Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

понятийно-терминологический аппарат

.doc
Скачиваний:
16
Добавлен:
03.04.2015
Размер:
164.86 Кб
Скачать

Предисловие

Введение дополнительной профессионально-образовательной программы «Преподаватель» во всех типах учебных заведений по широкому спектру специальностей, утверждение соответствующего стандарта на педагогическую подготовку специалиста в рамках этой программы ориентирует студентов, избравших такой образовательный маршрут, на серьезную образовательную работу по всему циклу дисциплин этой программы, и прежде всего по педагогике. Однако, самостоятельная работа студента по педагогике крайне осложнена целым рядом обстоятельств.

Во-первых, по педагогике нет новых учебников, крайне ограничена тематика новых пособий по отдельным разделам и курсам педагогического профиля, как правило, устаревших и не ориентированных на указанную выше программу. Отсутствует справочная педагогическая литература, практически недоступны периодические педагогические издания для студентов.

Во-вторых, серьезные затруднения, возникающие у студентов при изучении понятийного аппарата педагогики, вызваны и состоянием самой педагогической науки, причем, изменения происходят в ее фундаменте, что делает подвижным, нестабильным и содержание педагогики как учебной дисциплины. Переход на новую гуманистическую парадигму в науке и педагогической практике, насыщение педагогики новыми понятиями и терминами, усиление интегративных связей со всей системой человековедческих дисциплин, возникновение на стыках педагогики с другими науками новых областей (валеология, акмеология, социальная экология, философия образования и др.), - все это усложняет самостоятельную работу студента над курсом педагогики и ее терминологией.

Назначение предлагаемых методических рекомендаций – оказать студентам квалифицированную помощь в самостоятельной работе по усвоению обязательного минимума понятийно-терминологического аппарата педагогики. В работе чаще всего раскрывается либо сущность понятия, либо имеющиеся в науке подходы к его определению. Раскрыто содержание понятий и терминов, расположенных в алфавитном порядке.

Усвоению понятийно-терминологического аппарата педагогики, более глубокому раскрытию сущности понятий, развитию творческого педагогического мышления будут способствовать такие, например, виды деятельности студента, как: анализ понятий, их сравнение; установление взаимного соответствия между понятиями; выявление психологических, социологических и педагогических аспектов того или иного понятия; определения основания разных подходов к одному и тому же термину, границ использования; более углубленное изучение вопроса по указанному источнику; уточнение понятия на основании новых, появляющихся его трактовок в научных публикациях и т.п. Перечень источников в алфавитном порядке дается в конце работы.

Акмеология – новая междисциплинарная область знаний в системе наук о человеке. Предметом акмеологии являются поиски следующих закономерностей: саморазвитие зрелого человека; самореализация его творческого потенциала в процессе созидательной деятельности на пути к высшим достижениям (вершинам); факторы объективные и субъективные, содействующие и препятствующие достижению вершин; закономерности обучения вершинам жизни и профессионализма в деятельности; самообразование, самореализация и самоконтроль; закономерности самосовершенствования, самокоррекции, самоорганизации деятельности под влиянием новых требований, идущих извне, от профессии и общества, развития науки, культуры, техники, и особенно, изнутри, от собственных интересов, потребностей и установок, осознания своих способностей и возможностей, достоинств и недостатков собственной деятельности. Акмеологая исследует целостного человека как субъекта творческой, учебно-познавательной, профессиональной (в том числе преподавательской) и управленческой деятельности (29, с.8-9).

Аксиология – философское учение о ценностях; аксиологический – имеющий ценностное значение (18, с.75).

Аксиология педагогическая – раздел педагогического знания, где воспитание, образование, обучение, педагогическая деятельность рассматриваются как ценности человеческой жизни. Осмысленные ценности, реализуемые через существующие в настоящее время системы образования, проявляются в разработке программ модернизации этих систем (18, с.75).

Активность познания – следует понимать как проявление преобразовательного, творческого отношения индивида к объектам его познания, связанного с переменами в его сознании... активность познания – учения предполагает наличие таких моментов, как избирательность подхода к объектам познания (человек выбирает то, что ему нужно в данный момент); постановка перед собою после выбора объекта цели, задачи, которую надо решить; преобразование объекта в последующей деятельности, направленной на решение проблемы (4, с.31-32).

Активность сигнально-ориентировочная – специфический признак самоорганизующейся системы, который выражается в «таких пока не формализуемых факторах творчества, как проблемная ситуация, целеполагание, воображение, поиски и генерация догадок и гипотез, предметная интерпретация формальных выражений, симультанные (свернутые) восприятия и оценки сложной обстановки. Эта активная поисковая сторона мышления – основная в творческом процессе; она является главным предметом творческое исследований в психологии творчества как важнейшего раздела психологии» (43, с.109).

Антропология – научная дисциплина, изучающая происхождение человека и его рас, изменчивость строения тела человека в филогенезе и в зависимости от географических условий проживания; содержит три раздела: антропогенез (учение о происхождении человека), морфологию человека и этническую антропологию (расоведение) (56, с.369).

Антропология педагогическая – комплекс наук, изучающих становление человека в образовании. Педагогическая антропология включает в себя совокупность знаний, обеспечивающих педагогическую деятельность (медико-биологических, психологических, философско-социологических, педагогических и пр.). Она стремится, выработать целостное представление о человеке как продукте высокоспецифичного межличностного взаимодействия и определить границы педагогического воздействия (56, с.369).

Антропология философская – учение о сущности человека, его происхождении и смысле жизни, о закономерностях бытия; ориентирована на синтез конкретно-научных знаний о человеке и на построение его целостного образа в человекознании (56, с.369).

Базисный учебный план общеобразовательной школы – основной нормативный документ, регламентирующий организацию и содержание образовательного процесса и являющийся составной частью государственного стандарта в области образования. Базисный учебный план включает в себя инвариантную и вариативную части, позволяя в рамках государственного стандарта формировать школам свои учебные планы, создавать учащимся широкие возможности для проявления их индивидуальных качеств, расширить диапазон выбора углубленных предметов (25, с.37).

Базовая культура личности – есть некоторая целостность, включающая в себя минимальное, а точнее – оптимальное наличие свойств, качеств, ориентации личности, позволяющих индивиду развиваться в гармонии с общественной культурой (т.е. не только не вступать в конфликт с ней, но и вносить в ее развитие посильный вклад). Приоритетные направления базовой культуры, составляющие основу содержания воспитания – это культура жизненного самоопределения; экономическая культура и культура труда; политическая, демократическая и правовая культура; интеллектуальная, нравственная и экологическая, художественная, физическая культура; культура общения и культура семейных отношений (15, с.227-228).

Базовое содержание общего образования – содержание, которое значимо для любой профессиональной деятельности и вместе с тем необходимо в качестве первоначального условия для приобретения и реализации любой профессии. ...оно представляет собой систематизированную совокупность минимума содержания образования, усвоение которого обеспечивает возможность для обучаемого в необходимой мере адаптироваться к окружающей его природной и социальной среде, а также готовность: к выполнению основных, общих для всех граждан социальных функций; к доступным уровням и формам непрерывного образования с целью ориентации в новых условиях; к инициативному самопроявлению и самореализации личности. Базовое содержание образования – необходимое и достаточное содержание, усвоение которого является предпосылкой выполнения субъектом основных и общих для всех граждан социальных функций и продолжения непрерывного образования в разных его формах (32, с.15-16).

Воспитание гуманистическое личностно ориентированное – это педагогически управляемый процесс культурной идентификация, социальной адаптации и творческой самореализации личности, в ходе которого происходит вхождение ребенка в культуру, в жизнь социума, развитие всех его творческих способностей и возможностей. Основным механизмом этого процесса является собственная активность личности, включенной в воспитательный процесс в качестве его субъекта и соавтора. Педагогическое управление развитием ребенка осуществляется в формах педагогической помощи, социально-педагогической защиты, психолого-педагогической коррекции индивидуального развития, стимулирования саморазвития (11, с.34).

Воспитатель – это, во-первых, профессиональная роль, заключающаяся в принятии на себя полной меры ответственности за условия, характер и перспективы развития личности другого человека (воспитанника); во-вторых, это то лицо, которое является носителем этой ротносятсоли... К сфере профессиональной компетентности воспитателя: 1) способность к ценностному самоопределению в отношении целей и средств воспитания, перспектив развития личности воспитанников; 2) овладение определенными технологиями педагогической работы и постоянное повышение педагогического мастерства; 3) развитие педагогической рефлексии (49, с. 19).

Воспитательная система школы – это комплекс целей, деятельности по их реализации, отношений, рождающихся в деятельности между ее участниками, управляющих действий педагогов и самих детей, влияний освоенной школой среды. В рамках такой системы живет, растет и развивается школьник (14, с.76).

Готовность человека к полноценному межличностному общению – это сложнейший многокомпонентный процесс, который предполагает одновременное развитие психики человека по нескольким взаимосвязанным направлениям. Главное в нем – формирование гуманистического по своему характеру коммуникативного ядра личности, которое предполагает достижение такого уровня отражения любого человека, отношения к нему и поведения, когда он воспринимается как самая большая ценность (9, с.81).

Действие – элемент деятельности. В психологической структуре действия вычленяют элементы: цель – мотив – способ – результат. В зависимости от доминирующих способов психических актов различают действия: сенсорные, моторные, волевые, мыслительные, мнемические. Последние два объединяют термином «умственные действия» (12, с.237).

Деятельность – фундаментальный способ бытия человека в мире, состоящий в осознанном и целенаправленном преобразовании мира и себя в этом мире (56, с.369).

Диагноз – дифференцированное знание о единичном, отнесение отдельного к определенному классу, группе. Диагноз возможен, если существует достаточно полный перечень групп, типов, классов; он ставится на основе информации о состоянии отдельных параметров системы, при этом окончательное решение о диагнозе принимает человек (8, с. 10).

Диагностика педагогическая – это область педагогического знания, которая занимается конструированием современного надежного инструментария для фиксации состояний, существенных признаков педагогических процессов и явлений, обеспечивающих принятие актуальных педагогических решений (23, с.7).

Диалог – это в соответствии с личностной парадигмой образования метод обучения (учебный диалог) и сущностная характеристика личностно ориентированной технологии обучения... Диалог не только средство, но и самоцель обучения, не только процесс, но и содержание, источник личностного опыта, фактор актуализации смыслообразующей, рефлексивной, критической и других функций личности. Уровни сформированности учебного диалога: 1) жестко детерминированное отношение ученика к правильным ответам; 2) обмен независимыми высказываниями; 3) взаимослушание, взаимопонимание, стремление к самораскрытию; 4) стремление к пониманию другого, к поиску новой истины (54, с.20).

Дидактика – отрасль педагогики, разрабатывающая теорию образования и обучения. Предметом дидактики является обучение как средство образования и воспитания человека. Дидактика – теоретическая и одновременно нормативно-прикладная наука. Научно-теоретическая функция дидактики заключается в изучении реальных процессов обучения, в установлении фактов и закономерных связей между различными сторонами обучения, в раскрытой их сущности, выявлении тенденций и перспектив развития... Разрабатывая проблемы отбора содержания образования, устанавливая принципы обучения, нормативы применения методов и средств обучения, дидактика выполняет номативно-прикладную, конструктивно-техническую функции (52, с.265).

Дидактическая система – «представляет собой последовательное воплощение в принципах, формах, методах и обучающих устройствах, средствах определенной дидактической концепции... Дидактической концепции объяснительно-иллюстратавного, информационного, проблемного обучения и др. ...и дидактическая система каждый раз высвечивается в ракурсе ее анализа как модель норм деятельностей преподавания и учения в целостном педагогическом процессе» (46, с.22).

Дисциплина – есть организованное принуждение, организованное не только в том смысле, что она сама есть нечто упорядоченное, но и упорядочивающее, имеющее своей целью организацию. Это есть согласование усилий для получения с имеющимися в наличности средствами максимального эффекта. Дисциплина обращается к воле и разуму человека... Она ограничивается указанием подлежащей выполнению задачи, предоставляя выбор средств и путей самостоятельному суждению дисциплинируемого. …в дисциплине подвластный, несмотря на свое подчиненное положение, остается все же равным носителю власти: проявляя почин и будучи наделен ответственностью, он отличается от последнего только более ограниченным кругом предоставленной ему сферы действия, соответственно меньшей степенью ответственности, но принципиально остается таким же лицом, как и "начальствующий". С другой стороны, этот последний связан, как и подчиненный, общей задачей той работы, ради которой установлена дисциплина, он ответственен за свои приказания также и перед дисциплинируемым... дисциплина отличается от дрессировки через присущую ей свободу (56, с.64-65).

Духовное бытиё – высший способ личного существования, связанный с освобождением от давления обыденной жизни, от соблазна влечений, пристрастий и прельщений собственной самости; духовное бытие – это любовь к качеству жизни и воля к совершенству во всех ее областях (56, с.370).

Душа – понятие, употребляемое для обозначения внутреннего мира человека, его сознания и самосознания.

Жизненный путь человека – это история формирования и развития личности в определенном обществе, современника определенной эпохи и сверстника определенного поколения. Вместе с тем фазы жизненного пути датируются историческими событиями, сменой способов воспитания, изменениями образа жизни и системы отношений, суммой ценностей и жизненной программой – целями и смыслом жизни, которыми данная личность владеет (2, с.104-105).

Задача обучения – заключается не в том, чтобы сделать человека умнее (усовершенствование ума как чисто психической способности возможно вообще только в известных очень узких границах), но в том, чтобы сделать его ум культурнее, облагородить его прививкой ему метода научного знания, научить его ставить научно вопросы и направить его на путь, ведущий к их решению. ...Владение методом научного знания означает умение применять его к решению самых разнообразных вопросов, способность приходить самому к новому знанию, а на вершине научного образования – расширять сферу знания самостоятельными исследованиями (17, с.247,249).

Закон педагогический – отражение устойчивых, существенных, необходимых, повторяющихся связей, объективно существующих педагогических явлений. Многими исследователями выделяются следующие законы педагогического процесса: закон социальной подготовленности целей, содержания и методов обучения; закон воспитывающего и развивающего характера обучения; закон обусловленности результатов обучения и воспитания характером деятельности обучаемых; закон целостности и единства педагогического процесса; закон единства и взаимосвязи теории и практики в обучении; закон единства и взаимообусловленности индивидуальной и коллективной организации учебной деятельности (21, с.78).

Знание гуманитарное – важно для самосознания самого человека, оно обеспечивает его бытие, примиряет с действительностью, указывает на его место в мире, определяет, что он может, а что нет, на что имеет, а на что не имеет права. Оно помогает человеку извлечь цели из самого себя. В этом смысле оно принципиально субъективно и дополнительно, может оправдать что угодно и каким угодно образом, может по-разному отвечать на одни и те же вопросы, более того – может ставить эти вопросы, а может и нет (57, с. 19).

Знание естественнонаучное – имеет четко определённую цель, подлежит использованию и служит преобразованию, за исключением фундаментальных, в чем-то смыкающихся с философией, исследований. Но цель для естественнонаучного знания, для его получения и применения, задается извне. Оно призвано отвечать на поставленные не им главные вопросы (57, с.19).

Игра – есть деятельность, в которой цель деятельности не вынесена за пределы самой деятельности, но в которой поэтому каждый момент ценен сам по себе (56, с.92).

Игра дидактическая – организационная форма обучения, т.е. устойчивая социальная структура обучения, содержание которой составляет система дидактических отношений. Специфика игры и ее отличие от других оргформ в двуплановости (даже в трехплановости) дидактических отношений: к традиционным отношениям «преподаватель – студент», «студент – студент» добавляется еще и взаимодействие условных субъектов условной деятельности... существование в игре двух «пластов» целей (дидактических и игровых) порождает дополнительную педагогическую задачу нахождения оптимальных пропорций (меры) соотношения тех и других. В пределе доминирование игровых целей приводит к исчезновению учебных функций игры, и проявляется «игра ради игры», а преобладание собственно дидактических целей способствует «вырождению» игры как особой оргформы в другие – семинар, практическое занятие и т.д. (47, с.159}.

Измерение – заключается в присвоении чисел вещам таким образом, что некие операции с приписываемыми числами и некие отношения между ними соответствуют наблюдаемым отношениям и операциям над вещами, которым они присвоены или которые с их помощью представляются (5, с.37).

Инновационное обучение – это обучение, ориентированное на создание готовности личности к быстро наступающим переменам в обществе, готовности к неопределенному будущему за счет развития способностей к творчеству, к разнообразным формам мышления, а также способности к сотрудничеству с другими людьми (24, с.6).

Инновационные процессы – это процессы создания новшеств, их освоения педагогическим сообществом и использования в практике обучения и воспитания (61, с.21).

Информационная потребность – это потребность всего живого в информации для ориентировочно-приспособительного поведения и борьбы за существование; осознанная человеком необходимость информации для осуществления творчески-преобразовательной деятельности (13, с.27).

Коллектив – социальная общность людей, объединенных на основе общественно значимых целей, общих ценностных ориентаций, совместной деятельности и общения... Основной категорией педагогики является воспитательный коллектив, который состоит из двух взаимосвязанных, относительно самостоятельных коллективов – воспитанников (учащихся) и воспитателей (педагогов). По отношению к педагогическому коллективу детский коллектив выступает в качестве цели, объекта и инструмента воспитания, по отношению к детям он – среда обитания, личностного самоутверждения, творческого самовыражения и самореализации (52, с.450).

Коммунарская методика – система условий, методов, приемов и организационных форм воспитания, обеспечивающих существование и творческое развитие коллектива взрослых и детей на принципах гуманизма... Основная цель и результат применения коммунарской методики – раскрепощение личности и воспитателя, и воспитанника, формирование гуманистического мировоззрения, гражданского самосознания человека, его способности к социальному творчеству, нравственному самоопределению (52, с.457).

Компьютерная технология обучения – это комплекс унифицированных методологических, психолого-педагогических, програмно-технических и организаторских средств, предназначенных для интенсификации самостоятельной познавательной деятельности (учения), обучения или управления учением, а также для игрового человеко-машинного решения учебных и практических задач (36, с.88),

Личностная оценка – процедура всестороннего описания личности и прогнозирования поведения, включающая многие измерительные методики (48, с.51).

Личностно ориентированная модель обучения – во главу угла ставит ученика, обладающего до всякого систематического обучения субъектным опытом познания, который не совпадает ни по своему содержанию, ни по способам его получения с задаваемым (конструируемым) знанием. Цель такого обучения – ...постоянное согласование субъектного опыта ученика как данности с вводимым содержанием знаний, признание этого опыта первоосновой познания, уникальной ценностью, не подлежащей тиражированию, ...усво­ение знаний в этой модели рассматривается как субъектная деятельность самого ученика со всеми присущими ему индивидуальными особенностями (62, с.82),

Личностно ориентированное гуманистическое воспитание – это педагогически управляемый процесс культурной идентификации, социальной адаптации и творческой самореализации личности, в ходе которого происходит вхождение ребенка в культуру, в жизнь социума, развитие всех его творческих возможностей и способностей. Основным механизмом этого процесса является собственная активность личности, включенной в воспитательный процесс в качестве его субъекта и соавтора. Главное внимание уделяется развитию субъектных свойств личности: внутренней независимости, самостоятельности, самодисциплины, самоконтроля, самоуправления, саморегуляции, способности к рефлексии и др. (11, с.34)

Личностный подход – последовательное отношение педагога к воспитаннику как к личности, как к самосознательному ответственному субъекту собственного развития и как к субъекту воспитательного взаимодействия. Личностный подход – базовая ценностная ориентация педагога, определяющая его позицию во взаимодействии с каждым ребенком и коллективом (52, с.522).

Личность – человек как участник исторического эволюционного процесса, выступающий носителем социальных ролей и обладающий возможностью выбора жизненного пути, в ходе которого им осуществляются преобразования природы, общества и самого себя. В гуманистической философии и психологических концепциях личность – это человек как ценность, ради которой осуществляется развитие общества (52, с.522).

Метод естествознании – есть метод овладения действительностью посредством числа, все отдельные частные случаи обладают для него одинаковой ценностью, представляют собой лишь всегда могущие заменить друг друга экземпляры. Незаменимое, обладающее единственной в своем роде ценностью, не может быть поэтому познано естествознанием. Оно именно и составляет границу естественнонаучного метода. Но эта граница полагается естествознанию не извне, а изнутри – его же собственным методом (17, с.257).

Метод обучения – система последовательных взаимосвязанных действий учителя и учащихся, обеспечивающих усвоение содержания образования. Метод обучения характеризуется тремя признаками: обозначает цель обучения, способ усвоения, характер взаимодействия субъектов обучения... Различают четыре уровня рассмотрения методов обучения. На общедидактическом уровне методы обучения выступают в качестве модели, обобщенной характеристики его состава, структуры и функций. На частнодидактическом уровне функции методов рассматриваются в звеньях, общих для любых процессов обучения (проверка знаний и т.д.). На уровне общего предмета общедидактические методы обучения проявляются в сочетании приемов обучения, в устойчивых методиках обучения. Уровень конкретных приемов обучения представляет собой разного типа действия, преследующие частные по отношению к этому методу обучения цели (52, с.567).

Методология (учение о научном методе познания) - это система научных знаний, которые исполняют роль руководящих принципов, орудий научного исследования и конкретных средств реализации научного анализа. «Именно она отвечает на вопрос, как достичь того или иного результата в познавательной или практической деятельности, ориентируясь на некоторую систему ценностей». Она может быть дескриптивной, изучающей как реально достигается тот или иной результат, или же нормативной, т.е. предписывающей, как надо действовать (40, с.30).

Методология педагогики – это учение о структуре, логической организации, методах и средствах деятельности в различных областях теории и практики или, применительно к научно-исследовательскому процессу, совокупность принципов, средств, форм и методов научного познания (49, с.30).

Методы воспитания – совокупность наиболее общих способов решения воспитательных задач и осуществления воспитательного взаимодействия (52, с.569).

Методы исследования в педагогике – приемы, процедуры и операции эмпирического и теоретического познания и изучения явлений действительности. Система методов исследования определяется исходной концепцией исследователя, его представлениями о сущности и структуре изучаемого, общей методологической ориентацией, целями и задачами конкретного исследования (52, с.570).

Мировоззрение – целостное представление о природе, обществе, человеке, находящее выражение в системе ценностей и идеалов личности, социальной группы, общества. В основе мировоззрения лежит миропонимание, т.е. совокупность определенных знаний о мире. Эти знания и представления относятся не только к настоящему, но и к прошлому, и к ожидаемому будущему. Они скрепляют в единое целое духовный мир людей. На основе этих знаний и представлений возникали, формировались и развивались традиции во всех сферах человеческой деятельности (52. с.575).