Введение
в философскую антропологию
|
|
|
|
|
|
Понимание
всякого действия человека как
предопределенного заранее есть
|
|
|
|
|
нигилизм
|
|
|
|
|
|
волюнтаризм
|
|
|
|
|
|
фатализм
|
|
|
|
|
|
прагматизм
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
«Бессознательное»,
по З. Фрейду, функционирует на основе
|
|
|
|
|
архетипа
|
|
|
|
|
|
первичных
влечений с целью получения
удовольствия
|
|
|
|
|
|
импульсов,
исходящих из области сознания
|
|
|
|
|
|
интеллектуальной
интуиции
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Социокультурным
контекстом понимания человка в эпоху
Возрождения были ...
|
|
|
|
|
антропоцентризм
|
|
|
|
|
|
гуманизм
|
|
|
|
|
|
теоцентризм
|
|
|
|
|
|
материализм
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Человека
как машину рассматривали ...
|
|
|
|
|
Э.
Фромм
|
|
|
|
|
|
П.
Гольбах
|
|
|
|
|
|
К.
Юнг
|
|
|
|
|
|
Ж.
Ламетри
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Сущность
человека как преимущественно
словесную понимает ...
|
|
|
|
|
марксизм
|
|
|
|
|
|
герменевтика
|
|
|
|
|
|
экзистенциализм
|
|
|
|
|
|
фрейдизм
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Установите
соответствия между антропологическими
понятиями и направлениями современной
западной философии.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
проекция
и сублимация5
|
|
|
1
|
постмодернизм
|
|
|
|
|
заброшенность
и абсурд3
|
|
|
2
|
структурализм
|
|
|
|
|
бинарность
и символ2
|
|
|
3
|
экзистенциализм
|
|
|
|
|
деконструкция
и коммуникация1
|
|
|
4
|
"философия
жизни"
|
|
|
|
|
|
|
|
5
|
психоанализ
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Способность
к языковому общению в качестве
основополагающего условия человеческого
бытия рассматривается в философии...
|
|
|
|
|
постмодернизм
|
|
|
|
|
|
механицизм
|
|
|
|
|
|
агностицизм
|
|
|
|
|
|
герменевтика
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Кого
можно считать родоначальником
философии человека
|
|
|
|
|
Сократа
|
|
|
|
|
|
Платона
|
|
|
|
|
|
Аристотеля
|
|
|
|
|
|
Эпикура
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Образ
человека в культуре может быть
представлен в мифе, религии, а также
...
|
|
|
|
|
биологии,
физике
|
|
|
|
|
|
искусстве,
науке
|
|
|
|
|
|
экономике,
политике
|
|
|
|
|
|
философии,
морали
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Техниками
переживания человеком своего бытия
в экзистенциализме являются
экзистенциалы: "страх",
"временность", "свобода",
...
|
|
|
|
|
"гармония"
|
|
|
|
|
|
"забота"
|
|
|
|
|
|
"красота"
|
|
|
|
|
|
"тошнота"
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Согласно
марксизму, свобода – это…
|
|
|
|
|
деятельность,
опирающаяся на разум
|
|
|
|
|
|
деятельность,
не влекущая за собой ответственности
|
|
|
|
|
|
осознанная
и практически освоенная необходимость
|
|
|
|
|
|
полная
независимость от обстоятельств
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Вопрос
о смысле жизни в значительной мере
порожден размышлением о том,
стоит ли жить, если всякий человек
|
|
|
|
|
смертен
|
|
|
|
|
|
одинок
|
|
|
|
|
|
слаб
|
|
|
|
|
|
бездуховен
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
К
биологизаторским концепциям сущности
человека относится
|
|
|
|
|
феноменология
|
|
|
|
|
|
социал-дарвинизм
|
|
|
|
|
|
марксизм
|
|
|
|
|
|
экзистенциализм
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Идеи
свободы, приоритета индивидуального
бытия над социальным характерны для
|
|
|
|
|
марксизма
|
|
|
|
|
|
экзистенциализма
|
|
|
|
|
|
структурализма
|
|
|
|
|
|
позитивизма
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Понятиями,
относящимися к разделу антропологии
являются...
|
|
|
|
|
виртуальность
|
|
|
|
|
|
телесность
|
|
|
|
|
|
истинность
|
|
|
|
|
|
духовность
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Идеал
сверхчеловека сформулировал немецкий
философ ...
|
|
|
|
|
Й.
Хейзинга
|
|
|
|
|
|
Ф.
Ницше
|
|
|
|
|
|
И.
Кант
|
|
|
|
|
|
Э.
Фромм
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Концепция,
в которой человек понимается как
элемент природы, подобный животным
и подчиненный единым с ними законами
функционирования, называется
|
|
|
|
|
социологизаторской
|
|
|
|
|
|
гуманистической
|
|
|
|
|
|
рационалистической
|
|
|
|
|
|
натуралистической
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Проблема
отношения полов нашла отражение в
творчестве
|
|
|
|
|
З.
Фрейда, Э. Фромма
|
|
|
|
|
|
В.С.
Соловьева, В.В. Розанова
|
|
|
|
|
|
В.И.
Вернадского, К.Э. Циолковского
|
|
|
|
|
|
К.
Поппера, Л. Витгенштейна
|
|
|
|
