Хронология

* Учебное пособие: Михаил Яковлевич Сюзюмов «Хронология Всеобщая»

* Омелькова Людмила Анатольевна

* Книга Бикермана по хронологии древнего мира: «Пусть остерегается покупающий» - будьте осторожны при использовании данных, проверяйте их

• Сутки.

• Месяц

• Год

• Календарь

• Лунная календарная система

• Солнечный календарь

• Лунно-солнечные календари

* Древнеримский календарь

• Реформы начала VI века

• Реформы V века

• Счёт дней в месяце

• Реформа Гая Юлия Цезаря, создание Юлианского календаря

* Реформы Актовиана Августа и её последствия

* Эры, которые использовались в Древнем Риме

• Эры, возникшие на основе Юлианского календаря

* Вариант 13-месячного календаря

• Эра от сотворения мира

• Эра Дионисия

* Григорианский календарь

Введение

Хронология – хронос – время, логос – наука. Различаются историческая (техническая) хронология и хронология астрономическая. Астрономическая хронология занимается изучением закономерностей повторяющихся астрономических явлений (затмения). В источниках древнего и средневекового времени часто встречаются упоминания о затмениях или астрономических явления. Эти упоминания помогают уточнить дату вплоть до месяца и числа. Историческая хронология занимается изучением календарных систем, которые существовали и существуют. Историческая хронология занимается конкордацией дат (согласованием дат различных календарных систем между собой) и редукцией дат (разрабатывает методы перевода дат с любой из календарных систем на международную систему исчисления времени и применяет это на практике). В историческоц науке принято, что все даты до введения Григорианского календаря ((4)15 октября 1582 года) переводятся на старый стиль, а после на Григорианский календарь.

Место хронологии в системе других вспомогательных исторических дисциплин

Проверкой на достоверность исторического источника занимаются вспомогательные дисциплины. Значимость хронологии чрезвычайно велика. В историческом исследовании хронологии принадлежит особая роль: любой факт, событие, явления получает статус исторического после того, как они определены не только в пространстве, где это было, но и во времени, когда это было. Развитие отражается на точности перевода дат. В изданиях XIX века перевод дат приблизителен, а сейчас стараются перевести даты как можно точнее.

Основные единицы измерения времени

В основе измерения времени лежат три основные единицы: сутки (день), месяц, год. Сутки – это естественная единица времени, которая определяется сменой дня и ночи, которая является результатом вращением Земли вокруг своей оси. Астрономы установили, что истинные сутки не одинаковы в течении года, но в хронологии и в календарных системах используется такое понятие как «средние солнечные сутки», длина которых 24 часа. Месяц – это тоже естественная единица измерения времени. Ещё в глубокой древности люди обратили внимание на изменения видимой формы Луны, выделив 4 основные фазы, которые приблизительно ровны неделе. Есть период, когда Луна не видна – это первая фаза (новолуние). Через суток появляется на небе узкий серб молодой Луны (неомение – явления молодой Луны). Примерно через 7 суток после новолуния Луна видна уже в форме полукруга. Затем еще через неделю мы видим полную Луну. Ещё через 7 дней Луна убыла до четвертинки (стареющая). Лунный серб убывает и Луна исчезает из поля видимости. Эта единица времени стала одной из базовых. Наиболее зрелищные – неомение и полнолуние. За точку отсчёта месяца древние брали неомение (чаще) или полнолуние. Между двумя одинаковыми фазами Луны примерно 28-30 суток. Средняя продолжительность месяца – 29 суток 12 часов 24 минуты 2,9 секунды = 29,53059. Сутки не соотносятся в целых числах – отсюда одна из трудностей создания точных календарей. Третья единица – это Год (тропический = астрономический = солнечный год). Естественная единица времени. Ещё в древности люди обратили внимание на то, что сезоны сменяют друг друга. 4 сезона – год. За точку отсчёта чаще всего брали весну. В астрономии тропическим годом принято называть промежуток времени от одного весеннего равноденствия до другого весеннего равноденствия. Этот промежуток времени равен 365 суток 5 часов 48 минут 46 секунд = 365,2422 суток (иногда 366). У нас в основе лежат не Лунные месяцы, а передвижение Солнца между звёздами. Могут быть лунные календари (мусульманская Хиджа), солнечные календари (наш календарь), лунно-солнечные календари (китайский, иудейский).Трудности – невозможность соотнести эти три единицы в целых числах.

Календарь, календарная система

Состоит из элементов, которые между собой взаимосвязаны, взаимозависимы. Календарём принято называть системы счёта или счисления длительных промежутков времени с подразделением на более короткие периоды. Предполагают, что слово произошло от латинского Caleo (Провозглашать. Начало каждого месяца провозглашалось особо.) или Calendarium (Долговая книга. В Древнем Риме первого числа (календа) было принято уплачивать долги по процентам). Известны три календарные системы: лунная, солнечная и лунно-солнечная. Лунная календарная система: в основу этой календарной системы положены изменения фаз Луны при движении вокруг Земли.От одной фазы до другой синадический месяц (29.53059 суток). Календарный месяц либо 29, либо 30 суток. Длина лунного года 354 суток. Начало месяца должно совпадать с началом какой-то фазы. Лучше всего, когда месяцы чередуются (29/30/29/30…). Получается, 12 синадических месяца на 0,36706 суток оказываются больше, чем 354, получается 354,36706 суток. Примерно за 3 года накопится ошибка более чем на сутки. Каждые три года вставляется високос – 355 дней. Таким образом, при создание лунного календаря создателям необходимо было найти такой порядок чередования простых и високосных лет, при которых начало года, как и начало каждого месяца, не отодвигалось бы заметно от новолуния путём создания цикла. Известны наиболее широко 8-летний цикл, в котором 3 года из 8 високосные, или известен 30-летний арабский цикл, в котором 11 из 30 лет високосные, более точный – арабский цикл – накапливается за 2500 лет. Именно он используется при такой системе.

Солнечный календарь: 4-летний цикл: 3 простых года и 4-ый год високосный. Ошибка в 1 сутки накапливается за 128 лет (календарь забегает вперед). Также известен 33-летний цикл (8 високосов в течении 33 лет). Солнечные календари: Египетский, Майя, Римский.

Лунно-солнечные календари: В основу положены две единицы измерения времени синодический (синодос – соединение) месяц и тропический год. Если совместить эти единицы, то получается, что 1 тропический год равен 12,36826 лунных (синодических месяцев) = год состоит из 12/12,5 месяцев. Эмболисмический год – год из 13 месяцев. Известны 2-летний цикл, когда 1 год 12 месяцев, другой год 13 месяцев. Не очень удобный, потому что ошибка на целый месяц уже за 8 лет. Известен 3-летний цикл, ошибка накапливается в течении 30 лет. Наиболее популярные и точные 8-ми и 19-летние циклы. При 8-летнем цикле вставные года 3,6,7 или 2,5,7. Наиболее точный – 19-летний цикл, 19 тропических лет = 235 лунным месяцам. Ошибка в 2 часа накапливалась за 219 лет (сутки за 2628 лет). Вставными были 7 лет из 219.

Эра

Эра – это одно из базовых понятий в хронологии, отсчёт времени, берущий начало от какой-то определенной точки. Эта точка отсчёта получила название «Эпоха Эры». Слово «Эра» переводится с латинского «исходное число». Любая эра условно за точку отсчёта берется какое-либо событие, либо наиболее важный из моментов жизни какого-либо лица. Эра может иметь международное значение, может носить внутренний характер. Иногда за точку отсчёта берется какое-то мифическое или легендарное событие. Эры условно делят на 3 вида: исторические (политические), легендарные (мифические) и религиозные (фиктивные) эры. Исторические – отправной точкой является событие, бывшее в действительности, произведшая на современников неизгладимое впечатление Примеры: республиканская эра французского календаря – революция 1792 года как точка отсчёта; эра Октябрьской Социалистической Революции – 25 октября (7 ноября) 1917 года. Мифические или легендарные эры: эра олимпиад в греции (использовалась исключительно в научных трудах) 753 год до нашей эры (самые ранние списки сохранились в этот год); Эра от основания Города (Рима). Эра от рождества Христова (эра Дионисия – создатель этой эры). Эра от сотворения Мира.

От Древнеримского календаря к международной системе исчисления времени

Древнеримский календарь

Сведений о зарождении в исторической науке нет, известно только, что во времена Ромула (примерно середина VIII века до нашей эры) Римляне использовали своеобразный календарь, который нельзя отнести ни к одной из календарных систем (вегетативный календарь). Известно, что год в таком календаре имел 304 суток. Месяцев было 10, они не имели названий, а только порядковую нумерацию. Также известно, что 1,3,5,8 месяцы были по 31 дню, остальные по 30 дней. Год начинался около дня весеннего равноденствия. Они начинали отсчёт с весны, а дальше переставали считать дни (после 10 месяцев), чтобы снова потом от дня весеннего равноденствия начинать новый отсчёт. Макробий писал, что римляне не разделяли на месяцы дни после 10 месяцев, но каждый раз ждали весны, чтобы снова начать отсчёт месяцев. Следующим этапом в развитии римского календаря можно считать реформы Нума Помпилия. Предполагается, что около 700 года до нашей эры лицо полулегендарное – римский диктатор Нума Помпилий провёл реформу календаря. Реформа сводилась к тому, что он увеличил количество суток в году до 355, а число месяцев до 12; изменил продолжительность некоторых месяцев (1,3,5,8 сохранили 31 день, 7 месяцев стали иметь по 29 дней, 12 месяц (фебруариус) имел длину 23+5 дней. В результате год приблизился к лунному счёту, хоть и был на сутки больше, но был меньше солнечного на 10,25 суток. Во времена Нумы Помпеи некоторые месяцы получили свои названия. 1 – Мартиус (31 день) в честь бога Марса; 2 – Априлис (от глагола Апилире – раскрываться, 29 дней); 3 – Майус в честь богини красоты Майи (31 день); 4 – Юниус в честь Юноны, богини плодородия (29 дней); 5-10 месяцы – сохранили свои порядковые номера (5 Квинтилис, 6 Секстилис, 7 Септембер, 8 Октобер, 9 Новембер, 10 Десембр; 11 – Януариус в честь бога Януса (29 дней); 12 – Фебруариус, от галгола фебруаре «очищать» (23+5) дней. Месяцев с чётным количеством дней нет, потому что римляне считали их несчастливыми. Месяцы, имевшие порядковую нумерацию расположены со своим названием. На этом реформы римского календаря не закончились.

Реформы начала VI века. Римляне, предположительно, предприняли попытку перейти к лунно-солнечному счёту времени. До этого они использовали двухлетний цикл и раз в два года вставляли добавочный месяц длиной в 20 дней. Этот месяц (13-ый, но реально он был расположен внутри Фебруариуса (проходило 23 дня фебруариуса, дальше 20 дней Марцедониуса, затем опять Фебруариуса) и получил название Марцедониус (от глагола марцере – увядать). Не было високосных годов. Началом года была весна.

В V веке нашей эры новые реформы. Ввели 4-летний цикл. Реформа увеличила ошибку. Тогда в Древнем Риме решили ликвидировать расхождения римского календаря с лунным и солнечным счётом с помощью понтификов (высших жрецов). Им дано было прав самим решать, когда и сколько вставлять суток в год. Это должно было улучшить календарь, но этого не произошло. Жрецы-пантифики удлиняли год, когда у власти были их политические друзья и союзники и сокращали год, когда у власти находились их враги. В итоге, они так запутали календарь, что в I веке до нашей эры накануне реформы Гая Юлия Цезаря ошибка накопилась в 90 дней.

Счёт дней в месяце. В Древнем Риме существовал счёт по 3 опорным дням: календы, ноны и иды. Первый день месяца – календы. Ноны – в длинных месяцах на 7 день, в коротких – на пятый. Отсчёт шёл ОТ нон в обратном направлении, нон – первый день месяца. Иды – приходились на 15 день. Отсчёт опять в обратном направлении (канун ид, третьи сутки …). Канун перед всеми, затем 3-и сутки до.

Реформа Гая Юлия Цезаря или создание Юлианского календаря

В 46 году до нашей эры Гай Юлий Цезарь провёл реформу, по которой добавил 90 суток, год имел 445 дней, римляне назвали его «Годом Замешательства». Одни исследователи говорят, что это реформа древнеримского календаря, другие говорят, что это снова нового солнечного календаря. Правильнее было назвать его в честь истинного названия проекта – Созигена. По проекту Созигена начало года было перенесено на январские календы. 1 января в астрономическом измерении ничего из себя не представляет. В Древнем Риме приступали к исполнению своих обязанностей консулы и другие магистраты. То есть это начало официального года. Месяцы с порядковой нумерацией потеряли смысловую нагрузку, остались только названиями. Также Цезарь изменил продолжительность месяцев, теперь все нечётные месяцы были длиной по 31 дню. Чётные месяцы, кроме Фебруариуса по 30 дней. Фебруариус в простом году 29 дней, в високосном году 30. Положение нон и ид сохранилось. Помимо этого был введён 4-летний цикл, в котором 3 года простых и 1 високосный (365/366 дней). Високос вставлялся туда, где раньше был Марцедоний (между 23 и 24 фебрариуса). Этот день был 6 от мартовских календ, а следующий день – вторые шестые мартовские календы (бисикстились – високос (второй шестой день). Таким образом календарь стал стройным, точным, простым, но в 44 году до нашей эры Гай Юлий Цезарь был убит. Благодарные римляне решили месяц, в который он родился – квинтились – переименовать в Джулиус. Високосным они стали считать, почему-то, каждый третий год. И только к году правления Актовиана Августа эта веха обнаружилась.

Реформа Актовиана Августа и её последствия.

Перед Августом стояла задача устранить ошибку в календаре из-за неправильного счёта високосов. Чисто механически с 8 года до нашей эры, по 4 год нашей эры високосы отменялись и только после этого восстанавливались раз в 4 года. Благодарные римляне решили месяц Сикстилис переименовать в Августус, но они обратили внимание на то, что в этом 30 дней, поэтому они здесь прибавили, а в феврале убрали один день. Тут им не понравилось, что три месяца подряд 31 день, они решили, что это несчастливое предзнаменование и изменили количество дней в последних месяцах: сентябрь 30, октябрь 31, ноябрь 30, декабрь 31. На этом реформы календаря приостановились.

Григорианский календарь как реформированный Юлианский.

Счёт эр был эпонимическим. Счёт лет вёлся по годам правления консулов. В датировочной формуле могло быть написано «в год правления такого-то консула произошло…». Начало года могло быть разное. Со 153 года до нашей эры началася нормальная привязка, на должность вступают теперь только с 1 января. Эра в древнеримском календаре с первых веков нашей эры начинает использоваться эра от основания Рим, но она не использовалась в официальном исчислении, в быту, использовалась только в научных трудах. Создателем этой эры считается римский учёный Марк Терренций Варрон (116-27 гг до нашей эры). Он вычислил и обосновал чисто схоластически дату основания Рима. Рассчитал, что начало этой эры относится к началу весны третьего года шестой греческой олимпиады. Счёт по греческим олимпиадам только в научных трудах. Он уточнил: 21 апреля 753 года до нашей эры. Не все античные авторы берут 753 год, как год основания Рима. Есть иные версии – 752, 751-750. Эта эра использовалась до конца XVIII века.

Эра Гиоклетиана, от сотворения мира, от рождества Христова.

Эра Гиоклетиана. До Гиоклетиана записывали правление императоров только по количеству лет. При восшествии на престол Гиоклетиана запись меняется (284 год). Начинают писать дату начала правления и конец. Гиоклетиан – гонитель христиан. Ранние христиане называют эту эру «Эра мучеников». Первый день его правления – первый день солнечного, лунного годов и первый день первого года девятнадцатилетнего лунно-солнечного цикла. Эра Гиоклетиана была широко распространена в Египте, на ближнем Востоке. По настоящее время используется в календаре Копта в Эфиопии, ноназывается эрой мучеников. Эра Дионисия (От рождества Христова) + 283 = Эра Гиоклетиана. Дата действительна только с 29 августа 284 года. Если с 1 января по 29 августа, то + 284.

Эра от сотворения мира. При формировании эры от сотворения мира в основу были положены слова библейского царя Давида о том, что 1 день господа равен 1000 человеческих лет. Мир он творил 6000 лет человеческих. Сотворение Адама относится к середине 6-го дня. Сотворение Христово относится к сотворению Адама. Поэтому сотворение мира крутится вокруг даты 5500. В ранний византийский период господствующей была большая Александрийская эра. Эпоха эры – 25 марта 5492 до нашей эры. Потихоньку эта эра начинает вытесняться византийской эрой. Первоначально эпохой византийской эры было 21 марта 5508 года до нашей эры. Поздний вариант имеет вариант 1 сентября 5509 года до нашей эры. Первое упоминание в 640-641 годах в упоминаниях о пасхе. Датировка встречается в актах Трульского церковного собора 692-го года. На протяжении VIII-IX веков Византийская эра вытесняет Александрийскую и все другие варианты. На Русь эта эра проникает с распространением христианства, хотя до распространения христианства встречается датировка по болгарской эре с датой сотворения мира 5504 до нашей эры. Эра о сотворении мира получает распространение среди восточных христианских стран, в то время как в Риме получает всё большее распространение эра от рождества Христова, она же эра Дионисия, наша эра.

Эра Дионисия. Разработал эту эру и обосновал римский монах Дионисий Малый в 20-х годах VI века. Включил празднование пасхи по годам. Возможно, Дионисий Малый исходил из того, что первая христианская пасха (воскресенье Христа) произошло 23 марта, ближайшая пасха, которая была до этого и происходила 25 марта и должна была происходить в 279г по эре Гиоклетиана. Сделал предположение, что действительное воскресенье Иисуса Христа произошла за 532 года до пасхи 279 года по эре Гиоклетиана. 25 декабря – рождество Христова. Пасха – 25 марта. Между ними 9 месяцев (период беременности). Эра от воплощения. Эта эра используется с VII века в частных практиках, с X века в официальных источниках, с 1431 года Папа Римский Евгений IV предписал обязательно датировать события по эре от рождества Христова. Эта эра широко распространялась в Европе, на Русь пришла только при Петре I.

Григорианский календарь. Юлианский календарь содержит ошибку. Ошибка в 1 сутки накапливается за 128 лет. Реформа Григорианская проведена в 80-е годы XVI века. За точку отсчёта берём первый Вселенский собор 325 год. Восточная традиция: пасха – праздник траурный (распятие Христа), отмечать нужно с евреями. Западная версия: пасха – день воскрешение Христа, праздник радостный. По Западному календарю пасха отмечается только в воскресный день после пасхального полнолуния после дня весеннего равноденствия. В 329 году день весеннего равноденствия 23 марта. 21 марта закреплено как день весеннего равноденствия. Папа Римский Григорий XIII издаёт буллу, которая была датирована 24 календаря 1584 года. В основу реформы календаря положен проект, который подготовлен Алойзием Луиджи Лилио. Накапливает ошибку за 3080 лет. Задачи реформы – ликвидировать накопившуюся ошибку, сделать так, чтобы ошибка накапливалась за более длительный срок. Календарь действия вводился после 4 октября 1584 года. Следующим днём после 4 октября стало 15 октября. 4 октября – четверг, 15 – пятница. Високосные годы по сотням только те, первые две цифры которых делятся на 4 без остатка (1600 – да, 1700 – нет, 1800 – нет, 1900- нет, 2000 – да). Сначала перешли католики, затем протестанты, затем христиане, в последнюю очередь – страны социалистической демократии. Пётр I переводит на Григорианский календарь, православные должны отмечать праздники по Юлианскому календарю. Только 4 церкви до сих пор отмечают по Юлианскому календарю – русская, сербская, грузинская, израильская. Дальнейшее реформирование календаря. Вариант 13-месячного календаря.