- •Мдс 31-9.2003 Православные храмы.
- •Содержание
- •Предисловие Размышление о храме
- •Введение
- •2. Христианский храм:
- •3.Храм как символ:
- •4.История христианского храма, традиция и канон:
- •Символ русского православного храма для храмоздателя:
- •Храм - место священное
- •Храм - место особого присутствия Божия
- •Храм Божий - место специально приспособленное для богослужения и молитвы
- •Храм Божий имеет божественное происхождение и богооткровенное устройство
- •Христианский храм строится по образцу скинии
- •Храм Божий - воплощение единства неба и земли
- •Храм Божий благолепно украшается
- •Храм создается с Божией помощью богоизбранными людьми
- •Молитвословия о храме. Молитва перед входом в церковь
- •1. Творения святых отцов
- •Церковь домовая
- •1 .2. Святой Дионисий Ареопагит. О божественных именах
- •1.3. Святой Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии
- •Глава I §3
- •Глава II . (о том, что Божественные и небесные предметы прилично изображаются под символами, даже с ними и несходными) §1
- •1.4. Преподобный Максим Исповедник. Тайноводство
- •Глава I . (Каким образом и в каком отношении святая Церковь есть образ и подобие Божие)
- •Глава II. (о том, каким образом и в каком отношении святая церковь есть образ мира, состоящего из существ видимых и невидимых )
- •Глава III . (о том, что святая церковь Божия есть также образ чувственного мира в отдельности)
- •Глава IV . (Каким образом и в каком отношении святая церковь Божия служит символическим образом человека и сама им образуется, как бы человек?)
- •Глава V . (Каким еще образом и в каком отношении святая церковь Божия есть образ и подобие души, рассматриваемой в самой себе?)
- •Глава XXIV
- •1.5. Святой Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры
- •О поклонении на восток
- •Об иконах
- •1.6. Святой Иоанн Дамаскин. Три защитительных слова против порицающих святыя иконы или изображения
- •Первое защитительное слово
- •Второе слово
- •Третье слово
- •1.7. Святой Герман Константинопольский. Сказание о церкви и рассмотрение таинств
- •Литургия во времена св. Германа
- •Подготовительные обряды
- •Энарксис
- •1.8. Блаженный Симеон, архиепископ Фессалоникийский. «Книга о храме»
- •69. Об устройстве святого храма и молитве при основании его
- •70. Об освящении святого жертвенника и храма
- •96. Что образует храм и находящееся в нем?
- •97. О том, что Ветхий Завет предизображал действия благодати
- •99. О том, что храм образует единого в Троице Бога
- •100.Что знаменует трапеза и находящееся на ней, и о том, что все - Христос
- •101.Что значит завеса и поддерживающие ее четыре столба?
- •103.Что такое горнее место и его ступени?
- •104.Что означают столбики, верхний космит и окружающее его
- •105.Для чего в приалтарном полукружии (находится) предложение, и что оно означает?
- •106.О том, что предложение и принадлежности его изображают Вифлеем и то, что было при рождении Спасителя нашего и при поклонении волхвов
- •107.О полукружии алтаря и о сени над престолом
- •108. Что (означают) многосвечники, двенадцатисвечники и трисвечыики, и прочие (светильники), возжигаемые в церкви?
- •109.Для чего в храме священные одежды и завесы, и разнообразные украшения, и различные благоухания?
- •120. О (местах) стояния (в храме) для верных, оглашенных и кающихся
- •121.О том, что ныне не все (согрешившие) выводятся вон вместе с оглашенными
- •122.Для чего (в храмах) притворы и места для оглашенных?
- •125. Для чего в начале молитвословий мы становимся вне храмов - в преддвериях, и что означает отверстие врат и вхождение в них?
- •1.9. Преподобный Иосиф Волоцкий. Послание иконописцу
- •Слово первое
- •1.10. Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. Мысли о богослужении Православной Церкви (л., пда, 1991, с. 19-26.)
- •2. Труды клириков православной церкви
- •2.1. Конец XIX первая половина XX в.
- •2.1.1. Митрополит Вениамин (Федченков). На рубеже двух эпох (м.: «Отчий дом», 1994, с. 384.)
- •2.1.2. Архиепископ Вениамин (Федченков). Небо на земле (По словам о. Иоанна Кронштадского) (м., 1994, с . 12-18.)
- •2.1.3. Архиепископ Нижегородский и Арзамасский Вениамин.
- •§ 4. Преобразование новозаветных церквей в ветхозаветных жертвенниках
- •Глава II . О главнейших частях церкви § 1. Части храма
- •§ 2. Различие в частях храма
- •§ 3. Первое знаменование церкви
- •§ 4. Второе знаменование церкви
- •§ 6. Почему церковь разделяется на три части?
- •Глава III . О святом престоле и его принадлежностях § 1. Знаменование и значение алтаря
- •§ 2. Престол есть важнейшее место в алтаре
- •Глава V . О горнем месте и сопрестолии § 1. Горнее место в алтаре
- •Глава VI . Об иконостасе, солее и амвоне § 1. Иконостас пред алтарем
- •§ 2. Что знаменует иконостас
- •Иконы в иконостасе
- •§ 3. Солея пред иконостасом
- •§ 4. Амвон
- •§ 5. Кто восходит на амвон
- •Глава VIII . О дверях царских, катапетасме или завесе и о прочих дверях § 1. Двери царские и святые
- •Глава IX . О светильниках, воске, елее и фимиаме § 1. Светильники во храме многоразличны
- •§ 2. Что знаменуют?
- •Глава X . О притворе и паперти, о оглашенных и кающихся § 1. Притвор и паперть
- •Завеса в западных дверях
- •2.1.4. Архиепископ Сергий (Голубцов). Церковная архитектура (Журнал «к Свету», №17, Символика русского храмоздательства, м., 1997, с. 48- 59.)
- •2.1.5. Епископ Варнава (Беляев). Место молитвы (храм и его внешняя обстановка)
- •2.1.6. Епископ Лука (Войно-Ясеневский). Сила моя в немощи совершается (м., 1994.)
- •2.1.7. Епископ Николай Охридский. Символы
- •(Журнал «к свету», №17. Символика русского храмоздательства.
- •М., 1997, с. 3-5.)
- •Действительность и ее символы
- •2.1.8. Епископ Серафим (Звездинский). Хлеб небесный. Проповеди о Божественной литургии (м., 1996.)
- •2.1.9. Священник а. Светлаков. Христианские храмы, история их и назначение (н. Новгород, 1882.)
- •2.1.10. Священник а. Ястребов. Храм, его символика и значение в жизни христианина (жмп, 1953, № 11.)
- •2.1.11. Священник и. Святославский. Записки для чтения о храме (м., 1889.)
- •2.1.12. Священник Павел Флоренский. Иконостас - явление небесных свидетелей ( Сочинения в четырех томах, т.2. М., 1996, с. 441, 442.)
- •Иконостас
- •2.1.13. Ерминия, или Наставление в живописном искусстве, составленное иеромонахом живописцем Дионисием Фурноаграфитом (1707-1733, Киев, 1868. Переиздание: м., 1993, с. 223-236.)
- •О церкви трульной (т.Е. С куполами)
- •Начало первого ряда стенной живописи
- •Начало второго ряда
- •Начало третьего ряда стенной живописи
- •Начало четвертого ряда
- •Начало пятого ряда
- •О паперти
- •Как располагаются изображения в фиале, в котором святят воду
- •Как располагаются изображения в братской трапезе
- •В первом верхнем ряду
- •Начало второго ряда
- •Как располагаются изображения в церкви ставрофольной
- •Как располагаются изображения в церкви с коробовым сводом
- •2.2. Вторая половина XX в.
- •2.2.1. Митрополит Антоний Сурожский. «Войду в дом Твой» (Сатис, сПб, 1999, с. 38-47; 52-58.)
- •2.2.2. Епископ Костромской и Галицкий Александр.
- •Национальная духовная традиция и созидание среды обитания
- •(Доклад на Всероссийском совещании в Костроме 21-25 сентября 1992 г.
- •«Проблемы и пути возрождения Российской архитектуры». М., 1993, с. 7-10.)
- •2.2.3. Архимандрит Евлогий (Смирнов). Храм Божий (жмп, 1973, № 10.)
- •2.2.4. Архимандрит Рафаил (Карелин). Христианство и модернизм (м., 1999, с. 155-158.)
- •2.2.5. Архимандрит Рафаил (Карелин). Символ и христианская символика (Церковь и мир на пороге Апокалипсиса. М., 1999, с. 159-181.)
- •2.2.6. Архимандрит Рафаил (Карелин).
- •Путь христианина - проповеди.
- •О беседе с самарянкой
- •( М., 1999, с. 179-181.)
- •2.2.7. Архимандрит Софроний (Сахаров). Письма в Россию (Эссекс-Москва, 1997, с. 90-91.)
- •2.2.8. Протопресвитер а. Шмеман. Евхаристия. Таинство Церкви (Имка Пресс, 1984, с. 22-26; 46-48; 55-58.)
- •2.2.9. Протоиерей Сергий Булгаков. Православие (очерки учения Православной Церкви) ( Имка Пресс, Париж, 1985, с. 278-280; 292-295.)
- •2.2.10. Протоиерей Сергий Булгаков. Слова, поучения, беседы (Имка Пресс, 1987.) Храм и град
- •Храм храма
- •2.2.11. Священник в. Иванов. Духовные основы церковного искусства (жмп, 1983, № 4.)
- •2.2.12. Священник Лев Лебедев. Предметная символика церкви (Вопросы реставрации)
- •2.2.13. Иеромонах Гурий (Федоров). Церковный подход к храмовому строительству (Доклад прочитан на международной конференции мса в 2000 г.)
- •2.2.14. Диакон Николай Чернышев.
- •К вопросу о восстановлении памятников
- •Церковной культуры в наши дни
- •(Святыни и культура, м., 1992, с. 19–23.)
- •2.2.15. Настольная книга священнослужителя.
- •Православный храм
- •(Т. 4, м., 2001, с. 9-23, 365-370.)
- •Небесное и земное в символике православного храма
- •Храм в целом
- •Чин на основание церкви
- •3. Работы светских исследователей
- •3.1.1.2. Васнецов в.М. Электричество в храмах
- •3.1.1.3. Голубцов а.П. Из чтений по церковной археологии и литургике (сатис, с.-Пб., 1995, с. 36, 37; 54-70; 81-86.)
- •Краткий обзор дохристианских культовых сооружений
- •Места молитвенных собраний христиан I – III веков
- •3.1.1.4. Дмитревский и.
- •Откуда взято сооружение храмов с разделением на алтарь, церковь и трапезу
- •Алтарь что представляет?
- •Церковь самая, или настоящая, что означает?
- •Трапеза есть вместо чего?
- •Красные, или царские, врата почему так называются?
- •О амвоне, что он значит, когда уставлен и для чего?
- •Алтарь для чего возвышается и отделяется преградами?
- •3.1.1.5. Покровский н.В. Очерки памятников христианского искусства
- •Внутреннее убранство храмов
- •3.1.1.6. Салько a . M . Руководство к устройству каменнных и деревянных церквей (Саратов, 1898, с. 12, 13.)
- •Выбор мест под постройку церквей
- •Размеры здания церкви
- •Ходатайство о разрешении на постройку церквей
- •3.1.1.7. Тарабукин н.М. Символика храма (Смысл иконы. М., 1999, с. 132–136.)
- •Символика храма
- •3.1.1.8. Тилинский а.И. Руководство для проектирования и постройки зданий (сПб., ИзданиеА.С. Суворина, 1912.)
- •Утвержденные постановления и правила
- •3.1.1.9. Троицкий н.И. Христианский православный храм в его идее. Опыт изъяснения символики храма в системном изложении (Тула. 1916, с. 5–21.)
- •3.1.1.10. Князь Евгений Трубецкой. Умозрение в красках. Три очерка о русской иконе (м.: ИнфоАрт, 1991, с. 9–12; 67–68.)
- •3.1.1.11. Успенский л.А. Символика храма (жмп, 1948, № 1. С. 37-47.)
- •3.1.1.12. Успенский л.А. Богословие иконы Православной Церкви (Переславль, 1997, с. 247–252.)
- •3.1.1.13. Успенский л.А. Вопрос иконостаса (м., 1992, с. 17, 18, 27.)
- •3.1.1.14. Щусев а. Мысли о свободе творчества в религиозной архитектуре (Зодчий, 1905, № 11, с. 132-133.)
- •3.1.2. Вторая половина XX в.
- •3.1.2.1. Бобков к.В., Шевцов е.В. Символ и духовный опыт Православия (м.: тоо«изан», 1996, с. 25-49.)
- •3.1.2.2. Бусева-Давыдова и.А. Символика архитектуры по древнерусским письменным источникам XI – XVII вв. (Герменевтика древнерусской литературы XVI - нач. XVIII в.,м., 1989.)
- •3.1.2.3. Вагнер г. К. Византийский храм как образ мира (Византийский временник, т. 47, м.: Наука, 1986, с. 163–181.)
- •Истоки ранневизантийского храма. Раннехристианская базилика
- •Истоки ранневизантийского храма. Центрические тенденции
- •«Новая модель мироздания» (храм-космос)
- •Модификация храма-космоса (храм - «земное небо»)
- •3.1.2.4. Вятчанина т.Н. Проблемы тектоники храма (Об иконографии и тектонике православного храма. – м., 1996, с. 62–65.)
- •3.1.2.5. Гуляницкий н.Ф. Крестово-купольный храм Древней Руси и греко-античная традиция
- •3.1.2.6. Зубов в.П. Труды по истории и теории архитектуры ( м.: Искусствознание, 2000, с. 104-107; 142-148; 262-269.)
- •Прокопий Кесарийский Отрывки из описания Константинопольской Софии
- •Константин Родосский Отрывок из описания Константинопольского храма Двенадцати апостолов
- •Влияние символики на архитектурную практику Средневековья
- •Систематические трактаты по символике
- •Символика человеческого тела в архитектуре
- •3.1.2.7. Кеслер м.Ю. Развитие храмостроительства на Руси с IX по XX в. (Рукопись)
- •1. Храмостроительство в объединенной Руси IX – XI веков п ервые храмы Киевской Руси IX – первой половины XI века
- •Монастырские храмы второй половины XI века
- •2. Храмостроительство в удельных княжествах XII – XV веков
- •Храмостроительство в юго-западной Руси
- •Храмостроителъство во Владимире-Суздальском княжестве
- •Храмостроительство в Новгородско-Псковской земле
- •Храмостроителъство в Тверском и раннемоасовском княжествах
- •Храмостроительство в западной Руси и Литве XIV – XVI веков
- •3. Храмостроительство в централизованном русском государстве середины XV – XVI вв. Москва– третий Рим
- •Кремлевские храмы
- •Шатровые храмы XVI века
- •4. Расцвет храмостроительства на Руси в XVII веке Храмостроительство «послесмутного» времени начала XVII века
- •Храмостроителъная деятельность Святейшего Патриарха Никона
- •Построение монастырских ансамблей XVII века
- •Обмирщение храмового зодчества второй половины XVII века
- •5. Западноевропейское влияние в русском храмостроительстве
- •XVIII - начала XIX века
- •6. Поиск национального своеобразия в храмостроительстве XIX –начала XX века
- •3.1.2.8. Кудрявцев. М.П., Кудрявцева т.Н. Русский православный храм. Символический язык архитектурных форм («к Свету», № 17, м., 1998, с. 65-87.)
- •3.1.2.9. Кудрявцев м.П., Кудрявцева т.Н. О проблеме современного храмового строительства (Рукопись)
- •3.1.2.10. Лепахин в. Литургийность иконообраза (Икона и иконичность. С.-Пб., 2002, с. 80-89; 102-109.)
- •Церковь как иконообраз
- •Иконотопос алтаря и храма
- •Иконичность иконостаса
- •Иконичность света и цвета
- •Иконичность храмового освещения
- •3.1.2.11. Мокеев г.Я. Якоже горний Ерусалим (Памятники Отечества, № 3, 1991, с. 74–81.)
- •Наружная символика русских православных храмов X – XII веков
- •3.1.2.12. Сомов г.Ю. Проблемы теории архитектурной формы
- •273-276; 295, 297-303.)
- •Красота
- •3.1.2.13. Фокеева л.А. Куб, шар, пирамида-основные формообразующие символы православного храма (Материал предоставлен на международную конференцию мса в 2000 г.)
- •3.1.2.14. Фокеев а.А. Современный храмовый приходской комплекс – развитие русских монастырей (Материалы международной конференции, м., 2000.)
- •3.1.2.15. Щенков а.С. О принципах изучения русской храмовой архитектуры
- •3.1.2.16. Щенков а.С. Проблемы традиционной формы в современном храмостроении России (Храмостроительство в России. Традиции и современность. – м.: раасн, 1996, с. 19–24.)
- •3.1.2.17. Щенков а.С. Проблемы иконографии храма (Об иконографии и тектонике православного храма. – м., 1996, с. 9–21.)
- •3.2. Зарубежные авторы
- •Вторая книга паралипоменон Храм
- •Божьи храмы
- •Откровение
- •3.2.2. Отто Демус. Мозаики византийских храмов (Индрик, м., 2001, с. 14-65.)
- •Классическая система декора средневизднтийского храма
- •Теория образа
- •Архитектурные и технические условия
- •Образ в пространстве
- •Идеальная иконографическая схема храма типа вписанного креста
- •Три зоны
- •Художественное единство
- •3.2.3. Клеман Оливье. Истоки. Богословие отцов Древней Церкви (м., 1994, с. 122-123; 215.)
- •Камни и люди
- •3.2.4. Мэтьюз Томас. Преображающий символизм византийской архитектуры и образ Пантократора в куполе
- •3.2.5. Нюстрем Эрик. Библейский словарь (скиния, Иерусалимский храм) (Торонто, 1989, с.418–420; 478–485.)
- •Скиния (евр. – мишкан)
- •Храм (евр. – бейт-микдаш, т.Е. Дом святилища)
- •Иерусалимский храм
- •План иерусалимского храма во времена христа
- •Храм Зоровавеля
- •Храм Ирода
- •3.2.6. Содерегтер Конрад. Миссия Израиля в Ветхом Завете (скиния) (Лондон–Керчь, 1998.)
- •Двор скинии – дорога ко Христу.
- •3.2.7. Уайбру Хью. Православная литургия. Развитие евхаристического богослужения византийского обряда (ббк, м,, 2000, с. 12-14; 33-35; 40-43;58-62; 83-91; 112-115; 122-124;
- •141-142; 146-154; 165-173; 179;186-187; 194-201.)
- •1. Евхаристические богослужения Запада и православная литургия
- •2. Источники традиции Обстановка Евхаристии
- •Рождение иконографии
- •3. IV в. Возвышение Константинополя
- •Обстановка литургии
- •Имперские влияния в иконографии
- •4. Евхаристия в Константинополе во времена Иоанна Златоуста
- •Константинопольские храмы
- •5. Литургия во времена Максима Исповедника Юстинианова церковь Святой Премудрости (Айя-София)
- •Тайноводство Максима Исповедника
- •6. Литургия после победы иконопочитания Устройство и убранство храмов IX в.
- •Литургия в IX в.
- •Церковная история Германа Константинопольского
- •7. Византийская литургия в XI в.
- •Храм и его убранство
- •«Сокрытие тайн»
- •8. Завершающая стадия становления литургии
- •Обстановка литургии
- •Становление иконостаса
- •Убранство храма
- •Литургия в XIV в.
- •Толкование литургии
- •Симеон Солунский
- •9. Эпилог
- •Библиография Комментарии на литургию
- •Архитектура и иконография
- •Приложение 1 тематический указатель
- •Приложение 2 библиографический указатель Православный храм и его символика
- •Церковь, культура и творчество
- •Православная эстетика и культура
- •Теория архитектурного формообразования
- •История храмостроительства
- •Современное храмостроительство
- •Приложение 3. Иллюстративный материал
Теория архитектурного формообразования
Авксентьев В.Л. Архитектурная пропорция. – Киев: Будивельник, 1986.
Арнхейм Р. Динамика архитектурных форм. – М.: Стройиздат, 1984.
Архитектурная композиция. Современные проблемы. – М., 1970,
Афанасьев К.П. Построение архитектурной формы древнерусскими зодчими. – М., 1961.
Бадштюбнер Э. К вопросу о взаимосвязи между византийско-восточной и европейской архитектурами средних веков. – 2 МСАИ, Ереван, 1973.
Генисаретский О.И. Вещь. Образ и переживание в художественном проектировании. // Художественное моделирование комплексного объекта. Труды ВНИИТЭ. Серия Техническая эстетика, Вып. 31. – М., 1981.
Дмитриев Н. Речь об основании красоты в архитектуре. – М., 1840.
Зельдмайер Г. Первая архитектурная система средневековья // История архитектуры в избранных отрывках. – М., 1935.
Иконников А. В. Стиль жизни и стилеобразование предметно-пространственной среды // Техническая эстетика, 1984, № 7.
Иконников А.В. Художественный язык архитектуры. – М., 1985.
Подъяпольский С.С., Бессонов Б.Г., Беляев Л.А., Постникова Т.М. Реставрация памятников архитектуры. – М.: Стройиздат, 1988.
Шевелев И. Логика архитектурной гармонии. – М.: Стройиздат, 1973.
История храмостроительства
Алпатов М.В. Всеобщая история искусств. – М.-Л.: Искусство, 1950-1956 (т. III , M ., 1955 -Русское искусство до начала XVIII в.).
Бадштюбнер Э. К вопросу о взаимосвязи между византийско-восточной и европейской архитектурами средних веков. 2 МСАИ, Ереван, 1973.
Брунов Н.И. Очерки по истории архитектуры. Т. 2, М.–Л., 1935.
Вагнер Г.К. Искусство Древней Руси. – М.: Искусство, 1993.
Всеобщая история архитектуры. Т. 1. – М., 1970; Т. 2. - М., 1973; Т. 3. - М., 1970.
Всеобщая история искусств. Т. 2. – М., 1960.
Вятчанина Т.Н. О значении образа в древнерусской архитектуре // АН № 32, М., 1984.
Гагарин Г.Г. История пятиглавых соборов в России. – СПб., 1856.
Гагарин Г. Г. Происхождение пятиглавых церквей. – СПб., 1881.
Голубцов А.П. Из чтений по церковной археологии и литургике. – Сатис, С-Пб., 1995.
Ильин М.А. Заметки об архитектуре посадских храмов Москвы и Подмосковья XVI в. // Византия. Южные славяне и Древняя Русь. Западная Европа. Искусство и культура. – М., 1973.
Ильин М.А. Исследования и очерки. – М., 1976.
Ильин М.А., Русское шатровое зодчество. Памятники середины XVI в. Проблемы и гипотезы, идеи и образы. – М.: Искусство, 1980.
История Византии. Т. 1. – М., 1967; Т. 2. – М., 1967.
Красовский М. Очерк истории Московского периода древнерусского зодчества. – М., 1911.
Лидов A . M . Иерусалимский кувоклий: О происхождении луковичных глав // Иконография архитектуры. – М., 1990.
Макарий (Миролюбов), архим. Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях. – М., 1860.
Новицкий А. Луковичная форма церковных глав. Ее происхождение и развитие. – М., 1909.
Павле (игумен). История русских колоколов. – Мат. ЦАК, № 8, Загорск, 1970.
Плешинец М. Происхождение, история и духовное содержание православного иконостаса. – Загорск, МДА, 1961.
Покровский Н.В. Церковная археология в связи с историей христианского искусства. – Петроград. 1916.
Происхождение пятиглавых церквей. – СПб., 1881.
Раппопорт П.А. Зодчество Древней Руси. – Л.: Наука, 1986.
Филатов СВ. Проблема взаимосвязи живописи и архитектуры в памятников церковного зодчества конца XV – XVI вв. // Проблемы истории СССР, вып. 13. – М., 1983.
Червяковский Е.О. Историческое происхождение и значение иконостаса в Православной Церкви. – Вильна, 1899.
Чубанишвили Ю. К вопросу о начальных формах христианского храма. 2 МСГИ. – Тбилиси, 1977.
Якобсон АЛ. Закономерности в развитии раннесредневековой архитектуры. – Л., 1983.
Якобсон А.Л. Закономерности в развитии средневековой архитектуры. – Л.: Наука, 1985.