- •Содержание курса по педагогике
- •Глава 1. Педагогика в системе современного человекознания.
- •Возникновение и развитие педагогической науки.
- •Воспитание в первобытном обществе
- •Педагогическое учение Адольфа Дистервега (1790 – 1866) – немецкого педагога-демократа.
- •Объект, предмет педагогической науки.
- •Предметом педагогики является педагогический процесс, обеспечивающий развитие человека на протяжении всей его жизни.
- •Отношения
- •Связь педагогики с другими науками.
- •Общекультурное значение педагогики. Анализ образовательных парадигм в мировой педагогической практике.
Педагогическое учение Адольфа Дистервега (1790 – 1866) – немецкого педагога-демократа.
ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ
ВЗГЛЯДЫ ДИСТЕРВЕГА Горячее
сочувствие бедствующему народу. Протест
против религиозной нетерпимости, опеки
церкви над школой. Разделение
утопических иллюзий о путях
совершенствования существующего
строя. Идеалистический
взгляд на природу человека.
Труды
А.Дистервега Руководство
к образованию немецких учителей (1835). Воспитывающее
обучение – обучающее воспитание
(1841). Основа
обучения в современной школе 1853). О
самосознании учителя (1843). Об
учительском образовании (1849). К
вопросу об учительском образовании
(1849) ЦЕЛЬ
ВОСПИТАНИЯ – «развитие
самодеятельности, благодаря которой
человек может впоследствии сделаться
распорядителем своей судьбы, продолжателем
образования своей жизни».
ЗАДАЧИ
ВОСПИТАНИЯ: Развитие
умственных сил человека. Пробуждение
и развитие духовных потребностей
человека. Образование
характера.
ПРИНЦИПЫ
ВОСПИТАНИЯ: Природосообразность:
учет трех ступеней в развитии природы
ребенка – господства ощущений до 9
лет, памяти с 9 до 14 лет, разума от 14 лет. Культуросообразность:
учет всей современной культуры, времени. Опора
на самостоятельную деятельность
ребенка.
КОНЦЕПЦИЯ
РАЗВИВАЮЩЕГО ОБУЧЕНИЯ Обучение
призвано развивать силы ума: внимание,
речь, память, воображение, мышление. В
начальной школе доминирует формальная
(общая) цель обучения (развитие умственных
сил). В
средней школе взаимодействуют формальная
и материальная цели. Методы
обучения влияют на тип личности. Творческое
преподавание сопряжено с исключительным
удовлетворением. ПУТЬ
В ПРОФЕССИЮ УЧИТЕЛЯ Собственные
педагогические наблюдения в школе при
семинарии. Регулярное
чтение педагогической литературы. Педагогический
кружок, участие в педагогических
дискуссиях. Педагогическое
исследование и творчество. Изучение
руководств по психологии. «Развлекаясь,
поучайся». Педагогическая
практика. ИЗ
ТРЕБОВАНИЙ К УЧИТЕЛЮ «Плохой
учитель приносит вред не только своим
ученикам, … но всему обществу … тормозит
его подъем». Человек
не может воспитывать посредством
заимствованных словесных оборотов,
чужих взглядов, внешних приемов. Воспитывать
можно только знаниями, ставшими нашим
«я», нашими убеждениями. «Будь
сам воспитан в широком смысле слова,
… стремись к самосовершенствованию». Стремись
обрести дар свободно излагать свои
мысли.
Таблица 9.
ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ИОГАННА ГЕРБАРТА
(1776 – 1841) – НЕМЕЦКИЙ ПЕДАГОГ-ТЕОРЕТИК.
ЦЕЛЬ
ВОСПИТАНИЯ – подготовка
добродетельного и добропорядочного
человека, способного содействовать
благу существующего строя
УПРАВЛЕНИЕ: Функция
управления: дисциплинировать детей. Средства
дисциплинирования: режим, приказания
и запрещения, надзор, наказания,
авторитет и любовь воспитателя к детям,
включение детей в интересную деятельность
ЗАДАЧИ
ВОСПИТАНИЯ: Развитие
многосторонних интересов у школьников
в процессе обучения. Подавление
злой воли ребенка. Формирование
цельного нравственного характера.
НРАВСТВЕННОЕ
ВОСПИТАНИЕ Принцип
нравственного воспитания – опора на
положительное в ребенке. Обучение
– важнейшее средство развития
нравственного сознания, чувств, воли. Идеи,
требующие усвоения: идея
внутренней свободы, идея
совершенства, идея
благорасположения, идея
права, идея
справедливости. Нравственные
знания должны сопрягаться с сильными
и многократными восприятиями
нравственного поведения людей. ПЕДАГОГИКА
КАК НАУКА И ИСКУССТВО Как
науку педагогику образует сумма теорем
об искусстве воспитания. Само
искусство воспитания образует сумма
навыков, приобретаемых в постоянном
действии, соответствующем этим теоремам. Показателем
искусства воспитания служит умение
обращаться со всяким возрастом и
характером.
СХЕМА ОБУЧЕНИЯ
-
ТЕОРИЯ ОБУЧЕНИЯ
Обучение – могучее средство воспитания.
Обучение призвано сформировать эмпирический, умозрительный, социальный, эстетический и религиозный интересы у ребенка.
Широта интересов – основа самодеятельности.
Прочность обучения базируется на 4-хступенчатом построении учебного процесса.
Психологическое состояние
Методы
1.Ясность.Углубление в знания в состоянии покоя
Внимание
Рассказ учителя, показ нового материала.
Труды И. Гербарта:
Общая педагогика, выведенная из целей воспитания (1806).
Очерк лекций по педагогике (1835).
Ожидание
Беседа
3.Система.Осмысливание в состоянии покоя. Ученик приводит полученные знания в систему, делает выводы.
Мыслительный поиск
Выводы, обобщение, определения, формулы
4.Метод.Осмысление в состоянии движения.
Действие
Применение правил на практике (решение задач, упражнений и т.д.)
Немецкий педагог-демократ А.Дистервег (1790 – 1866), будучи последователем идей И.Г.Песталоцци, опубликовал ряд трудов по педагогике, в которых раскрыл сущность процесса обучения; издал учебники по математике, естествознанию, немецкому языку и другим предметам.
Из зарубежных педагогов новейшего времени в нашей стране хорошо известен польский писатель, врач, педагог Я.Корчак (настоящее имя – Г.Гольдшмит, 1878 – 1942), который утверждал и реализовывал гуманистический подход к воспитанию детей.
В России и Беларуси педагогические знания и практика имеют также давнюю традицию. При археологических раскопках древнего Новгорода было обнаружено большое количество берестяных грамот с азбукой и началами математики, что неопровержимо доказывает существование школ в 1030 г. Причем многие источники свидетельствуют, что грамота была доступна не только именитым, но и рядовым гражданам.
Значимой была педагогическая деятельность выходца из Беларуси Симеона Полоцкого (1629 – 1680). В 1667 г. он был назначен воспитателем царских детей и обучал царевичей Алексея, Федора и царевну Софью, под его наблюдением воспитывался и Петр I. Симеон Полоцкий разработал проект Славяно-греко-латинской академии, которая была открыта уже после его смерти в 1687 г. и расширила систему высшего образования в российском государстве. С.Полоцкий считал главными факторами воспитания личный пример родителей и учителей, а также окружающую среду. Он выступал против теории «врожденных идей», которыми якобы определяется становление и развитие детей, и придавал большое значение воспитанию, которое, по его мнению, должно направляться на формирование чувств и разума человека.
Огромный вклад в отечественную педагогику внесли К.Д.Ушинский (1824 – 1870), который разрабатывал проблемы дидактики, принцип народности в воспитании, Н.И.Пирогов (1810 – 1881), который обосновал сущность и принципы воспитания, изучал проблемы развития учащихся посредством обучения, пути формирования нравственной личности и Л.Н.Толстой (1828 – 1910), утвердивший идеи свободной педагогики.
Основоположником научной педагогики в России признан К.Д.Ушинский. Его труды по философии, психологии, педагогике, физиологии, а также литературные произведения послужили задачам создания школы, которая развивала духовные силы, творческие способности человека, способствующие личностной самореализации. Он по праву считается создателем народной школы в России. Великий педагог создал несколько учебников, в их числе можно назвать «Родное слово» и «Детский мир», по которым училось не одно поколение.
Главный фундаментальный труд К.Д.Ушинского «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии» содержит обоснование содержательно-эвристического понимания педагогики. Педагогика, по его мнению, не отрасль знания, а практическая деятельность, которая нуждается в научном обосновании, поэтому и все науки, изучающие человека, должны иметь педагогический статус. Идея Ушинского о разработке интегральной науки, в основе которой лежит педагогическая деятельность, названная им педагогической антропологией, является актуальной в наши дни и находит свое практическое применение.
Среди более поздней плеяды педагогов наиболее известны С.Т.Шацкий (1878 – 1934), П.П.Блонский (1884 – 1941), А.С.Макаренко (1888 – 1939), В.А.Сухомлинский (1918 – 1970). Труды отечественных педагогов, в которых изложен опыт создания и управления учебно-воспитательным учреждением, разработаны концепции воспитания и обучения, проблемы организации детских и юношеских коллективов, получили мировое признание.
В настоящее время многие педагоги-новаторы разрабатывают новые подходы к воспитанию и обучению. Так, в последние годы получила распространение педагогика сотрудничества, разработанная в книгах Ш.А.Амонашвили, В.Ф.Шаталова, Е.Н.Ильина и др. Более разнообразной становится система образовательных учреждений. Некоторые школы преобразованы в гимназии, открыты частные школы, лицеи, колледжи, многие педагоги работают по своим авторским учебным программам. Изменения происходят и в вузах: внедряются новые интеллектуалоемкие педагогические технологии (в частности, компьютерные), личностно-ориентированное образование, блочно-модульное, дистанционное обучение и многое другое, интенсивное «погружение» в темы.
Термин «педагогика» употребляется во многих значениях:
Во-первых, выделяется бытовое значение педагогики. Каждый человек на протяжении жизни выступает в роли педагога, т.е. обучает и воспитывает своих детей, членов своей семьи, оказывает влияние на сотрудников по работе, занимается самовоспитанием.
Во-вторых, подчеркивается практическое значение педагогики. Педагогику рассматривают как одну из сфер человеческой деятельности, связанную с передачей культурно-исторического опыта от старшего поколения к младшему с целью подготовки его к самостоятельной жизни и труду. При этом необходимо выделить взаимосвязь народной (житейской) педагогики с педагогическим мастерством и искусством воспитания. Не случайно высшее проявление педагогической деятельности называют искусством.
В-третьих, педагогика понимается как наука и, одновременно, как отрасль человековедения. Педагогика исследует и совершенствует способы управления развитием человека в единстве природного, общественного и индивидуального. Поэтому педагогические теории, концепции, модели, методики и технологии строятся только на фундаменте целостного и системного знания о развивающемся человеке; оно «добывается» психологией, философией, историей, социологией и другими науками о человеке.
В-четвертых, педагогика представляет собой учебную дисциплину, включающую в себя теоретические и практические аспекты обучения и воспитания человека на всех возрастных этапах его личностного и профессионального развития.
В-пятых, значение педагогики как отрасли гуманитарного знания входит в общекультурный контекст современной жизни. Оно выделяется в качестве педагогической культуры человека, педагогической готовности специалиста.