БЕЛОРУССКИЙ ФЕНОМЕН

МОСКВА

2012

Об авторе

Ратников Борис Константинович – генерал-майор в отставке ФСО РФ. В 1969 году закончил Московский авиационный институт, факультет систем управления летательных аппаратов, в 1974 году окончил Высшие курсы КГБ СССР (г.Минск), в 1984 году закончил Высшую Краснознамённую школу КГБ СССР по специальности «офицер с высшим специальным образованием и со знанием персидского языка. В 80-е годы в течение 3,5 лет находился в служебной командировке в республике Афганистан по линии КГБ. Участвовал в боевых действиях, награждён орденами и медалями. С 1991-го по 1994-й годы был первым зам. начальника Главного управления охраны РФ. Занимался вопросами обеспечения безопасности высших должностных лиц страны, в том числе с применением пси-технологий. С мая 1994 года работал главным консультантом в Службе Безопасности Президента России, В1996-1997 годах был советником начальника Федеральной Службы Охраны РФ. В 1997 году работал заместителем начальника контрольно-инспекторского отдела Государственного секретариата Совета Безопасности республики Беларусь. До 2003 года занимал должность советника Председателя Московской областной Думы.

Автор выражает искреннюю признательность и благодарность за участие в подготовке книги:

Дьякову Леониду Петровичу, без чьей активной помощи данная брошюра не увидела бы свет; Пехову Дмитрию Сергеевичу.

Москва 2012

Все права на электронное издание принадлежат “Безопасность 21 век”. Использование материалов книги без разрешения правообладателя запрещено.

Электронная версия - вёрстка и издание: Дайджест “Безопасность 21 век” Москва 2012.

www.security21.ru info@security21.ru

Предисловие

БЕЛОРУССКИЙ ФЕНОМЕН (почему продолжает жить Беларусь?)

Сама жизнь всегда показывает, что любое дело без должной одухотворённости обречено на провал и не может быть реализовано в полном объёме задуманного. Идея объединения двух славянских государств – России и Беларуси родилась в головах двух тогдашних лидеров Ельцина и Лукашенко в начале девяностых годов прошлого столетия. В целом она имела положительный характер, если бы это предполагаемое объединение происходило во всем понятной и приемлемой для всех форме. Первое – это понимание каждым гражданином данных государств и добрая воля на такое объединение, что было самым сложным. Но, если данная проблема была бы решена, и при этом был бы найден общий интерес и не только материальный, а, в первую очередь, духовный, тогда строящееся здание Союза было бы прочным и долговечным, так как это основа.

Вторым немаловажным условием являлось то, насколько власть предержащие могли поделить её на общем уровне, хотели бы объединиться и управлять совместно, разделив функции и полномочия, что было тоже не праздной и лёгкой задачей и по значимости находилось на втором месте. И третий вопрос заключался в том, как в последний момент руководители двух государств могли развестись между собой – кто будет под кем и каким образом. Перспективы на тот момент были достаточно сложные, возникло много противоречий, на которых стали играть враги этого объединения. Это могло продолжаться бесконечно, что мы и наблюдаем, поскольку много всего накопилось и, в первую очередь, понимания как такового в людях ещё не созрело. Большинство людей не могли выжить самостоятельно, сами по себе в этих государствах и ясную перспективу объединения тогда никто реально себе не представлял. Смысл объединения приобрёл бы реальную основу, если бы это выражалось в форме постепенного экономического сотрудничества и взаимной помощи в налаживании общего экономического пространства, тогда смысл Союза мог приобрести реальную основу и люди поняли бы, что вместе им гораздо удобнее и выгоднее выживать и существовать. Другой момент, который рассматривался, это совместная борьба против внешнего врага, но для этого требовались другие условия. В той ситуации такое объединение не могло быть надёжным и долговечным. Попытки политических лидеров сохранить, удержать, продлить свою власть путём таких преждевременных шагов на объединение имели место на тот период времени, но не имели успеха. Реальный же процесс объединения может начаться только с момента

осознания, что нам с ними выгоднее, безопаснее, спокойнее и надёжнее что-то вместе делать. Вопрос заключается не в праздном ожидании, а в том, чтобы начать делать реальные шаги и постепенно осознавать, что вместе-то у нас получается лучше. На мелких шашках в области кооперации постепенно что-то производить для общего двухстороннего блага. Было бы целесообразным в то время просчитать в экономическом направлении самые слабые звенья в каждом государстве и попытаться эти звенья помочь друг другу исправить или же сделать менее уязвимыми. Это могло быть связано и с ресурсами, и с совместным производством чего-либо, каких-то материальных благ, используя ресурсы: сырьевые, людские, временные и т.д., кооперируя эти ресурсы и производя более выгодный продукт потребления – такое направление было бы полезным и вело бы по пути объединения. Судя по поспешности и малой информированности общественности России и Беларуси о готовящихся событиях по подписанию документов об образовании союзного государства, это была лишь попытка что-то кардинально изменить в отношениях двух государств. Всё сначала происходило по инициативе Белоруссии с учётом её проблем в экономике. В то же время президент России пытался получить ещё одну реальную поддержку в своей политической борьбе по удержанию власти и лишь этот аспект интересовал Ельцина больше всего, поскольку вся сложность интеграции на тот момент была для него трудно осмысливаема и понимаема, поэтому он решал это достаточно просто с полным восприятием лишь одного – это даст ему надёжного политического союзника и безусловно поможет управлять объединённым Союзом, имея в большей степени рычаги управления и, в то же время, имея возможность часть ответственности перекладывать на других. Провозглашение Союза то произошло, но в документах была только намечена структура координации управления двумя государствами и она носила пока лишь консультативный, совещательный характер без конкретных прав и возможностей решать что-то напрямую в государствах как таковых. Данная полумера только демонстрировала, что два государства находятся в полной готовности интегрироваться, хотя этого реально и не происходило, и в случае оказания давления, укреплять и поддерживать друг друга. Вот эта идея и была заложена в первом документе по образованию Союза. Как намерение, это воспринималось положительно со стороны большинства населения обеих стран. Оппозиция обеих стран реагировала на данный факт по-разному: оппозиция России в целом была за Союз принципиально; оппозиция Беларуси, наоборот, отвергала, поскольку источником организации её финансирования и идеологии была лишь форма воздействия на это государство со стороны кругов, олицетворяющих американские и западные интересы. Их оппозиция была искусственна, но хорошо финансируема и подпитываема всяческими ресурсами. Эта оппозиция была специально инспирируема, создана и организована, поэтому и реакция с её стороны была относительно выдержана, так как пока не произошло главного в смысле объединения, а были всего лишь намерения, первая попытка на добровольной основе начать процесс объединения. Естественно она искала и

провоцировала условия для невозможности развития названного процесса. Белорусский лидер правильно понял угрозы, стоящие перед государством на тот момент и начал с укрепления органов безопасности, активизировав их работу по выявлению всех преступных замыслов, которые осуществлялись в его государстве. Без надлежащей информации, без чётко налаженной системы противодействия в этой области он мог быстро потерять власть через известные формы отстранения от власти на примерах других государств, когда инспирируются забастовки, митинги и неподчинение большинства населения главным управляющим структурам – вот здесь то и было его самое уязвимое место в отношении удержания власти. Он предпринял одновременную попытку наведения порядка в функционировании его финансовой системы, защиты её от перехода в руки частных, а точнее сказать, зарубежных с т ру кту р и о р г а н и з а ц и й , уд е р ж а н и е го суд а р с т в е н н о го ко н т р ол я н а д функционированием финансовой системы. Дальнейший шаг Лукашенко был в

упорядочении и стимулировании процессов производства в действующей промышленности, а также организация контролирующих функций за распределением материальных благ в соответствии с законами государства и ужесточении мер в данном направлении. Это было связано с выходом на криминальный мир Беларуси и взятие его в жёсткую блокаду, чтобы не дать возможность перехватить инициативу в сфере распределения материальных благ и попытаться хоть как-то поднять прожиточный уровень своего населения. Он дал возможность органам безопасности действовать, не оглядываясь на то, что они будут наказаны или пострадают за активную деятельность. На дискредитацию Лукашенко в то время были брошены большие финансовые средства, чтобы разрушить его систему и отстранить от власти. Он был опасен финансовой олигархии, сидящей за пределами его государства, так как не давал им возможность сделать задуманное и активно сопротивлялся их воле.

Люди – основа любого государства

Как известно, любое государство определяют люди, человеческий материал, его качество. И главным в сознании любого народа являются духовно-нравственные начала, позволяющие не только выживать, но и развиваться. За всю свою историю существования Россия за счёт наличия своей духовности меняла смысл основ и одерживала победы в различных битвах, потому что её войны носили освободительный характер, а не захватнический. Дух людей определял их правоту и стойкость, так как они сражались за свой дом, свой очаг, родителей и детей своих, что неразрывно связано с понятием Родины и Отечества.

И вот сегодня за счёт смены ценностной ориентации с акцентом на деньги и культ вещей, покупок, накопительства, Россия идёт по пути духовного обнищания и деградации. Хорошо известно, что материальность, поставленная во главу угла,

разрушает структуру личности, и мы получаем в результате человека, у которого в поведении превалируют природные инстинкты, а не разумные начала.

ВРоссии сейчас не экономический, не политический кризис, а кризис духовный, главное ведь не что делать, а во что верить – в капитализм, в Абрамовича, Чубайса, Фридмана и иже с ними?

Когда девальвированы этические и правовые нормы, наверх пробиваются самые наглые, хитрые, сильные и злые, которые пытаются править с позиций грубой физической силы, но не юридического права.

Все сегодняшние наши законы направлены только на удовлетворение потребностей тела и нет ни одного закона о нравственных и духовных началах, а ведь это и есть основа жизни! Человек без духовно-нравственных начал застревает на эволюционной лестнице на уровне разумного животного, не дотягиваясь собственно до человека. Чтобы сегодня именоваться господином, надо сначала научиться осознанно вести себя в рамках самоограничения, в соответствие с законами, действующими в обществе, иначе необходим жёсткий контроль за поведением индивидов со стороны, а не анархическая демократия, когда никто ни за что не отвечает.

Сегодня наше общество представляет собой женщину, которая состоит с государством в формальном браке, но не любит его, а в дом, где нет любви и уважения

кзакону, лезет, на ходу расстёгивая ширинку, всякая сволочь. Развод неизбежен, но всякому разводу, как известно, предшествует самое разнузданное бл-во.

Мы сами виноваты в своём собственном национальном унижении уже потому, что за двадцать последних лет так называемых демократических реформ растранжирили ранее накопленный потенциал, ничего не созидая, позволяя управлять собою безответственным и безнравственным людям, способным только на воровство, ложь и взятки. Подобное будет продолжаться до тех пор, пока средства массовой информации и телевидение будут продолжать делать из нас идиотов. Можно отметить, что СМИ сегодня выступают своеобразным инструментом формирования политической среды и соответствующих образов, управляющих населением, тем самым, являясь мощным легальным инструментом лоббирования интересов богатого класса, пытающегося приватизировать и само государство. А вот у братьев белорусов такого не наблюдается, потому что там есть идеология, которой нет у нас.

Вотличие от России, духовное пространство нашего близкого славянского соседа - Беларуси пока ещё не разрушено, что позволяет сохранить политика,

проводимая руководством страны, как бы злопыхатели не пытались очернить президента Лукашенко. В Беларуси ценностная ориентация резко не изменилась, там ещё сохранились идеалы добра и справедливости, вот почему даже в трудных условиях, не имея таких ресурсов как Россия, наши братья-славяне выживают, не теряя своей чести и достоинства. Лукашенко как лидеру удалось подобно лидерам Китая сохранить старую вертикаль власти, проводя в соответствии с изменением общественного сознания медленную политическую и экономическую реформу,

сохранив в руках государства основные элементы инфраструктуры, что и делает Беларусь независимой. В Беларуси коррупция и взяточничество не возведены в ранг государственной политики, там не уходят бесконтрольно деньги за границу, там мздоимство не стало образом жизни подавляющего большинства населения, потому что у них сохранились совесть и честь. Ведь пока преступность противостоит власти как власти несправедливой, грань преступления размывается и человек, преступивший закон постоянно пытается само оправдать себя, кивая наверх, мол там то вон как воруют, не то, что я и им ничего не делается! Борьба с коррупцией в Беларуси реальность, а не декларации как у нас в России. Поведение Лукашенко созвучно с чаяниями большинства населения страны, он не позволяет грабить страну, пытаясь властью закона и силой принуждения обеспечить выполнение правовых норм, заложенных в конституции страны. Потому что властная реализация доброго не зло, если за этим стоит реальная сила, иначе путь благими пожеланиями бывает выстлан в ад. Добро обязано быть с кулаками! И вот когда «новые русские» стали покушаться на белорусские земли, на материальное богатство, созданное трудом белорусского народа, Лукашенко наполни л им, что в Беларуси по-прежнему сохраняются и дух, и опыт прошлой партизанской войны. Бурю эмоций в прессе вызывает финансовая помощь Беларуси со стороны России. Но «умелая» внешнеполитическая деятельность руководства России уже привела к тому, что мы не имеем в мире ни одного политического союзника. Кто поддержал Россию во время грузино-осетинского конфликта? Никто. За дружбу с Индией мы заплатили, отказавшись от контрактов с Пакистаном. Дорого платим и за мифическую дружбу с США, отказавшись от миллиардных контрактов с Ираном, простив долги Ираку.

Сегодня Беларусь подобна бельму на глазах Запада и наших олигархов, смотрящих с вожделением на такой аппетитный кусок как территория нашего соседа. Нынешняя оппозиция возникла в Беларуси не естественным путём, а инспирирована западными спецслужбами, но сила духа белорусов противостоит этому, что вызывает заслуженное уважение со стороны.

Насаждаемая западными средствами массовой информации и нашей «пятой колонной» «теория зла», несёт огромный вред развитию страны. Получаемый молодым поколением поток информации расширяется, вплетая в себя всё новые слои идеологической конструкции. С этой точки зрения возможные перемены практически не происходят. Американский воинствующий империализм продолжает формировать однополярный мир, постепенно подводя все страны к общему знаменателю. Поглощение отечественного производителя массовой индустрии зарубежным, а также всемерный отказ от позиции нравственного развития в результате породит волну такого отторжения добра, позитива и прочих положительных тенденций, что в результате нынешнее поколение утратит всякую способность к развитию (потерянное поколение душ). Невозможность восстановления баланса нравственности должно

закончиться провалом программ развития, которые не могут быть реализованы из-за нарушения данного баланса и отсутствия в них духовной составляющей.

Хорошо известно, что человеком по жизни движет интерес (осознанная потребность), он формирует у человека мотивацию поведения. Управляет человеком образ (способ реализации сформированного интереса). Наше общество подобно слоёному пирогу поделено на социальные слои и группы и каждый такой слой или группа имеют свой спектр интересов. Задача государства как некоего механизма общества как раз и состоит в том, чтобы хотя бы по минимуму согласовать эти интересы, но, в первую очередь, необходимо согласовать интересы наиболее активной, производящей части общества, чтобы потом, отталкиваясь от этого как от фундамента, решать задачи остальных социальных слоёв и групп. В России этого не делается, потому что общество, создавая структуру государства как свой инструмент или механизм, утратило с этим механизмом обратные связи и контроль, в результате чего последнее превратилось в самодостаточного монстра, работающего в основном на интересы чиновников, но не народа России. Ни один национальный проект, ни одна программа, вышедшая из недр чиновничьего аппарата работать не будет, потому что они не одухотворены, там нет ни интересов простого народа, ни интересов их детей и внуков – это всё мёртворождённые проекты, которые никто добровольно исполнять не будет. Программы развития страны должны рождаться из чаяний и интересов народа, как это делается в Беларуси, тогда они станут заряжаться духом народа и управляться эгрегором нации (ментальным полевым образованием людей, объединённых общими интересами), а когда в них духа нет, не будет и результата.

Сегодня главную угрозу национальной безопасности бывшим республикам Союза СССР несёт так называемый МЕНТАЛЬНЫЙ ГЕНОЦИД, являющийся крайней разрушительной формой атакующего воздействия на индивидуальное и массовое сознание.

Чем сложнее общество, тем большая должна быть в нём дисциплина, но дисциплина сознательная, поэтому необходимо всё большее и большее развитие личности, её многогранность. Однако при отсутствии самоограничения нарушается внутренняя гармония между индивидом и внешним миром, когда он выходит из рамок соответствия своим возможностям и, пытаясь забраться выше, получает комплекс неполноценности, срывается в изуверство и ханжество.

Когда нет должной сознательности и ответственности у людей, требуется жёсткий контроль со стороны руководства за их работой в различных сферах деятельности, иначе будет наблюдаться анархия. Если общество устанавливает рамки поведения, оно просто обязано властью закона и силой принуждения обеспечить выполнение этих рамок. Потому что властная реализация доброго – не зло.

Первопричиной всего является мысль, мысль порождает убеждения, а убеждения порождают поведение. Если мы хотим поменять поведение, то прежде надо изменить убеждения, а убеждения вещь устойчивая и их можно поменять только двумя