- •2. Культура как предмет научного исследования
- •4. Представление о культуре античности, Средн,Возрож
- •6. Культурологические учения XIX веке.
- •7. Осмысление понятия «культура» в XX веке
- •8. Развитие теории культуры в России
- •Русская культура по утверждению Хомякова основана на трех принципах:
- •9. Генезис понятия «культура». Определение понятия.
- •10. Сущность культуры. Культура и деятельность.
- •11. Аксиологический подход к понятию культура. Культура и антикультура.
- •12. Механизм культурных процессов
- •14. Культура и гуманизм
- •13. Культура и цивилизация
- •15. Социальные функции культуры
- •16. Основные принципы типологизации и типы культур.
- •17. Материальная духовная худ. Культура
- •18. Предельные характеристики культуры
- •19. Культурно-исторические феномены
- •20. Познание, язык, культура
- •21. Роль культуры в процессе антропосоциогинеза. Социализация и инкультурация.
- •22. Архаическая культура.
- •23. Миф как культурный феномен
- •24. Синонимичность и антонимичность культуры и религии
- •26. Культура Востока (Ближний Восток, Индия, Китай)
- •27. Культура Древней Греции и Рима
- •Культурные достижения
- •Общая характеристика культуры
- •28. Средневековый идеал христианской цивилизации.
- •29. Гуманистический идеал эпохи Возрождения
- •31. Система ценностей эпохи Просвещения.
- •32. Культура XIX века.
- •33. Культура XX века.
- •34. Становление и развитие русской культуры
- •35. «Массовая культура» как феномен совр. Общества
- •36.Искусство. Функции искуства.
- •37. Специфика художественного творчества.
- •39. Определение понятия «этикет». Этикет и этнос.
- •40. Социальное значение и функции этикета.
- •41. Культурный прогресс. Сущность и критерии
- •42. Актуальные проблемы экологии культуры
27. Культура Древней Греции и Рима
Греция не образовывала единого государства, оставаясь культурно-этнической и политической целостностью. В полисах осуществлялась античная рабовладельческая демократия. Самый крупный полис - Спарта, а Афина имела всего 2,5 тыс кв м. Первоначально власть царя была наследственной. Позднее эта должность стала выборной и поменяла название: царь превратился в выборного правителя - архонта. Греки создали институт свободного человека. Для того, чтобы быть свободным надо не только не быть рабом, но еще и быть в согласии с обществом и самим собой. Аристотель называет человека существом общественным и политическим, значит полисным. Полисный человек - муж-воин, муж-совета, т.е. воин и государственный деятель. Появляется гражданское занятие, особое место в котором принадлежит досугу. К ним относятся театр, философские размышления и деятельность философских школ, посещение палестры и гимнасии, участие в пирах.
Греческие религиозные верования представлены мифологией и имеют специфические отличия:
-Обожествление природы;
-Отсутствие влиятельного духовенства;
-Антропоморфность;
-политеистичность.
Наиболее почитаемы были олимпийцы:
-Зевс-бог неба, погоды, молнии и грозы, ограды, домашнего очага, самый могущественный и самый добрый из богов.
-Аполлон-бог гармонии и света, изобрел музыку и поэзию.
-Гермес-проводник путешественников и душ в преисподнюю, бог торговцев и купцов и защитник от воров.
-Дионис -бог виноделия и театра.
Культурные достижения
философское мышление.
демократия.
научные знания (Пифагор), геометрия Эвклида, Архимед заложил основы механики и пр.
системы воспитания Афин и Спарты.
гражданская свобода и гражданский долг.
искусство как проявление совершенства и идеала.
Древний Рим
Общая характеристика культуры
Многое римской культурой было заимствовано у этрусков и у греков
Черты римской культуры:
сила, а не утонченность,
мощь, а не быстрота,
массивность, а не красота,
утилитарность, а не гармония в обыденной жизни,
факт, а не воображение доминируют в искусстве;
беспощадно реалистичный портрет в живописи,
величественная скульптура характерны для нее.
"Сила, облеченная в величие", - вот римский идеал, который блокировал развитие логики и математики.
Рим - культура имперская. Железная воинская дисциплина требовала воинских добродетелей - мужества, верности, стойкости, суровой непреклонности, гордого достоинства. Во главе империи стоял император. Все население римских владений делилось на две категории: граждане и иноземцы.
Социальный характер религии -- связь религии с правом, с политической борьбой. Она направлена на прагматические задачи.
Все божества политеистической религиозной системы римлян условно делились духов, защитников дома (нумины) и духов почитаемых как охранителей основ государственности. Именно последним приносили особо значимые жертвоприношения в виде животных. Пантеон общегосударственный строился по греческому принципу.
Христианство - как государственная религия Римской империи (принцип равенства, любви и мира)
В Древнем Риме театр был частью увеселительных мероприятий. Один из наиболее знаменитых деятелей театра Ливий Андроник, первым бросивший сатуры с их правильным ритмом и размеренностью и связал всё действие единым сюжетом В Риме родилась комедия и сатира.