і зліва направо, й справа наліво, той же текст виражають.
Анна во дар бо ім’я мі обрадованна,
Анна во дар бо ім’я мі обрадованна,
Анна дар і мні сін міра данна,
Анна мі мати і та мі манна
Анна пита мя я мати панна...
*Сін – затінок.
***
Одноголосний – це вірш, в якому кожен склад однією й тією ж голосною літерою завершується, наприклад О.
СлОвО плОтОнОснО
МнОгО плОдОнОснО...
***
Мінливий – це вірш, який кілька десятків разів змінюватися може.
Яко ниву рясно плоди прикрашають,
Тако діву красно роди утішають.
Ниву рясно плоди прикрашають яко,
Діву красно роди утішають тако.
Рясно плоди прикрашають яко ниву.
Красно роди утішають тако діву.
Плоди прикрашають яко ниву рясно, Роди утішають тако діву красно.
Порядок слів і далі може змінюватися.
***
Акровірш – перші літери кожного рядка обо строфи подають ім’я автора.
Фігурний – ім’я автора вміщене у вірші в найрізноманітніших формах.
И О смерти пАмятай,
и На судъ будь чуткий.
ВЕЛьмИ Час бєжитъ сКОро,
В бєгу Своимъ прудКИЙ.